Articulo de referencia

Templo de Marundeeswarar

Coordenadas : 12°59′08″N 80°15′41″E / 12.98556°N 80.26139°E / 12.98556; 80.26139 {{cite web|title=Festivals of the temple|url=http://www.marundeeswarartemple.tnhrce.in/festival-...

Coordenadas : 12°59′08″N 80°15′41″E / 12.98556°N 80.26139°E / 12.98556; 80.26139

El templo de Marundeeswarar está dedicado a la deidad hindú Shiva y se encuentra en Thiruvanmiyur , Chennai, junto a la playa de la Bahía de Bengala . Es uno de los 275 Paadal Petra Sthalams, donde dos de los Nayanars ( santos shaivitas ) más venerados, Appar y Tirugnana Sambandar , glorificaron el templo con sus versos durante el siglo VII d. C. El templo fue ampliado considerablemente por los reyes Chola durante el siglo XI d. C. [ 2 ] El templo cuenta con dos torres de entrada de siete niveles, un gran estanque y una superficie total de 1 acre. El templo de Marundeeswarar ha sido un lugar de culto curativo para personas con enfermedades.

El templo celebra seis rituales diarios en distintos horarios, desde las 5:30 hasta las 22:00, y doce festivales anuales. La estructura de mampostería actual fue construida durante la dinastía Chola en el siglo IX, mientras que las ampliaciones posteriores se atribuyen a los gobernantes de Vijayanagar. El mantenimiento y la administración del templo corren a cargo del Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu . La última consagración del templo, tras su renovación, tuvo lugar en febrero de 2020. La anterior se realizó en mayo de 2008.

Leyenda

Santuario de Marundeeswarar

Marundeeswarar es conocido así porque impartió al sabio Agastya información sobre las propiedades curativas de varias hierbas y plantas. [ 2 ] Desde entonces, el templo de Marundeeswarar ha sido un lugar de culto para personas con enfermedades y diversos problemas de salud. [ 3 ] Se dice que el sabio Valmiki , autor del Ramayana , adoró a Shiva en el templo. [ 4 ] Dado que Valmiki fue bendecido aquí, el lugar se conocería como Thiruvalmikiyur, que se pronuncia como 'Thiruvanmikiyur' en tamil; el nombre cambió gradualmente a Thiruvanmiyur. [ 5 ] En Thiruvanmiyur existe un lugar llamado Valmiki Nagar en su honor. También hay un santuario para el sabio en el lado occidental del templo, en lo que actualmente se conoce como East Coast Road (ECR). [ 5 ] El lingam para el cual Hanuman realizó la puja , el lingam (Meenakshi Sundareswarar) que curó la maldición de Indra , el lingam para el cual el santo Bharadwaja realizó la puja están presentes aquí. Markandeyar realizó una penitencia y oró a Shiva aquí, Brahma realizó un festival aquí para Shiva. La deidad principal también es llamada Palvannanathar, ya que se dice que Kamadhenu , la vaca sagrada, realizó una oblación sobre el Sivalingam con su leche. Según otra leyenda, el Sol y la Luna realizan sus prácticas de adoración diariamente durante la puesta del sol, por lo que se cree que el santuario principal está orientado hacia el oeste. [ 6 ]

Historia

El rajagopuram (torre principal) del templo.
Dwajasthambham (mástil sagrado) cerca de la entrada occidental del templo.

El camino que comienza en el templo de Marundeeswarar, ahora llamado ECR, fue una ruta importante durante el período Chola y era conocido como Vadagaperuvazhi, conectando el reino con lugares en Thanjavur y Andhra Pradesh . [ 7 ] Se pueden encontrar inscripciones en el santuario de Tripurasundari Amman que datan del siglo XI durante el período de Rajendra Chola . [ 4 ] [ 7 ] Los orígenes y la antigüedad de este templo están corroborados por las inscripciones encontradas en otros templos de la ciudad, a saber, el Templo Kapaleeswarar, el Templo Virupaksheeswarar y Thiruvidandai , que dan testimonio de la existencia de Tiruvanmiyur. Se le ha dado nueva vida a este antiguo lugar de culto, primero en el año 1903 y luego en la década de 1970. Este templo junto con el Templo Kapaleeswarar y el Templo Thiruvottiyur Thyagarajaswamy forman los famosos templos de la Trinidad de la Costa del Mar de Thondai Mandalam. [ 6 ]

Arquitectura

Torre del templo
Santuario de la deidad principal

Se cree que el templo tiene características parciales de la dinastía Pallava y parcialmente con arte Chola . El templo tiene dos entradas, una desde East Coast Road y la otra desde West Tank Street, ambas adornadas por un gopuram (torre de entrada) de 5 niveles. [ 3 ] La entrada desde West Tank Street tiene tres puertas, mientras que la entrada desde East Coast Road tiene solo una. El templo ocupa un área de aproximadamente 1 acre; numerosas imágenes adornan los pilares del templo, mientras que figuras de estuco adornan los gopurams . [ 3 ] El mandapam (sala) que alberga la forma Somaskanda de Shiva tiene 36 pilares enormes adornados con tallas. [ 3 ] El Devasriyan mantapam dentro del templo imparte conferencias Shaiva Sidhantha todos los días entre las 7 pm y las 8:30 pm.

