Articulo de referencia

María Concepta Lynch

Mary Concepta Lynch (1874 – 1939), fue una monja irlandesa y hábil artista, iluminadora y calígrafa, que dedicó 16 años a decorar profusamente el diseño celta del Oratorio del S...

Mary Concepta Lynch (1874 – 1939), fue una monja irlandesa y hábil artista, iluminadora y calígrafa, que dedicó 16 años a decorar profusamente el diseño celta del Oratorio del Sagrado Corazón en el Convento Dominicano de Santa María en Dún Laoghaire , Condado de Dublín , Irlanda. [ 1 ]

Primeros años y familia

Conocida familiarmente como "Lily", Bridget Mary Lynch nació en Booterstown , Dublín, hija de Thomas Joseph Lynch, un renombrado artista de iluminación dublinés con estudios en el centro de la ciudad, conocido como el Rey del Arte Celta en la década de 1880. La mayor de cinco hermanos, fue su única hija que sobrevivió a la infancia. Su negocio se especializaba en letreros iluminados de alta calidad y él la formó en su oficio. Tras su muerte por tuberculosis el 17 de agosto de 1887 [ 2 ] [ 3 ], fue nombrada su única beneficiaria a la edad de 12 años.

Aunque muy joven, con el apoyo de las hermanas de su padre, Lily trabajó para mantener en funcionamiento su estudio y realizó encargos artísticos. Su madre, Anne Marie (de soltera Burke), no tuvo ninguna relación con el negocio ni con la herencia y murió dos años después que Thomas, dejando a Lynch huérfano. [ 2 ]

Carrera

Aunque el estudio se mantuvo como negocio, a pesar de un incendio posterior, Lynch siempre se sintió cercana a su antiguo colegio conventual. Finalmente decidió hacerse monja allí, ingresando en la orden dominicana de clausura del convento de Santa María, en Dún Laoghaire (entonces llamado Kingstown), el 5 de julio de 1896. [ 4 ]

Adoptó el nombre de Sor Mary Concepta. Como Mary era un nombre obligatorio para todas las monjas del convento, era conocida como Concepta, Connie entre las demás monjas [ 5 ] o Con entre algunas estudiantes. [ 6 ]

Como la orden era una orden docente, Lynch trabajó allí como educadora. Impartió clases de arte e ilustró la revista escolar y los anales oficiales del convento. Escribió obras de teatro y representó cuadros con sus alumnas sobre temas culturales y religiosos irlandeses, y creó elaborados belenes cada Navidad. También tenía talento musical, enseñando música, incluyendo el kazoo, y componía himnos. Lynch fue una de las primeras devotas en Irlanda de Santa Teresa de Lisieux . Muchos de los himnos que escribió Lynch fueron en honor a esta santa. [ 1 ] [ 7 ] [ 8 ]

También profesaba devoción a San Columba y veneraba profundamente a los monjes irlandeses columbanos medievales que produjeron obras maestras de la iluminación insular como El Libro de Kells . [ 2 ]

Oratorio del Sagrado Corazón

Para conmemorar el fin de la Primera Guerra Mundial , se construyó un pequeño oratorio en el convento para albergar una estatua enviada en reconocimiento a los hombres de la zona que murieron en Bélgica. [ 9 ]

El oratorio fue dedicado al Sagrado Corazón en 1919. A partir del año siguiente, en 1920, Lynch comenzó a trabajar en la pared detrás de la estatua, que se encontraba sobre el altar, para darle un entorno adecuado, en un estilo medieval cristiano oriental o bizantino; y en la escritura gaélica sobre la puerta de entrada. Después de eso, solicitó y obtuvo permiso para encargarse de todo el interior del oratorio. El proyecto fue apoyado por su primo, Shaun Glenville , y su esposa, Dorothy Ward , quienes visitaban regularmente el convento. La pareja era artista de music hall , famosa por sus papeles de dama de pantomima y niño principal , y recaudaron fondos para el oratorio mediante conciertos benéficos. El estudio de Joshua Clarke & Sons, padre de Harry Clarke , creó las siete vidrieras. [ 1 ] [ 7 ] Una vidriera está dedicada a su padre, Thomas J. Lynch, representada por la Sagrada Familia, y otra a Shaun Glenville y su familia. [ 2 ]

