Marzban

Marzbān , o Marzpān ^[1] ( transliteración persa medio : mrzwpn, derivado de marz "frontera, límite" y el sufijo -pān "guardián"; persa moderno : مرزبان Marzbān ) eran una clase de margraves , guardianes de las marcas y, por extensión, comandantes militares, ^[2] a cargo de las provincias fronterizas del Imperio parto (247 a. C.–224 d. C.) y principalmente del Imperio sasánida (224–651 d. C.) de Irán .

La palabra persa marz se deriva del avéstico marəza "frontera, límite"; pān/pāvan es cognado del avéstico y del persa antiguo pat "protector". La palabra fue tomada del nuevo persa al árabe como مرزبان marzubān (plural: مرازبة marāziba ). " Al-Marzubani " ( المرزباني ) se ha utilizado como nisba (título familiar) para algunas familias iraníes cuyo antepasado era un marzbān. El destacado erudito islámico Abu Hanifa , cuyo nombre formal aparece en fuentes islámicas como Nu'man ibn Thabit ibn Zuta ibn Marzubān ( نعمان بن ثابت بن زوطا بن مرزبان ), descendía de los marzbāns de Kabul , de donde procedía su padre. Los gobernantes de las dinastías Bavand (651-1349 d. C.) y Sallarid (919-1062 d. C.) también utilizaron marzubān en su nombre.

La palabra marzban fue tomada prestada al armenio como mazpán (ִրրֶֺ֦֡) y al georgiano como marzapani (მარზაპანი). ^[3]

La tradición de los rangos (principalmente de vāspuhrān y āzādān ) se puede rastrear hasta el Imperio aqueménida (550-330 a. C.), ^{[4] [5]} pero debido a la falta de fuentes incluso en el Imperio parto (247 a. C. - 224 d. C.) se desconoce la existencia de una clasificación adecuada de los rangos, ^{[6] [7]} en comparación con las inscripciones reales sasánidas del siglo III d. C., cuando la aristocracia estaba dividida en cuatro o cinco rangos; ^{[6] [4]} šahrdārān (reyes, terratenientes), vāspuhrān (príncipes; las siete grandes familias nobles ^[4] ), wuzurgān (magnates; "grandes" ^[4] ), nobleza inferior āzādān (nobles feudales; hombres libres), y kadag-xwadāy (jefes de familia). ^[8] La organización militar sasánida era más sofisticada que el sistema parto heredado. ^[5] El sistema de castas no era rígido como en la India, pero los funcionarios gobernantes eran en su mayoría de la casta wuzurgān . ^{[4] [9]} Existe la posibilidad de que el marzbānān sasánida tardío también tuviera su origen en los āzādān , ^[10] quienes en su mayoría eran señores de aldeas ( dihqānān ), suministraban a la caballería jinetes jóvenes ( asbārān ), o eran guardaespaldas y fuerzas de seguridad con títulos de bandagān , ayyārān o jānbāzān , todos ellos significando asociación con el rey. ^[11]

El título marzbān se puede fechar en el Imperio parto, donde en las zonas fronterizas como Nisa (siglo I a. C. ^[12] ) se encuentran los títulos mrzwpn (marzban), probablemente un oficial a cargo de las tropas fronterizas, y dyzpty , un oficial a cargo de un fuerte. ^[13] Algunos eruditos consideran que los marzbāns existían durante el reinado de Darío I (550-486 a. C.) del Imperio aqueménida. ^[14] Existe cierta incertidumbre sobre la relación exacta entre los títulos marzbān , spāhbed , kanārang , pāygōsbān ( ptykwspn parto , paygospān o padhospān sasánida ^[13] ) y ostāndār . ^{[15] [16]} Las fuentes históricas difuminan la distinción entre marzbān y spāhbed (general del ejército o gobernador militar), lo que implica que marzbān era un título militar estrictamente limitado a las fronteras y provincias. ^[15] La menos clara es la distinción con kanārang , aparentemente una derivación iraní oriental de marzbān en la provincia Abarshahr en Asia Central . ^[15] El pāygōsbān , que significa "guardián del distrito", ^[16] es un título incierto, ^[13] aparentemente comandantes militares provinciales o gobernadores, mientras que el marzbān significaba "guardián de las fronteras, provincias". ^{[15] [16]} Quizás el pāygōsbān carecía de deberes civiles. ^[17] El ostāndār era el gobernador de un ostān (provincia o distrito dentro de una provincia). ^[15]

Las fuentes primarias implican que el marzbān era una función provincial ejercida para una o varias provincias, ^{[18] [19]} pero no hay evidencia de un "cuarto del imperio", como al-Masudi denominó a Šahrwarāz (629 d. C.). ^[16] El rango de marzbān , como la mayoría de la administración imperial, era principalmente patrimonial y se transmitía a través de una sola familia durante generaciones. A los marzbāns de mayor antigüedad se les permitía un trono de plata, mientras que a los marzbāns de las provincias fronterizas más estratégicas, como la provincia de Armenia, se les permitía un trono de oro. ^{[9] En las campañas militares, los} marzbāns regionales podían ser considerados mariscales de campo, mientras que los spāhbeds menores podían comandar un ejército de campaña. ^[20]

