El lenguaje de señas de Martha's Vineyard ( MVSL ) fue un lenguaje de señas comunitario que se utilizó ampliamente en la isla de Martha's Vineyard , Estados Unidos, desde principios del siglo XVIII hasta 1952. Lo usaban tanto personas sordas como oyentes de la comunidad; por lo tanto, la sordera no era un obstáculo para la participación en la vida pública. Las personas sordas que se comunicaban mediante el lenguaje de señas de Martha's Vineyard eran extremadamente independientes. [ 3 ] [ 4 ]
El idioma pudo prosperar debido al porcentaje inusualmente alto de isleños sordos y a que la sordera era un rasgo recesivo , lo que significaba que casi cualquier persona podía tener hermanos sordos y oyentes. En 1854, cuando la población sorda de la isla alcanzó su punto máximo, un promedio de una persona de cada 155 era sorda, mientras que el promedio nacional de Estados Unidos era de una de cada 5730 aproximadamente. En la ciudad de Chilmark , que tenía la mayor concentración de personas sordas en la isla, el promedio era de 1 de cada 25; en un momento dado, en una sección de Chilmark llamada Squibnocket, hasta 1 de cada 4 de la población de 60 era sorda. [ 5 ]
El lenguaje de señas en la isla decayó cuando la población emigró al continente. Hoy en día no hay personas que dominen el lenguaje de señas MVSL. Katie West, la última persona sorda nacida en la tradición del lenguaje de señas de la isla, falleció en 1952, [ 1 ] aunque algunos residentes ancianos aún recordaban el MVSL cuando los investigadores comenzaron a estudiar el idioma en la década de 1980. [ 5 ] Los lingüistas trabajan para preservar el idioma, pero su tarea es difícil porque no pueden experimentar el MVSL de primera mano. [ 6 ] [ 7 ]
influencias de los nativos americanos
Es probable que las principales influencias de las lenguas de signos nativas provengan de la lengua de signos algonquina de los bosques orientales .
Dada la ubicación de Martha's Vineyard, es probable que los massachusetts y los wampanoag hayan ejercido la mayor influencia lingüística en la isla. El massachusett también se utilizaba como lengua hablada común entre los pueblos de Nueva Inglaterra y Long Island, especialmente en una forma pidgin simplificada. [ 8 ] El misionero John Eliot aprendió el idioma de traductores e intérpretes bilingües.
Antes de la introducción de la alfabetización por el misionero Eliot, los pueblos de habla massachusett tenían principalmente una cultura de transmisión oral, donde los tabúes sociales, las costumbres, las leyendas, la historia, el conocimiento y las tradiciones se transmitían de los ancianos a la siguiente generación a través de canciones, cuentos y conversaciones. Al llegar a pueblos más lejanos, los hablantes adoptaron una variante pidgin del massachusett que se utilizaba en toda Nueva Inglaterra, pero cuando la lengua oral fallaba, recurrían al lenguaje de señas.
Se sabe poco sobre la lengua de señas algonquina de los bosques orientales, aparte de su uso. Los lenape a menudo eran reclutados en las guerras con los indios del oeste debido a su capacidad para comunicarse eficazmente en silencio. La lengua de señas de los wampanoag de Martha's Vineyard probablemente influyó en la MVSL, debido a las interacciones compartidas de los wampanoag con la gran población de colonos ingleses que eran sordos y se comunicaban mediante señas. De esta manera, la lengua de señas algonquina de los bosques orientales probablemente influyó en el surgimiento de la Lengua de Señas Americana (ASL), y por lo tanto también en todas las lenguas de ASL de origen global. La Lengua de Señas de Martha's Vineyard se extinguió a principios del siglo XX, pero muchos de sus usuarios fueron influyentes en el desarrollo de la ASL. [ 9 ] Se sabe poco sobre ella aparte de su existencia, pero probablemente era similar en alcance y uso a la Lengua de Señas de los Indios de las Grandes Llanuras existente .
