Pueblo Marma

Los marma ( rakhine : မရမာ ) son un grupo étnico originario de partes del sureste de Bangladés y el sur de Tripura en la India. Son la segunda comunidad étnica más grande en los Chittagong Hill Tracts de Bangladés , residiendo principalmente en los distritos de Bandarban , Khagrachari y Rangamati Hill . Pertenecen a la misma comunidad que el pueblo rakhine . Hay tres grupos endogámicos dentro de la comunidad Magh, conocidos como (i) los thongtha, khyongtha o mrokpatha, (ii) los marma, mayamma o rakhaing magh, (iii) los maramagri, también llamados barua magh . ^{[ 5 ]}

En los siglos XVII y XVIII, los rakhine comenzaron a llamarse a sí mismos Mranma (မြန်မာ) y sus derivados como Marama (မရမာ), como lo atestiguan textos como el Rakhine Minrazagri Ayedaw Sadan y el Dhanyawaddy Ayedawbon . ^{[ 6 ] [ 7 ]} Este endónimo continúa siendo utilizado por los marma. ^{[ 7 ]} El término "Marma" deriva de " Myanmar ", que se usó por primera vez a principios del siglo XII. ^{[ 8 ] [ 9 ]} En marma y arakanés , Myanmar se pronuncia Mranma ( [ mɹəmà ] ), no Myanma ( [ mjəmà ] ). En el idioma birmano , los marma son conocidos como Marama ( မရမာ ).

Hacia 1585, fuentes europeas, persas y bengalíes comenzaron a referirse a los Marma y otras comunidades budistas regionales, como el pueblo Barua , como Mugh o Magh, términos que no utilizaban los propios grupos. ^{[ 6 ]} Es probable que la etimología de la palabra derive de Magadha , nombre de un antiguo reino budista. ^{[ 7 ]} Los Marma consideraban estos nombres peyorativos debido a su asociación con la piratería, y por ello adoptaron el nombre de Marma en la década de 1940. Algunos Marma del estado indio de Tripura siguen identificándose como Marima o como Mogs . ^{[ 10 ]}

Los ancestros de los Marma, los Rakhine, viven en una región costera entre Chittagong y las montañas Arakan , en lo que hoy es el estado de Rakhine de Myanmar. Entre los siglos XV y XVI, los Rakhine y todos los grupos budistas de la región se ganaron la reputación de ser piratas en asociación con los portugueses, debido a la piratería endémica en la bahía de Bengala. ^{[ 11 ]} Según Lucien Bernot (1967), muchos nombres de clanes Marma indican conexiones con la corte real de Arakan . También señaló que los propios Marma creen firmemente que sus ancestros se originaron en Arakan. Además, la tradición oral Marma sostiene que, antes de establecerse en Arakan, sus antepasados ​​vivieron en la región de Pegu y, por lo tanto, eran de origen Mon, aunque esta afirmación permanece en gran medida sin verificar. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

Entre los siglos XVI y XVIII, los marmas emigraron de su tierra natal a los Chittagong Hill Tracts, coincidiendo con la conquista de Chittagong por el Reino de Mrauk U. ^{[ 12 ]} Según David Bradley, el pueblo marma emigró por primera vez de Arakan a los Chittagong Hill Tracts a principios del siglo XVI, y se produjo otra oleada migratoria tras la conquista birmana de Arakan en 1785. ^{[ 12} ] En general, el pueblo rakhine se asentó en los terrenos montañosos durante la invasión de Chittagong por Mrauk U ^, formando gradualmente la identidad marma. ^{[ 14 ]} Los rakhine que emigraron posteriormente a las llanuras costeras de Chittagong durante la invasión birmana de Arakan continuaron utilizando el término "rakhine". ^{[ 15 ] [ 16 ]}

Los registros de la Compañía Británica de las Indias Orientales y otras fuentes indican que los marmas emigraron del Reino de Mrauk U a Chittagong, en Bangladés, en dos fases migratorias entre los siglos XIV y XVII, durante el apogeo de Mrauk U. En la primera fase, el Reino de Mrauk U se expandió a algunas zonas de la División de Chittagong . En la segunda fase, los ancestros de los marmas huyeron a Chittagong y se establecieron allí cuando el reino arakanés fue conquistado y anexado por el rey birmano Bodawpaya en 1785.

