Articulo de referencia

Maestro principiante

San Benito enseña a Cesáreo de Heisterbach En las iglesias cristianas occidentales , el maestro de novicios ( en latín : magister noviciorum ) es un miembro de un instituto de v...

San Benito enseña a Cesáreo de Heisterbach

En las iglesias cristianas occidentales , el maestro de novicios ( en latín : magister noviciorum ) es un miembro de un instituto de vida consagrada responsable de la formación y el gobierno del noviciado en dicho instituto. En los institutos religiosos femeninos, la maestra de novicios (en latín: Magistra noviciorum ) es el equivalente. A veces, a la persona que ocupa este cargo se la denomina directora de novicios.

La dirección de los novicios está reservada exclusivamente al maestro de novicios, bajo la autoridad de los superiores mayores. [ 1 ] El maestro de novicios debe ser miembro del instituto; debe haber hecho votos perpetuos y estar legalmente designado. [ 2 ] El maestro de novicios suele estar asistido por un zelator (segundo o adjunto maestro de novicios).

El deber del maestro de novicios es velar por que el tiempo dedicado al noviciado se invierta en oración , meditación y desarrollo del carácter mediante el estudio de la vida de Jesucristo y los santos, la historia de la Iglesia, los votos y la constitución del instituto. Durante este período de prueba, debe informar a su superior sobre cada novicio en relación con estos asuntos. Para ello, queda exento de cualquier otro deber u oficio. Antes de la admisión a la investidura y posteriormente antes de los votos simples y perpetuos, se le solicita al maestro de novicios su evaluación.

La Regla de San Benito no contiene un capítulo aparte sobre el maestro de novicios. Además de la madurez monástica general, se menciona el don de ganar almas como una cualificación especial para el monje encargado de los novicios. [ 3 ] Una fuente de 1827 afirma que el maestro de novicios «debe ser un religioso completamente fiable, de moral intachable y verdadero, capaz de familiarizar a los novicios teórica y prácticamente con el propósito de la orden y con el espíritu de los estatutos». [ 4 ]

Referencias

  1. CIC, § 650 2
  2. CIC, § 651 1
  3. "Novizenmeister" .
  4. Ferdinand Maaß: Lockerung und Aufhebung des Josephinismus, 1820-1850 , Herold, Viena, 1961
  • Nuevo Diccionario Católico