Historia
Orígenes
La sordera hereditaria había aparecido en Martha's Vineyard hacia 1714. La ascendencia de la mayor parte de la población sorda de Martha's Vineyard se puede rastrear hasta una zona boscosa en el sur de Inglaterra conocida como Weald , específicamente la parte de Weald en el condado de Kent . [ 5 ] El lenguaje de signos de Martha's Vineyard (MVSL) puede descender de un hipotético lenguaje de signos de esa zona en el siglo XVI, ahora conocido como Old Kent Sign Language . Familias de una comunidad puritana en Kentish Weald emigraron a la Colonia de la Bahía de Massachusetts en la América británica a principios del siglo XVII, y muchos de sus descendientes se establecieron más tarde en Martha's Vineyard. La primera persona sorda que se sabe que se estableció allí fue Jonathan Lambert, un carpintero y agricultor, que se mudó allí con su esposa, que no era sorda, en 1694. Para 1710, la migración prácticamente había cesado, y la comunidad endogámica que se creó presentaba una alta incidencia de sordera hereditaria que persistió durante más de 200 años.
En la ciudad de Chilmark , que tenía la mayor concentración de personas sordas en la isla, el promedio era de 1 de cada 25; en un momento dado, en una sección de Chilmark llamada Squibnocket, hasta 1 de cada 4 de la población de 60 era sorda. [ 5 ] Para el siglo XVIII existía una lengua de signos de Chilmark propia . En el siglo XIX, esta fue influenciada por la lengua de signos francesa y evolucionó hasta convertirse en la MVSL en los siglos XIX y XX. Desde finales del siglo XVIII hasta principios del siglo XX, prácticamente todos en Martha's Vineyard poseían cierto grado de fluidez en la lengua.
Aunque las personas que dependían del MVSL eran diferentes, realizaban las mismas actividades que cualquier residente típico de Martha's Vineyard. Las personas sordas desempeñaban trabajos tanto complejos como sencillos, asistían a eventos de la isla y participaban en la comunidad. A diferencia de otras comunidades sordas del mundo, eran tratadas como personas normales. Otras comunidades sordas suelen estar aisladas de la población oyente; la comunidad sorda de Martha's Vineyard de aquella época es excepcional por su integración en la población general. [ 10 ]
Los usuarios sordos de MVSL no fueron excluidos por el resto de la sociedad en Martha's Vineyard, pero ciertamente enfrentaron desafíos debido a su sordera. El matrimonio entre una persona sorda y una persona oyente era extremadamente difícil de mantener, incluso aunque ambos pudieran usar MVSL. Por esta razón, los sordos generalmente se casaban entre sí, elevando el grado de endogamia incluso más allá del de la población general de Martha's Vineyard. [ 11 ] Esta alta tasa de matrimonios entre sordos aumentó la población sorda dentro de la comunidad con el tiempo, ya que todos los hijos de tales parejas heredaron el rasgo recesivo de sordera compartido de sus padres y también eran sordos de nacimiento. [ 12 ] Los usuarios de MVSL a menudo se relacionaban estrechamente, ayudándose y trabajando juntos para superar otros problemas causados por la sordera. Entretenían en eventos comunitarios, enseñando MVSL a jóvenes oyentes. El lenguaje de señas se hablaba y se enseñaba a niños oyentes desde sus primeros años para ayudarlos a comunicarse con las muchas personas sordas que encontrarían en la escuela. [ 13 ] Se estudiaron marcadores no manuales , como el movimiento de los labios y las expresiones faciales, así como gestos y amaneramientos de las manos. [ 14 ] Incluso había escuelas separadas específicamente para aprender MVSL. [ 15 ] Las personas oyentes a veces usaban el lenguaje de señas incluso cuando no había personas sordas presentes. Por ejemplo, los niños usaban el lenguaje de señas a espaldas de un maestro, los adultos se comunicaban entre sí mediante señas durante los sermones en la iglesia, los agricultores se comunicaban con sus hijos mediante señas a través de un campo extenso, y los pescadores se comunicaban entre sí mediante señas desde sus botes a través del agua donde la palabra hablada no se propagaría. [ 10 ]
Migración de personas sordas al continente
A principios del siglo XIX, surgió una nueva filosofía educativa en el continente, y en 1817 se inauguró la primera escuela para sordos del país en Hartford, Connecticut (actualmente conocida como la Escuela Americana para Sordos ). Muchos niños sordos de Martha's Vineyard se matricularon allí, llevando consigo su lengua de señas. El idioma de los maestros era la lengua de señas francesa , y muchos de los demás estudiantes sordos utilizaban sus propios sistemas de señas caseros . Esta escuela se convirtió en la cuna de la comunidad sorda en Estados Unidos, y los diferentes sistemas de señas que se utilizaban allí, incluyendo la MVSL, se fusionaron para formar la lengua de señas americana (ASL), que hoy en día es una de las lenguas comunitarias más habladas del país.
