María Margarita Keesing

Marie Margaret Keesing ( de soltera Martin  ; 1  de diciembre de 1904 - 13 de julio de 1961) fue una antropóloga y educadora con fuertes vínculos con el Pacífico. Licenciada en antropología por la Universidad de Nueva Zelanda , pasó la mayor parte de su vida profesional en Estados Unidos, donde trabajó estrechamente con su esposo, el también neozelandés y renombrado antropólogo Felix Maxwell Keesing . Publicó varias obras y fue coautora de importantes libros con su esposo, entre ellos * Taming Philippine Headhunters: a Study of Government and of Cultural Change in Northern Luzon * (1934) y * Elite Communication in Samoa: A Study of Leadership * (1956).  

Keesing nació el 1 de diciembre de 1904 en Auckland, Nueva Zelanda , hija de Frederick Samuel Martin y Alice Maude Peart. ^{[ 1 ]} Sus padres se describían a sí mismos como misioneros, pero sus vidas y compromisos eran más complejos y matizados de lo que esa etiqueta suele indicar. Su trabajo con las comunidades indígenas locales incluía brindar atención médica, además de administrar una tienda local. Como resultado, Marie creció rodeada de amigos y vecinos maoríes. Ella narra su infancia en el libro póstumo Hidden Valleys and Unknown Shores (Harcourt, 1978).

Asistió a la Universidad de Nueva Zelanda y se graduó con una licenciatura en historia en mayo de 1926. Se comprometió con Felix "Fee" Keesing ese mismo mes y se casaron en julio de 1928. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Durante su compromiso, estableciendo un patrón que mantendría a lo largo de sus vidas, colaboró ​​con él en la reescritura de su tesis de maestría para la publicación de 1928, The Changing Maori (Thomas Avery & Son). Si bien no fue reconocida como coautora, siempre fue descrita como una interlocutora, colaboradora y compañera omnipresente.

Marie y Felix tuvieron dos hijos: el economista Donald Beaumont Keesing (nacido en 1933 en Londres y fallecido el 25 de abril de 2004 en Washington D. C.) y el antropólogo Roger Martin Keesing (nacido en 1935 en Honolulu y fallecido en 1993 en Canadá). La familia vivió en Chicago, New Haven, Londres, Honolulu y Washington D. C., antes de establecerse en la Universidad de Stanford en la década de 1940, donde Marie y Felix obtuvieron la ciudadanía estadounidense. Roger fue estudiante de pregrado en la Universidad de Stanford y mantuvo una estrecha relación con la institución durante toda su vida. Donald fue profesor asociado en Stanford y estudiante de pregrado en Harvard; ambos obtuvieron sus doctorados en Harvard. Felix Keesing falleció de un ataque al corazón mientras jugaba un partido de tenis en abril de 1961 en Stanford. ^{[ 4 ]}

Marie Keesing falleció el 13 de julio de 1961, tres meses después de la repentina muerte de su esposo. Como lo expresó George Spindler, colega de los Keesing en Stanford durante muchos años: «Ella entregó su vida, sumida en la agonía del dolor por su muerte, el 13 de julio». ^{[ 5 ]} Se especula que se culpó a sí misma por la muerte de su esposo y que esto, junto con un episodio de depresión severa, la llevó al suicidio. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Al igual que muchos otros matrimonios antropológicos de la primera mitad del siglo XX, la trayectoria de Marie Keesing presenta cierta irregularidad. Siguió las oportunidades de Felix Keesing y se labró espacios para realizar su propio trabajo cuando pudo, además de colaborar con él en proyectos de investigación. ^{[ 8 ]} Como esposa de un socio antropológico, a veces figura como coautora reconocida junto a Felix, y otras veces como una colaboradora destacada, reconocida únicamente en términos elogiosos en el prefacio de una publicación. Sin embargo, su influencia en el trabajo de Felix fue reconocida por sus colegas. Como escribió el también antropólogo George Spindler en el obituario de Felix Keesing: «En todo su trabajo, contó con la ayuda de Marie Keesing, quien colaboró ​​en algunos de sus libros y la acompañó en la mayoría de sus viajes a pueblos remotos del interior del Pacífico». ^{[ 5 ]} Sin embargo, en el obituario de Felix Keesing publicado en American Anthropologist al año siguiente, su coautoría en varios volúmenes aparece borrada. ^{[ 9 ]}

Marie abandonó Nueva Zelanda con Felix en 1928. Gracias a una beca plurianual de la Fundación Rockefeller , Felix Keesing se trasladó a Estados Unidos, donde trabajó en Yale y en la Universidad de Chicago . Él y Marie convivieron con las figuras más destacadas de la antropología estadounidense, lo que fomentó un interés particular por la etnohistoria y el cambio cultural.