La función del marzbān cambió con los años, y unidades territoriales más pequeñas pasaron a formar parte de la administración civil. ^[17] En los primeros años, las principales regiones del marzbān eran Armenia , Beth Aramaye , Pars , Kirman , Spahan , Adurbadagan , Tabaristan , Nishapur , Tus , Sakastan , Mazun , Harev , Marv y Sarakhs , ^[21] varias de las cuales pertenecían al Gran Jorasán . ^[21] Algunas regiones disfrutaban de una autonomía considerable, mientras que otras eran militarmente más importantes; por ejemplo, el Adurbadagan que daba al Cáucaso era una frontera militar especial. ^[22]

A los marzbāns se les concedió la administración de las provincias fronterizas y eran responsables de mantener la seguridad de las rutas comerciales , luchar contra las tribus nómadas invasoras como los árabes beduinos , los hunos blancos y los turcos oghuz , y mantener la primera línea de defensa contra enemigos asentados como los romanos y los kushánes . ^[23] Durante el reinado de Khosrow I (531-579 d. C.) se llevaron a cabo reformas militares por las que se crearon cuatro regiones fronterizas ( Khwarasan , Khwarwaran , Nemroz, Adurbadagan) con spāhbed a cargo, a veces todavía llamados marzbān , pero ahora generalmente considerados para provincias más centrales. ^[24] Además, el anterior rango de nobleza dihqānān se moldeó en una influyente "nobleza de servicio" que se convirtió en la columna vertebral del estado sasánida. ^[25] Sin embargo, estas medidas de centralización provocaron la transferencia del poder a los militares (el dihqānān gradualmente se volvió más independiente del gobierno, mientras que los cuatro grandes territorios spāhbed se convirtieron en feudos casi independientes), y llevaron a la eventual desintegración del Imperio. ^[26]

La estructura y sistema social, administrativo y militar sasánida fue heredada por la civilización islámica medieval, ^[17] sin embargo, los marzbāns desaparecieron progresivamente dependiendo de la región, así en Irak disminuyeron y fueron reemplazados por guerreros fronterizos musulmanes muqātila , mientras que en Khorasan todavía tenían privilegios especiales. ^[27] En general fueron reemplazados por el título dihqānān . ^[27]

• Muḥammad ibn al-Marzubani (ca.910-994)
• Lista de marzbans
• Mazapán de Armenia
• Sátrapa , gobernador de las provincias
• Spahbed , un rango de comandante sasánida similar
• Ban , un título nobiliario que se utilizó en varios países balcánicos del sur de Europa.
• Lista de títulos y rangos iraníes
• Ejército del Imperio Sasánida

• Frye, Richard N (1984), La historia del antiguo Irán, CHBeck, ISBN 978-3-406-09397-5
• Zakeri, Mohsen (1995), Soldados sasánidas en la sociedad musulmana primitiva: los orígenes de 'Ayyārān y Futuwwa, Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-03652-8
• Nicolle, David (1996), Ejércitos sasánidas: el imperio iraní desde principios del siglo III hasta mediados del siglo VII d. C. , Stockport: Montvert, ISBN 978-1-874101-08-6
• Wiesehöfer, Josef (2001), Persia antigua, IB Tauris , ISBN 978-1-86064-675-1
• Pourshariati, Parvaneh (2008), Decadencia y caída del imperio sasánida: la confederación sasánida-parta y la conquista árabe de Irán, IB Tauris en asociación con la Iran Heritage Foundation , ISBN 978-1-84511-645-3
• Hoyland, Robert G. (2011), La crónica de Teófilo de Edesa y la circulación del conocimiento histórico en la Antigüedad tardía y el Islam temprano, Liverpool University Press, ISBN 978-1-84631-697-5
• Farrokh, Kaveh ; McBride, Angus (2012), Caballería de élite sasánida 224-642 d. C., Osprey Publishing, ISBN 978-1-78200-848-4, archivado desde el original el 4 de marzo de 2016
• Briant, Pierre (2015), Darío a la sombra de Alejandro, Harvard University Press, ISBN 978-0-822-0-300-0 978-0-674-74520-9
• Gyselen, Rika (20 de julio de 2004). "Spāhbed". Encyclopaedia Iranica, edición en línea . Consultado el 22 de abril de 2015 .

• Greatrex, Geoffrey; Lieu, Samuel NC (2005), La frontera oriental romana y las guerras persas 363-628 d. C., Routledge, ISBN 978-1-134-75646-9