A medida que más personas sordas permanecían en el continente, y otras que regresaban traían consigo a cónyuges sordos que habían conocido allí (cuya pérdida auditiva podría no deberse a la misma causa hereditaria), la línea de sordera hereditaria comenzó a disminuir. A principios del siglo XX, la comunidad, antes aislada, de pescadores y agricultores comenzó a experimentar una afluencia de turistas que se convertiría en un pilar de la economía de la isla. Los empleos en el sector turístico no eran tan accesibles para las personas sordas como lo habían sido la pesca y la agricultura, y a medida que los matrimonios mixtos y la migración unían a los habitantes de Martha's Vineyard con el continente, la comunidad isleña se fue asemejando cada vez más a la comunidad más amplia de allí.
La última persona sorda nacida en la tradición del lenguaje de señas de la isla, Katie West, falleció en 1952. [ 1 ] Algunos residentes ancianos pudieron recordar el MVSL hasta la década de 1980, cuando comenzó la investigación sobre el idioma. De hecho, cuando Oliver Sacks visitó la isla posteriormente tras leer un libro sobre el tema, [ 10 ] observó que un grupo de ancianos isleños que conversaban juntos recurrieron brevemente al lenguaje de señas y luego volvieron al habla. [ 16 ]
Rechazar
El lenguaje de señas de Martha's Vineyard decayó tras la apertura de la Escuela Americana para Sordos . Si bien los estudiantes de Martha's Vineyard influyeron en la creación del ASL con contribuciones del MVSL al regresar a casa, trajeron consigo el uso del ASL, y el MVSL se fue extinguiendo. Además, a medida que el transporte se facilitó en el siglo XIX, la afluencia de personas oyentes propició una mayor diversidad genética, y la sordera hereditaria dejó de ser común. La última persona con sordera hereditaria en Martha's Vineyard fue Katie West, quien falleció en 1952. Tras su muerte, Oliver Sacks observó en la década de 1980 que algunos residentes ancianos oyentes de la isla podían recordar algunas señas, pero el lenguaje desapareció definitivamente después de este suceso. [ 16 ]
Resurgimiento
En los últimos años, se ha impulsado la reintroducción del lenguaje de señas americano en la cultura de la isla. Lynn Thorp, residente de Martha's Vineyard, comenzó su misión de revivir el ASL a principios de la década de 2000 con el objetivo final de restablecerlo como segundo idioma. Tras estudiar el idioma a través de referencias como Everyone Here Spoke Sign Language de Ellen Groce y una serie de enseñanzas de 1989 llamada "Interax", Thorp comenzó a reunirse semanalmente con otros residentes de Vineyard para practicar el lenguaje de señas juntos. Aproximadamente una década después, Thorp comenzó a impartir clases regularmente en centros comunitarios locales. A partir de 2020La escuela primaria Edgartown había adoptado el lenguaje de señas americano (ASL) en su plan de estudios regular, y otras escuelas públicas de Martha's Vineyard estaban abiertas a integrar el ASL en su plan de estudios. [ 17 ]
En la cultura popular
Show Me a Sign (2020), de Ann Clare LeZotte, es una novela juvenil que narra la historia de la próspera comunidad sorda que vive en Martha's Vineyard a principios del siglo XIX. En la novela, personajes sordos y oyentes utilizan con éxito el lenguaje de señas de Martha's Vineyard para comunicarse entre sí. [ 18 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 3 Romm, Cari (25-09-2015). "La vida y la muerte del lenguaje de señas de Martha's Vineyard" . The Atlantic . Archivado del original el 04-07-2018 . Recuperado el 04-07-2018 .
