Articulo de referencia

Martín Stanton

Martin Stanton (nacido el 21 de marzo de 1950) es un escritor, profesor y psicoanalista británico . Biografía Es conocido por su labor pionera en el establecimiento de los Estud...

Martin Stanton (nacido el 21 de marzo de 1950) es un escritor, profesor y psicoanalista británico .

Biografía

Es conocido por su labor pionera en el establecimiento de los Estudios Psicoanalíticos como una disciplina académica independiente y próspera que ahora se imparte en universidades de todo el mundo. Fundó el primer prototipo de Centro de Estudios Psicoanalíticos en la Universidad de Kent , en Canterbury , Reino Unido, en 1986. Es igualmente reconocido por su trabajo innovador y desafiante sobre la naturaleza y la función de los procesos inconscientes. Esto comenzó con su primer libro, Fuera del sueño (1983), en el que exploró, de forma original y asociativa, el impacto vital del pensamiento lacaniano en el psicoanálisis contemporáneo de la época (cuando Lacan era prácticamente desconocido en el mundo angloparlante). El libro también fue un relato poético de la propia experiencia personal de Stanton con el psicoanálisis. Pasó gran parte de la década de 1970 formándose como analista en París y fue alumno de la École Normale Supérieure , donde asistió a clases y conferencias de Gilles Deleuze , Félix Guattari y Michel Foucault , cuyas enseñanzas resuenan en las notas a pie de página del libro.

Tras Outside the Dream , publicó una introducción crítica a Sándor Ferenczi (1991), el primer estudio importante sobre el pionero psicoanalista húngaro, lo que provocó un célebre "renacimiento de Ferenczi" (Berman, 2002) tanto en el ámbito psicoterapéutico como en el cultural. En la década de 1990, Ferenczi exploró importantes aspectos de su pensamiento hasta entonces desconocidos, sobre todo el valor crítico del utraquismo (el uso productivo y libre de analogías) en el trabajo analítico con procesos inconscientes, en particular el uso de la analogía del teratoma (una forma embrionaria de tumor ) para abordar las secuelas del abuso sexual .

En París, Stanton también se vinculó estrechamente con la obra del psicoanalista francés Jean Laplanche y, a través de él, participó activamente en debates fundamentales sobre el papel central de la posteridad en el proceso psicológico inconsciente del trauma . Estos debates se conocen ahora generalmente bajo el título de la nueva teoría de la seducción . En este contexto, en 1998, Stanton presentó su propia noción del efecto bezoar , desarrollada a partir de una analogía con la producción de cálculos bezoares por parte de los animales a partir de regurgitaciones digestivas progresivas en terrenos salvajes y desérticos (1998). Al mismo tiempo, su libro Out of Order (1997) presentó una extensa revisión crítica de sus propias contribuciones a la luz de sus predecesores psicoanalíticos, Ferenczi, Michael Balint y Laplanche.

En este contexto, es evidente que "Out of Order" fue escrito para reconectar el trabajo clínico psicoanalítico con su impulso revolucionario fundacional en el inconsciente residual , y ayudar a las personas a adquirir la fuerza y ​​la comprensión necesarias para permanecer abiertas a cambios impredecibles e imprevistos, y para desafiar su mundo, en lugar de conformarse y adaptarse a normas cada vez más restrictivas.

Trabajar

La obra de Stanton se opone firmemente a las estrategias centrales de la Terapia Cognitivo-Conductual , especialmente en la forma en que pretende "gestionar" la aparición de síntomas de trastornos mentales . Sobre todo, se propone exponer cómo la priorización de la cognición distorsiona y disminuye activamente la complejidad elaborativa de la vida consciente e inconsciente, en particular al imponer formas preestablecidas de causalidad lineal (como la dialéctica ) y al privilegiar el proceso de pensamiento proyectivo basado en el ego sobre la introyección (que concierne fundamentalmente al impacto de los sentimientos/sensaciones en el pensamiento).

Prefiere explorar las dinámicas alternativas que se generan en el espacio interactivo entre las sensaciones primarias y el proceso cognitivo . Un aspecto central aquí es la dinámica elaborativa de sentimiento/pensamiento que sigue a una sensación primaria/entrada sensorial ( introyección ) , o las repercusiones internas y externas particulares que se producen una vez que la psique es impactada por algo.

En primer lugar, están las contusiones psíquicas : elaboraciones psíquicas que evolucionan como moretones, que se aclaran y oscurecen, adquieren color y cambian en torno a desencadenantes específicos de sensaciones (que Stanton denomina contundors ). Luego están los imagos , las amalgamas generadas a partir de diversos fragmentos de material visual/sensorial que se adhieren aleatoriamente para formar una imagen o sonido evanescente que congela la narrativa en curso.