Lynch trabajó principalmente sola como un acto de devoción religiosa y decoró las paredes del oratorio con un elaborado esquema unificado de diseño neocelta , utilizando el Método Lynch de su padre , continuando hasta que una enfermedad la obligó a detenerse en 1936. El medio utilizado fue pintura doméstica mezclada según sus requisitos de color por una ferretería local. Trabajó largas horas, en su tiempo libre de sus obligaciones habituales, en condiciones de poca luz y sin calefacción. El esquema artístico general se inspiró tras una visión nocturna en la que el oratorio apareció "iluminado con colores en bandas serpenteantes" [ 10 ] y el diseño concebido se mantuvo rigurosamente desde el principio a lo largo de los años. Existen plantillas de trabajo de 1921 a 1923 [ 11 ] para diferentes partes del esquema, incluido el techo, por lo que el esquema completo se marcó primero en la superficie en el trabajo preparatorio y luego Lynch construyó el diseño hasta estados de completitud cada vez mayores. El esquema del proyecto probablemente ya estaba definido para la celebración de su Jubileo de Plata, el 11 de noviembre de 1923, cuando familiares y amigos la visitaron y fueron invitados a ver su obra. [ 12 ] [ 13 ] Primero elaboró ​​la pared del altar, luego trabajó en las paredes laterales y después en los diseños de las puertas y el tímpano exterior (aún no evidentes en marzo de 1927). [ 14 ] Probablemente por razones de acceso, el trabajo en el techo fue menor más adelante. Para ello, se acostaba boca arriba sobre una tabla entre dos escaleras, y fue el techo y la pared superior trasera los que quedaron sin terminar cuando finalmente se vio obligada a detenerse. El Método Lynch determinó que ninguna parte del todo debía estar completamente terminada, sino que el patrón se mantenía en un estado de acumulación constante, [ 15 ] así, aunque el techo no está en un estado terminado, no está pintado a parches, sino que se trabaja a un nivel uniforme, lo que da una impresión satisfactoria de completitud artística.

Crítica

Etienne Rynne escribió

«Su obra es siempre dinámica, vibrante de vida; sus pájaros graznan, muerden e incluso bailan, sus serpientes se retuercen y se enredan, al igual que sus cuadrúpedos».

La Orden de las Hermanas Dominicas de Irlanda publicó dos libros sobre su obra: el ilustrado « Un santuario del arte celta» (1977) y «El método Lynch de iluminación celta» (1986). En 1996, el Departamento de Artes, Cultura y Gaeltacht proporcionó fondos para renovar el oratorio y construir un edificio protector a su alrededor. [ 1 ] [ 7 ] En 2019, el servicio de bibliotecas local publicó el libro « Iluminación divina » para conmemorar el centenario del oratorio.