- ↑ "Lenguaje de señas de Martha's Vineyard" . Lifeprint. Archivado del original el 14 de octubre de 2015. Recuperado el 13 de octubre de 2015 .
- ↑ "La vida y la muerte del lenguaje de señas de Martha's Vineyard" . The Atlantic . 25 de septiembre de 2015. Archivado del original el 4 de julio de 2018. Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ↑ "Todos en Martha's Vineyard solían saber el lenguaje de señas" . Atlas Obscura . 4 de mayo de 2016. Archivado del original el 27 de noviembre de 2020. Consultado el 19 de noviembre de 2020 .
- 1 2 3 4 "Archivo histórico digital de la comunidad sorda de Chilmark" . catalog.chilmarklibrary.org . Archivado del original el 11 de agosto de 2016. Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ↑ Mead, Alison L. "Revivir el lenguaje de señas en Martha's Vineyard es una misión personal e histórica" . vineyardgazette.com . Consultado el 15 de febrero de 2026 .
- ↑ Bowker, Brittany. "Reviviendo el lenguaje de señas en Martha's Vineyard" . mvtimes.com . Consultado el 15 de febrero de 2026 .
- ↑ Goddard, "Introducción", 1–16.
- ↑ Pritchard, 151-55; Nash, 608-12.
- 1 2 3 Groce, Nora Ellen (1985). Todos aquí hablaban lengua de señas: Sordera hereditaria en Martha's Vineyard . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 0-674-27041-X.
- ↑ Perlmutter, David (1986). "No más cerca del alma". Lenguaje natural y teoría lingüística . 4 (4): 515– 23. doi : 10.1007/bf00134471 . JSTOR 4047641 . S2CID 189902060 .
- ↑ Kusters, A. (2010-01-01). "¿Utopías sordas? Revisión de la literatura sociocultural sobre las "situaciones del viñedo de Martha" en el mundo"." . Revista de Estudios y Educación de Sordos . 15 (1): 3– 16. doi : 10.1093/deafed/enp026 . ISSN 1081-4159 . PMID 19812282 . Archivado del original el 27-04-2017 . Recuperado el 26-04-2017 .
- ↑ Kageleiry, Jamie (marzo de 1999). "La isla que hablaba a mano". Yankee . Vol. 63. pág. 48.
- ↑ Comstock, Nancy (2016). "Cultura sorda". Enciclopedia de Salem Press .
- ↑ "La escuela de verano de Martha's Vineyard". Revista de Educación . JSTOR 44065463 .
- 1 2 Sacks, Oliver (1989). Seeing Voices: a Journey Into the World of the Deaf . Berkeley: University of California Press . ISBN 0520060830.
- ↑ "Reviviendo el lenguaje de señas en Martha's Vineyard" . 19 de febrero de 2020. Archivado del original el 7 de diciembre de 2020. Consultado el 19 de noviembre de 2020 .
- ↑ LeZotte, Ann Clare (2020). Muéstrame una señal . Nueva York: Scholastic. ISBN 978-1338255812.
Lecturas adicionales
- Bakken Jepsen, Julie; De Clerck, Goedele; Lutalo-Kiingi, Sam; McGregor, William (2015). Lenguas de signos del mundo: un manual comparativo . Preston, Reino Unido: Walter De Gruyter, Inc. ISBN 978-1-61451-796-2Consultado el 28 de febrero de 2017 .
- Dresser, Tom (2015). Martha's Vineyard, una historia . Charleston, SC: History Press. ISBN 978-1626193765.
- Lenguas extintas de Norteamérica
- Martha's Vineyard
- Lenguas de señas de aldea
- Lengua de señas americana
- Idiomas de Massachusetts
- Lenguas extintas en la década de 1950
- Lenguas documentadas desde el siglo XVIII.
- Lenguas de signos extintas
- Lenguas de señas de los Estados Unidos
- Lenguas aisladas de Norteamérica
- Discapacidad en Massachusetts