En 1930, ella y su esposo se mudaron a Honolulu para ocupar puestos de investigación en el Instituto de Relaciones del Pacífico (IPR). El IPR, fundado en 1925, era una ONG internacional que proporcionaba un foro para el debate sobre los problemas y las relaciones entre las naciones de la Cuenca del Pacífico. Marie y Felix realizaron trabajo de campo en Samoa y Filipinas a principios de la década de 1930. Su interés por el cambio cultural, la transformación y las estructuras de poder, así como por los enfoques etnohistóricos, culminó con la publicación de *Taming Philippine Headhunters: a Study of Government and of Cultural Change in Northern Luzon* (1934).

Tras una breve estancia en la London School of Economics , Felix asumió el reto de crear el primer departamento como director del Departamento de Antropología y Sociología de la Universidad de Hawái. Durante su mandato de casi una década, Marie continuó trabajando en el Instituto de Relaciones Públicas, escribiendo sobre temas de la región del Pacífico. También se involucró activamente en organizaciones de mujeres durante este periodo. Participó en la Asociación Panpacífica de Mujeres (PPWA, por sus siglas en inglés) desde sus primeras reuniones en 1928 y 1930; la asociación tenía como objetivo claro plantear y debatir cuestiones que afectaban a las mujeres y los niños de todo el Pacífico, incluidas las condiciones sociales. Participó regularmente en las reuniones de la PPWA; organizó numerosos paneles y talleres, entre ellos una importante mesa redonda sobre el papel de la mujer en los sistemas sociales en 1939.

Durante la Segunda Guerra Mundial , Felix Keesing fue destinado a Washington D. C., donde trabajó en la Oficina de Servicios Estratégicos . Tras un año en Washington, se mudó con su familia a la Universidad de Stanford, donde, mientras fundaba el Departamento de Antropología, continuó colaborando con el gobierno de Estados Unidos en diversas funciones durante la década de 1950. Esto incluyó la capacitación de personal de la Armada sobre las culturas del Pacífico y la realización de estudios en los territorios del Pacífico que habían estado ocupados por Japón. Se desconoce el grado de participación de Marie en este trabajo. Sin embargo, participó activamente en su labor en Samoa Occidental, donde su trabajo culminó con la publicación de *Comunicación de élite en Samoa: Un estudio sobre el liderazgo* (1956). Al momento de su fallecimiento, Felix y Marie trabajaban en un nuevo proyecto etnohistórico que retomaba sus primeros trabajos sobre Filipinas. El libro, publicado póstumamente, se atribuye únicamente a Felix, pero Roger Keesing, su hijo, escribe en el prefacio que su madre "desempeñó un papel incansable como editora, crítica, colaboradora y compañera, como lo hizo en toda su obra [la de Felix]".

• Con Felix Keesing. 1931. Dependencias y pueblos nativos del Pacífico: Programa preliminar para la mesa redonda . Instituto de Relaciones del Pacífico.
• con Felix Keesing. 1934. Domando a los cazadores de cabezas filipinos: un estudio del gobierno y del cambio cultural en el norte de Luzón . Allen & Unwin.
• Con Lasker, Bruno y Elizabeth Field. 1935. Tradición y progreso: un curso de estudio sobre el contacto cultural en el área del Pacífico . Oficina de Relaciones Internacionales, Asociación Estadounidense de Mujeres Universitarias.
• 1939. Contribuciones culturales de los países del Pacífico. Pan-Pacífico, abril-junio, 10.
• 1944: Las islas del Pacífico en tiempos de guerra y paz . Consejo Americano, Instituto de Relaciones del Pacífico.
• 1945. «Las islas del Pacífico» en Spotlight on the Far East . Editado por Joseph Milton Bernstein y Marguerite Ann Stewart. Un proyecto conjunto entre el American Council, el Institute of Pacific Relations y la Webster Publishing Company.
• Con Felix Keesing, Ernest Beaglehole y E.G. Burrows. 1947. «Estudios especializados en antropología polinesia». Boletín del Museo Bernice P. Bishop 193. Museo Bernice P. Bishop
• Con Felix Keesing. 1956. Comunicación de élite en Samoa: Un estudio del liderazgo . Stanford University Press.
• con Felix Keesing y Thomas Blair. 1960. "Estructura social y exposición a la información en el Brasil rural". Sociología rural , 25: 65–75.
• con Charles Robinson. 1978. Valles ocultos y costas desconocidas . Harcourt.