Referencias

  1. 1 2 3 4 "El diccionario de biografías irlandesas" .
  2. 1 2 3 4 "Iluminación divina" (PDF) . Consultado el 24 de enero de 2024 .
  3. pág. 60, David Gunning, Nigel Curtin y Marian Thérèse Keyes, Iluminación Divina: El Oratorio del Sagrado Corazón, Dun Laoghaire . Little Island, 2019. ISBN 978-1-84840-753-4. El año de su muerte a veces se indica erróneamente como 1889.
  4. pág. 77, David Gunning, Nigel Curtin y Marian Thérèse Keyes, Iluminación Divina: El Oratorio del Sagrado Corazón, Dun Laoghaire . Little Island, 2019. ISBN 978-1-84840-753-4. Información obtenida del Registro del Convento de Santa María. Hermanas Dominicas de Irlanda
  5. pág. 81, David Gunning, Nigel Curtin y Marian Thérèse Keyes, Iluminación Divina: El Oratorio del Sagrado Corazón, Dun Laoghaire . Little Island, 2019; ISBN 978-1-84840-753-4.
  6. pág. 178, David Gunning, Nigel Curtin y Marian Thérèse Keyes, Iluminación Divina: El Oratorio del Sagrado Corazón, Dun Laoghaire . Little Island, 2019; ISBN 978-1-84840-753-4.
  7. ^ MACDUBHGHAILL , UINSIONN (20 de enero de 1996) . "El milagro de la hermana" . Los tiempos irlandeses . Consultado el 15 de junio de 2018 .
  8. "El arte oratorio de la hermana Concepta Lynch" . 22 de febrero de 2014.
  9. "El Oratorio del Sagrado Corazón: Inventario nº 35" (PDF) .
  10. pág. 85, David Gunning, Nigel Curtin y Marian Thérèse Keyes, Iluminación Divina: El Oratorio del Sagrado Corazón, Dun Laoghaire . Little Island, 2019. ISBN 978-1-84840-753-4.
  11. Conservado en la colección de la Galería Nacional de Irlanda
  12. Publicado en el periódico 'Freeman's Journal', 15 de noviembre de 1923
  13. pág. 84, David Gunning, Nigel Curtin y Marian Thérèse Keyes, Iluminación Divina: El Oratorio del Sagrado Corazón, Dun Laoghaire . Little Island, 2019. ISBN 978-1-84840-753-4.
  14. Fotografía, pág. 178, David Gunning, Nigel Curtin y Marian Thérèse Keyes, Iluminación Divina: El Oratorio del Sagrado Corazón, Dun Laoghaire . Little Island, 2019. ISBN 978-1-84840-753-4.
  15. pág. 64, David Gunning, Nigel Curtin y Marian Thérèse Keyes, Iluminación Divina: El Oratorio del Sagrado Corazón, Dun Laoghaire . Little Island, 2019. ISBN 978-1-84840-753-4.

Lecturas adicionales

  • David Gunning, Nigel Curtin y Marian Thérèse Keyes, Iluminación Divina: El Oratorio del Sagrado Corazón, Dun Laoghaire . Little Island, 2019. ISBN 978-1-84840-753-4
  • Maire M. Kealy (2007). Educación dominicana en Irlanda, 1820-1930 . Prensa académica irlandesa. ISBN 978-0-7165-2889-0.
  • Paul Larmour, Ornamentación celta (1981)
  • George A. Little, 'Un oratorio y su elocuente arte', Irish Rosary, lxv (enero-febrero de 1961)
  • Hermana Mary Concepta Lynch (1970). El Oratorio del Convento Dominicano del Sagrado Corazón de Dún Laoghaire: Un Santuario de Arte Celta  : El Arte de la Hermana M. Concepta Lynch . Hermanas Dominicas Irlandesas.
  • Estudios . Talbot Press. 2008.
  • Kit Ó Céirín; Cyril Ó Céirín (1996). Mujeres de Irlanda: un diccionario biográfico . Tír Eolas. ISBN 978-1-873821-06-0.
  • Cosima O'Reilly (2001). «Iluminación: la hermana Concepta Lynch y el Oratorio del Sagrado Corazón». World of Hibernia, vol. 7, n.º 3. The World of Hibernia, Inc.: 70. ISSN 1085-9616 . 
  • La hermana Concepta Lynch y el método Lynch de arte celta 1874 - 1939
  • Reseñas de libros
  • Oratorio del Sagrado Corazón
  • Diseñador Irlanda: Nº 295: Oratorio del Sagrado Corazón
  • Historyeye | El árbol genealógico de la hermana Concepta Lynch