Mario Equicola

Mario Equicola (c. 1470 – 26 de julio de 1525) fue un humanista italiano del Renacimiento : autor neolatino , bibliófilo y cortesano de Isabela d'Este y Federico II Gonzaga . La National Gallery of Art lo describe como «uno de los eruditos clásicos más admirados del Renacimiento». ^{[ 1 ]}

Nacido en Alvito hacia 1470, Equicola fue trasladado a Nápoles siendo aún niño. Allí ingresó en la Accademia Pontaniana siendo joven. Posteriormente se trasladó a Florencia , donde estudió con Marsilio Ficino y adoptó el neoplatonismo de su maestro , y luego a Mantua , a la corte de Isabel y Federico. En 1511, Equicola escribió a Isabel que continuaría su estancia en Ferrara, en la corte del duque Alfonso, su hermano, para preparar por escrito seis fábulas o historias que serían pintadas para la decoración de una de las habitaciones del duque, el camerino d'alabastro (cámara de alabastro). Estas pinturas, entre ellas El festín de los dioses y Baco y Ariadna , fueron ejecutadas por Giovanni Bellini y Tiziano . Las fuentes de Equicola fueron extensas, tanto clásicas como contemporáneas; Es posible que se le haya encargado alegorizar el matrimonio de Alfonso y Lucrecia Borgia en 1501. ^{[ 1 ]}

Equicola expresó interés por la poesía vernácula contemporánea. Fue uno de los primeros eruditos en llamar la atención sobre las innovaciones de los trovadores y rastreó los orígenes de la poesía vernácula hasta ellos. ^{[ 2 ]} También fue uno de los primeros eruditos en elogiar a las mujeres como superiores a los hombres en su excelencia en su pequeño tratado De mulieribus (Sobre las mujeres). En 1517 acompañó a su mecenas en una peregrinación a Saint-Maximin-la-Sainte-Baume , que los llevó a través de Provenza , donde se valió de los archivos de Aix . ^{[ 3 ]} El relato de Equicola sobre el viaje se conserva. Según Equicola, lo que diferenciaba a los trovadores de los poetas latinos de la antigüedad era su respeto por las mujeres: il modo de descrivere loro amore fu novo diverso de quel de antichi Latini, questi senza respeto, senza reverentia, senza timore de infamare sua donna apertamente scrivevano , "el modo de describir su [el de los trovadores] amor era nuevo y diferente del de los antiguos latinos, que escribían abiertamente sin respeto, sin reverencia, sin temor a difamar a su dama". ^{[ 4 ]}

En su obra más famosa, escrita en latín entre 1494 y 1496, pero no publicada hasta 1525 en Venecia y luego en italiano, el Libro de natura de amore , Equicola estudió la metafísica del amor y la naturaleza del amor cortés poético . ^{[ 5 ]} Los poetas que Equicola estudió para esta obra, y los diferentes nombres por los que los conocía según su idioma, están indicados en la sección que tituló "Como Latini et Greci Poeti, Ioculari Provenzali, Rimanti Francesi, Dicitori Thoscani, & trovatori Spagnoli habiano loro Amante lodato & le passioni di loro stessi descritto". ^{[ 5 ]} Esta obra aristotélica recibió severas críticas por su enfoque poco académico y falta de estructura, coherencia y propósito, pero aun así fue ampliamente difundida y utilizada, aunque rara vez reconocida. Sin embargo , figuras como Agostino Nifo ( De pulchro et amore ), Giuseppe Betussi ( Diálogo amoroso ) y Lope de Vega ( El maestro de danzar ) reconocieron su influencia en sus ideas sobre el amor. Según Nesca A. Robb en Neoplatonism of the Italian Renaissance (Londres: Allen and Unwin, 1956), «el pobre Equicola tuvo el destino de ser descaradamente saqueado por sus colegas autores y, en el siglo posterior a su muerte, expulsado del Parnaso por el incontenible Boccalini ». ^{[ 6 ]}

Equicola indicó que la poesía occitana y francesa era escasa en Italia, pero la poesía española era ampliamente leída y accesible a través de varios cancioneros napolitanos que circulaban . ^{[ 7 ]} No se mostró muy entusiasmado con esto. Criticó al poeta español Juan de Mena y, siguiendo a Juan del Encina, sostuvo que la rima llegó a España desde Italia. ^{[ 8 ]}

Hacia 1505, Equicola escribió Nec spe nec metu («Ni esperanza ni temor»), un libro que analizaba el dicho favorito de Isabel. Fue aliado de Isabel durante el conflicto con su hijo Federigo, que estalló en sus últimos años. Murió en Mantua antes de que se resolviera el conflicto.

• Marii Equicoli Olivetani de mulieribus ad D. Margaritam Cantelmam. (hacia 1501)
• Nec spe nec metu. Dialogus ad Iulianum Medicem (Mantua: Francesco Bruschi, 1513)
• Ad inuictissimum principem d. Maximilianum Sforciam ducem Mediolani (Roma: Marcello Silber, 1513)
• In conseruatione diuae Osanne Andreasiae Mantuanae oratio ad d. Isabella estensem Mantuae principem (Mantua: Francesco Bruschi, 1515)
• De bello Turcis inferendo (1519)
• Crónica de Mantua (Manuta, 1521)
• Libro de natura de amore di Mario Equicola secretario del illustrissimo S. Federico 2. Gonzaga marchese di Mantua (Venecia: Lorenzo Lorio da Portes, 1525)
• Institutioni di Mario Equicola al comporre in ogni sorte'di Rima della lingua volgare, con vno eruditissimo Discorso della Pittura, & con molte segrete allegorie circa le Muse & la Poesia (Milán: Francesco Minizio Calvo, 1541)
• Dell'Istoria di Mantoua libri cinque. Escrito en comentarios de Mario Equicola D'Alueto. Nella quale cominciandosi dall'edificatione di essa citta, brevemente si raccontano le cose piu notabili succedute di tempo in tempo cosi in pace, come in guerra , (Mantua: Benedetto Osanna, 1607)

• Cherchi, Paolo. «Mario Equicola» . Dizionario Biografico degli Italiani , 43. Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1993.
• Cherchi, Paolo. "Ritocchi al canone di Mario Equicola". Studi di Filologia italiana , XLIV (1986), págs.  209 – 222.
• Fahy, C. "Tres tratados del Renacimiento temprano sobre las mujeres" en: Italian Studies , Volumen 11, 1956, pp.  30 – 55.
• Kolsky, S. Mario Equicola: El verdadero cortesano . Ginebra: Droz, 1991.
• Leone, A. Mario Equicola: aspetti della sua produzione storiografica Paliano: Albatros, 1995.
• Merlino, Camilla P. Los estudios franceses de Mario Equicola , Publicaciones de la Universidad de California en Filología Moderna (UCPMP), vol. 14, n.º 1. Berkeley: University of California Press, 1929.
• Rhodes, DE "Notas sobre la Chronica di Mantua de Mario Equicola". Gutenberg-Jahrbuch (1957 ) , págs.  137-141 .
• Santoro, Domingo. Della vita e delle opere di Mario Equicola . Chieti: Jecco, 1906.
• Santoro, Domingo. Il viaggio d'Isabella Gonzaga en Provenza. Dall'Iter in Narbonensem Galliam e da lettere inedite di Mario Equicola . Nápoles: Consejo. Melfi y Joele, 1913.

• Querelle | Mario Equicola Querelle.ca es un sitio web dedicado a las obras de autores que contribuyen al lado pro-mujer de la querelle des femmes .