Finalmente, existen las estructuras sistémicas interactivas de efecto , generadas por introyecciones sensoriales/de sentimiento primario, que se forman inicialmente en torno a los contundors y, posteriormente, elaboran progresivamente efectos posteriores en torno a los imagos. Hasta el momento, Stanton ha introducido y desarrollado las siguientes estructuras sistémicas interactivas generales:

  • El efecto bezoarico —un efecto sistémico postraumático— progresa como las regurgitaciones sucesivas de animales de montaña y desierto, así como de humanos en estado crítico, que reorganizan y reelaboran el material no digerido hasta extraer todo el sentimiento y el significado, y solo queda la piedra bezoar —la joya traumática—. «En el efecto bezoarico... los elementos inconscientes de la experiencia traumática se reorganizan, realinean y transforman mediante el intercambio comunicativo en terapia». [ 1 ]
  • El efecto tricóptero , un efecto sistémico defensivo, progresa de manera similar a como el insecto tricóptero construye su crisálida defensiva , rodeando el núcleo del ego con objetos brillantes, hermosos y relucientes procedentes del entorno cultural circundante.
  • el efecto karaoke –un efecto sistémico sublime y trascendente– donde los vínculos narrativos establecidos entre pensamientos y sentimientos se desenganchan repentinamente a lo largo de tirolinas (inmortalizado por Barnett Newman ) y se transponen en una narrativa independiente y a menudo contradictoria. Al igual que con el karaoke , un espacio potencial preformado y listo para usar se abre para tomar el centro del escenario y estallar en canto, y
  • El efecto Medusa —un efecto sistémico que produce ansiedad— consiste en que las sensaciones primarias se adhieren como pegamento y atrapan la función crítica del pensamiento. Como una medusa , el efecto Medusa genera una masa viscosa que extiende tentáculos para picar y adormecer progresivamente al sujeto. Infunde pánico como un reflejo automático , que se activa precisamente en el punto en que los ciclos de pensamiento se interrumpen por las sensaciones primarias. El efecto Medusa también evoca a la Medusa de Ovidio , la bella mujer violada por Poseidón , a quien Atenea transforma posteriormente en un monstruo con cabeza de serpiente que convierte en piedra a todo aquel que la mira. Perseo logra decapitarla sin transformarla en piedra, al observar su imagen reflejada en su escudo, lo que invita a reflexionar sobre el papel de la observación en el manejo de la ansiedad y el pánico .

Obras

  • Fuera del sueño: Lacan y los estilos franceses de psicoanálisis (Routledge, 1983), ISBN 0-7100-9273-3.
  • Sándor Ferenczi: Reconsiderando la intervención activa (Aronson/Free Association, 1991), ISBN 0-87668-569-6.
  • Sándor Ferenczi et la técnica activa (Presses Universitaires de France, 1997), ISBN 2-13-047390-3.
  • Fuera de servicio: Trabajo clínico y proceso inconsciente (Rebus/Other Press, 1997), ISBN 1-900877-10-4
  • 'L'apres-coup et les problemes de figuration a l'origine du síntomame', en Nouveaux Fondements pour la Psychanalyse , editado por Jean Laplanche (Presses Universitaires de France, 1994).
  • 'El efecto bezoarico: trabajando con el proceso traumático', The Psychoanalytic Review , vol. 85, n.º 3, junio de 1998.
  • «Imagos y el problema de lo imaginario», en Teaching Transference: On the Foundations of Psychoanalytic Studies , editado por Martin Stanton y David Reason (Rebus/Other Press, 1996), ISBN 1-900877-01-5
  • 'Ex Cathedra: Enseñanza, Transferencia y Conocimiento', Revista Europea de Psicoterapia y Asesoramiento , vol. 9, n.º 2, junio de 2007.
  • Jean Laplanche: Seducción, traducción y pulsiones , editado por Martin Stanton y John Fletcher (ICA, 1992), ISBN 0-905263-68-5.
  • Making Sense (Phoenix Publishing House, 2019), ISBN 978-1-912691-55-5.

Referencias

  1. Martin Stanton, "El problema de las díadas..." en David Mann, Amor y odio (2002), pág. 242
  • David Dorenbaum (1999) sobre Martin Stanton
  • Emanuel Berman (2002) sobre Martin Stanton y el renacimiento de Ferenczi