El templo cuenta con santuarios más pequeños para Ganesha y Murugan ; hay un santuario para los tres Ganeshas que controlan los tres períodos de tiempo. Junto a este se encuentra un vedagama padasalai. El shiva linga es un swayambu (una formación natural, no construida como en el templo Kapaleeshwara de Mylapore). Por lo tanto, solo se utiliza leche pura de vaca para el abhishekam. Se ha instalado un Thirumurai mandapam donde se cantan Tirumurai diariamente desde hace 11 años. El santuario de Shiva alberga las imágenes de Shiva en sus tres formas: Tyagaraja, Marundeeswarar y Nataraja . El último santuario está dedicado a la consorte de Marundeeswarar, la diosa Tripura Sundari , que en realidad es la diosa Parvati . El samadhi de Pamban Swamigal también se encuentra cerca del santuario. [ 5 ]

mención literaria

El templo es venerado en los versos del Tevaram , la obra canónica shaivita del siglo VII escrita por los dos poetas santos Appar y Sambandar . [ 8 ]

கரையு லாங்கட லிற்பொலி சங்கம்வெள் ளிப்பிவன் றிரையு லாங்கழி மீனுக ளுந்திரு வான்மியூர் உரையு லாம்பொரு ளாயுல காளுடை யீர்சொலீர் "

Traducción:

Tiruvāṉmiyūr, donde los peces saltan en las aguas tranquilas donde las fuertes olas se mueven, tomando del mar que se dirige hacia la orilla las brillantes caracolas y las ostras blancas. Señor que gobierna el mundo, siendo el significado de las palabras, por favor, háblame de la dignidad de tener una hermosa dama que vaga por la montaña. [ 9 ]

Otro verso explica la devoción hacia la diosa del templo como

விரையார் கொன்றையினாய் விடமுண்ட மிடற்றினனே உரையார் பல்புகழா யுமைநங்கையொர் பங்குடையாய் திரையார் தெண்கடல்சூழ் திருவான்மி யூருறையும் அரையா வுன்னையல்லா லடையாதென தாதரவே.

Traducción:

Sivaṉ, quien lleva flores de koṉṟai abundantes en fragancia; quien tiene el cuello que consumió el veneno; quien posee muchas formas de fama de las que hablan los devotos; quien tiene a Umai, una dama distinguida, como su media naranja; el Rey que habita en tiruvāṉmiyūr, rodeado por el mar claro lleno de olas. Mi amor no alcanzará a otros dioses excepto a ti. [ 10 ]

Arunagirinathar visitó este templo y cantó alabanzas a Subramanya aquí.

En las noticias

Los constructores de la ECR ( Carretera de la Costa Este ) incluso consideraron demoler el templo del sabio Valmiki, ubicado frente al templo de Marundeeswarar, para poder completar el proyecto (de construcción de la ECR). El Tribunal Superior de Tamil Nadu ordenó entonces que el templo permaneciera en su lugar y que no se lo alterara.

La Kumbhabhishekham (coronación después de la renovación) del templo se realizó el 23 de mayo de 2008. [ 8 ] La construcción del Rajagopuram en el lado este del templo comenzó hace 45 años, pero se completó solo antes de la función luego de que el Gobierno emitiera órdenes para completarlo a un costo de 45 lakh de rupias. [ 8 ] Se gastó 1 crore de rupias para mejorar la infraestructura del templo, que incluyó la construcción de un muro perimetral adicional, Annadanakudam, complejo de oficinas y servicios para los devotos. [ 8 ]

Véase también

Notas

  1. "Festivales del templo" . Administración del templo Marundeeswarar. 2014. Consultado el 6 de enero de 2016 .
  2. 1 2 Hodgetts 2008 , pág. 55
  3. 1 2 3 4 "Boletín de Turismo de Tamil Nadu, marzo de 2009" (PDF) . Turismo de Tamil Nadu. Marzo de 2009. pág. 2. Archivado del original (PDF) el 15 de mayo de 2012. Recuperado el 18 de junio de 2012 . 
  4. 1 2 Kamath 2002 , págs. 40-41
  5. 1 2 3 V. 2006 , pág. 14
  6. 1 2 Anantharaman, Ambujam (2006). Templos del sur de la India . East West Books (Madras). pág. 24. ISBN  978-81-88661-42-8.
  7. 1 2 "10 años de East Coast Road: un abandono monumental" . The Hindu . 10 de marzo de 2012. Consultado el 18 de junio de 2012 .
  8. 1 2 3 4 "'Kumbabhishekam' en curso en el templo Sri Marundheeswarar en Thiruvanmiyur el viernes" . The Hindu . 24 de mayo de 2008. Archivado del original el 26 de mayo de 2008. Consultado el 18 de junio de 2012 .
  9. «Segundo Thirumurai» . thevaaram.org . Consultado el 18 de junio de 2012 .
  10. «Tercer Thirumurai» . thevaaram.org . Consultado el 18 de junio de 2012 .

Referencias

  • Hodgetts, Jim Brayley (2008), Madras Matters At Home in South India , Hodgetts, ISBN 978-1-4357-0887-7.
  • Kamath, Rina (2000), Chennai , Chennai: Orient Longman Limited, ISBN 9788125013785.
  • V., Subburaj (2006), Guía turística de Chennai , Chennai: Sura Books, ISBN 81-7478-040-8.
  • Sitio web de templos de la India
  • Goppuradarisanam - Visitas al templo