En 1971, tras la Guerra de Liberación de Bangladesh en la que Bangladesh logró la independencia, la mayoría musulmana bengalí del país comenzó a asentarse en los Chittagong Hill Tracts, lo que provocó el desplazamiento de los habitantes nativos. ^{[ 17 ]}

Estudios genéticos

Los estudios genéticos han indicado que las poblaciones Marma comparten una alta frecuencia de haplogrupos maternos específicos de la India y una baja frecuencia de haplogrupos maternos específicos del este de Asia, y tienen la mayor diversidad de haplotipos en comparación con las poblaciones de Tripura y Chakma, lo que sugiere una profunda colonización de la región por parte de los Marma. ^{[ 18 ]}

Según el censo de 2022, los marmas son el segundo grupo étnico más grande en el distrito de Bandarban (17,49%), el tercero más grande en el distrito de Rangamati Hill (7,93%) y el cuarto más grande en el distrito de Khagrachhari (10,39%).

Son el grupo étnico más grande en Rowangchhari Upazila (49,48%), Guimara Upazila (38,10%), Rajasthali Upazila (36,65%), Thanchi Upazila (31,37%) y Ruma Upazila (31,04%).

Según el censo de 2011, los mogs se concentran principalmente en los distritos de Tripura del Sur y Gomati , en Tripura .

Debido a las persecuciones en los Chittagong Hill Tracts , muchas familias Marma comenzaron a huir de los distritos de Bandarban y Rangamati hacia el estado de Rakhine , Myanmar, ya entre 2012 y 2014. Según The Diplomat , las familias alegaron que colonos musulmanes de las llanuras, apoyados por la población local bangladesí, se asentaron en sus tierras ancestrales, quemaron los arrozales y restringieron su libertad de movimiento. Alrededor de 20.000 Marmas se han asentado en Myanmar. ^{[ 4 ]}

La cultura de los marmas es similar a la del pueblo rakhine , incluyendo su idioma, comida, vestimenta, religión, danza y ritos funerarios. Los hombres marmas visten un sarong llamado lungyi , mientras que las mujeres marmas visten un sarong llamado thabein . ^{[ 7 ]}

Los marmas dependen principalmente de la agricultura, practicando tradicionalmente el cultivo de tala y quema en las colinas. Su creencia en el budismo Theravada es tan profunda como la de la sociedad rakhine, con énfasis en las prácticas rituales en honor a las deidades. Algunos marmas también practican el animismo y el cristianismo. ^{[ 21 ]}

Los marmas siguen el calendario birmano . Celebran el Año Nuevo, llamado Sangrai ( သင်္ကြန် ), que comienza el primer día de Bohag . ^{[ 22 ]} Preparan sangraimu, que es una forma de pasteles tradicionales. Participan en Sangrain Relong Pwe ( သင်္ကြန်ရေလောင်းပွဲ ; verter agua), donde los jóvenes marmas, tanto hombres como mujeres, se rocían con agua. Sangrai se celebra durante tres días. El primer día, llamado Painchwai o Akro, las casas se decoran con flores. El segundo día, Sangrai Akya, los marmas participan en deportes tradicionales, danzas, actividades culturales y celebran reuniones sobre asuntos de la comunidad. También acuden a los monasterios para participar en el ritual de baño (purificación) de la estatua de Buda en este día. El tercer día, llamado Sangrai Atada, cocinan un plato de verduras elaborado con más de 100 ingredientes, llamado hangbong ( ဟင်းပေါင်း ; pachan en bengalí). ^{[ 23 ]}

Tras su fallecimiento, los ancianos Marma son incinerados, mientras que los Marma más jóvenes fallecidos son enterrados.

Al igual que otros pueblos étnicos, los Marma celebran diversas festividades tradicionales como nacimientos, muertes, matrimonios y Año Nuevo. Las principales festividades de los Marma son: Buddha Purnima , Kathina , Oyahgyai o Prabarana Purnima , Sangrai, etc. El Año Nuevo Marma se llama Sangrai . Además de estas festividades, también se celebran otras festividades relacionadas con la naturaleza, que a menudo son similares a las de otros grupos étnicos indígenas de Bangladesh .

• Barua (Bangladesh)
• budistas bengalíes
• Círculo de Bohmong
• El budismo en Bangladesh
• Círculo Mong

• Perfil de Ethnologue
• Fotografías del pueblo Marma
• Khan, Sadat Ullah (2012). "Marma, la" . En el Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Bangladeshpedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh (Segunda  ed.). Sociedad Asiática de Bangladesh .