Mary Birkett Card (28 de diciembre de 1774-1817) fue una poeta, abolicionista y feminista británica radicada en Irlanda, mejor recordada por su poema contra la esclavitud, Un poema sobre la trata de esclavos africanos , publicado cuando tenía diecisiete años. [1] [2] [3]
Biografía
Mary Birkett nació el 28 de diciembre de 1774 en Liverpool, hija de William y Sarah Birkett. Su padre era comerciante de velas y en 1784 la familia se trasladó a Dublín . Eran una familia cuáquera. Su tío era el abolicionista George Harrison, uno de los fundadores de la Sociedad para la Abolición de la Trata de Esclavos . [4] La familia Birkett era de clase media y, aunque menos estricta y sencilla, como cuáqueros se diferenciaban de sus vecinos irlandeses, permaneciendo más conectados con sus vínculos en Gran Bretaña y su identidad inglesa. Card recibió educación en música, arte, francés, dibujo y literatura. Se casó con Nathaniel Card en 1801. Él era un primo segundo y comerciante en Dublín. La pareja tuvo ocho hijos, pero solo cuatro sobrevivieron a la infancia. El negocio familiar tuvo dificultades financieras que ella analiza en sus escritos. Escribió una cantidad significativa de poemas durante su estancia con una familia cuáquera estadounidense en Milford Haven en 1804. La familia Rotch vivía en Castle Hall y entretenía a personas de muchos ámbitos, incluidos escritores, artistas y oficiales navales. [5] [6]
Aunque hay una parte importante de sus escritos que son antiesclavistas, es sólo una pequeña parte de su obra. Escribió extensamente sobre los diversos problemas que enfrentaba una mujer cuáquera en Dublín. Si bien la organización cuáquera permitía a las mujeres un cierto nivel de igualdad en lo que respecta a la predicación, las decisiones más importantes todavía las tomaban las reuniones de hombres. Card estaba limitada en lo que se suponía que debía escribir. Sus poemas comienzan con sus miedos sobre mudarse a Irlanda y continúan a lo largo de su vida como una joven cuáquera y tratando de convertirse en el ideal tanto en su vida como en su arte. Con el tiempo, su obra se inclina más hacia la prosa que hacia la poesía. En su búsqueda por convertirse en la mujer cuáquera ideal, su obra identifica cada vez más la necesidad de conformarse y someterse, lo que limita su autoexpresión. Parte de esta limitación de sí misma se debe a la pérdida de sus hijos, ya que cree que su falta de atención al camino correcto ha causado sus muertes. [4] [5] [7] [8]
Aunque intentó permanecer lo más obediente y espiritual posible, Card no permaneció completamente dentro del hogar. Se involucró en la gestión del negocio familiar, así como en las reuniones de mujeres. Card recaudó fondos para una variedad de fines caritativos y ocupó puestos de responsabilidad en comités de ayuda y educación. Estos roles a menudo implicaban viajar y permanecer fuera de casa. Card continuó su trabajo como abolicionista durante todo el proceso, presionando para obtener votos en contra de la trata de esclavos. [5] [9]
Su poema contra la esclavitud animó a las mujeres a participar y a boicotear los productos que se ofrecían a través del comercio. Como resultado, miles de ellas dejaron de usar azúcar en el té como protesta. [10] [11] [9] [12] Card sufrió problemas de salud y murió tras una enfermedad en 1817. Tuvo un hijo, Nathaniel Card, que recopiló sus escritos en 1834. Esto incluía su diario, cartas y más de 220 poemas. [13] [14] [9]
Fuentes
- ^ Coleman, Deirdre (2010). "Escritoras y abolición". Historia de la escritura de mujeres británicas, 1750-1830 . Palgrave Macmillan UK: 172-193 . doi :10.1057/9780230297012_9. ISBN 978-1-349-36198-4.
- ^ "Mary Birkett: poeta irlandesa". Movimientos elípticos . 30 de junio de 2013.
- ^ "Un poema sobre la trata de esclavos africanos. Dirigido a personas de su mismo sexo, por Mary Birkett". www.parliament.uk .
- ^ ab "Mary Birkett Card - Poemas de la famosa poeta - Toda la poesía". allpoetry.com .
- ^ abc "Mary Birkett Card: biografía y lectura adicional". brycchancarey.com .
- ^ Hagemann, Karen; Dudink, Stefan; Rose, Sonya O. (2020). Manual de Oxford sobre género, guerra y el mundo occidental desde 1600. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-994871-0.
- ^ Miles, Rosalind (30 de abril de 2020). Mujeres rebeldes: las renegadas, viragos y heroínas que cambiaron el mundo, desde la Revolución Francesa hasta hoy. Little, Brown Book Group. ISBN 978-0-349-00606-2.
- ^ Warhol, Robyn R. (17 de diciembre de 2007). MUNDOS DE MUJERES: La antología McGraw-Hill de escritos de mujeres en inglés en todo el mundo. McGraw-Hill Companies, Incorporated. ISBN 978-0-07-256402-0.
- ^ abc Teakle, Josephine (28 de febrero de 2004). "Las obras de Mary Birkett Card 1774-1817 recopiladas originalmente por su hijo Nathaniel Card en 1834: una transcripción editada con una introducción a su vida y sus obras en dos volúmenes". Universidad de Gloucestershire.
- ^ Rodgers, Nini (2000). "Dos cuáqueros y un utilitarista: la reacción de tres escritoras irlandesas ante el problema de la esclavitud 1789-1807". Actas de la Real Academia Irlandesa. Sección C: Arqueología, Estudios Celtas, Historia, Lingüística, Literatura . 100C (4): 137– 157. ISSN 0035-8991. JSTOR 25516261.
- ^ Sweeney, Fionnghuala; Dillane, Fionnuala; Stuart, María (24 de junio de 2019). Irlanda, esclavitud, antiesclavitud e imperio. Rutledge. ISBN 978-1-351-11198-0.
- ^ "Culturas antisacaríticas i) Moralización del consumo y ampliación de la esfera política". Chomping at the Bloodied Bit . 26 de septiembre de 2012.
- ^ Rodgers, Nini (2 de julio de 2016). «Irlanda, esclavitud, antiesclavitud, posesclavitud e imperio: un estudio historiográfico». Esclavitud y abolición . 37 (3): 489– 504. doi : 10.1080/0144039X.2016.1208915 . ISSN 0144-039X.
- ^ Labbe, J. (20 de agosto de 2010). Historia de la escritura de mujeres británicas, 1750-1830: Volumen cinco. Springer. ISBN 978-0-230-29701-2.