Matthias Faber , SJ , (24 de febrero de 1587 [1] - 26 de abril de 1653) fue un sacerdote jesuita alemán , que ganó fama como escritor religioso y predicador.
Vida
Faber nació en Altomünster , en Baviera . [2] Recibió las órdenes sagradas y se convirtió en párroco de la parroquia de San Mauricio en Ingolstadt , donde llegó a ser profesor en la Universidad de esa ciudad. Ganó tan gran reputación que fue designado para servir como Visitador Canónico para examinar el Principado-Obispado de Eichstätt . [3] Sus sermones ya le habían ganado una reputación como orador sagrado cuando ingresó en la Compañía de Jesús en Viena en 1637. Entonces ya tenía cincuenta años.
Faber se incorporó al cuerpo docente de la universidad jesuita de Tyrnau (que luego se convirtió en la Universidad de Budapest ), entonces perteneciente al Reino de Hungría , hoy Trnava en Eslovaquia. Allí murió en 1653.
Obras
Faber publicó una colección de tres volúmenes de sus sermones en 1631, titulada Concionum opus tripartitum pluribus in singula Evangelia argumentis instructum , que proporcionaba diez sermones para cada domingo del año. Se reimprimió varias veces, tanto en Alemania como en los Países Bajos, durante los siguientes veinte años. Los sermones que Faber ha dejado son notables por la claridad de su doctrina y erudición católicas . Es incluso más un polemista que un orador en el sentido ordinario de la palabra. El objetivo de su predicación era, ante todo, polémico , ya sea para convertir a los no católicos o para salvaguardar a los católicos de la Reforma protestante .
Según la costumbre de la época, Faber hizo un uso exhaustivo de los textos de las Sagradas Escrituras, que sobrecargan sus sermones instructivos y dificultan su lectura. Todos ellos están escritos en latín y han sido publicados en numerosas ediciones.
Después de su admisión en los jesuitas, Faber continuó escribiendo sermones y en 1646 publicó otro volumen de sermones, este para todos los domingos y días festivos importantes del día. La obra, titulada Auctarium operis concionum tripartiti , está dividida en dos partes y se publicó en combinación con su obra anterior. El Concionum opus tripartitum , combinado con el Auctarium , contiene mil noventa y seis sermones. Además de estos, predicó sermones en funerales y bodas, que se publicaron después de su muerte. [4]
En uno de los sermones de su colección publicada, Faber abordó el tema de la "curiosidad", un tema popular en ese período. Fue uno de los ocho sermones que pronunció para la fiesta de San Juan Evangelista , en el que reflexionó sobre el pasaje evangélico de Juan 21:22. Dividió la curiosidad en cinco direcciones, según el objeto de la curiosidad. Los escritores luteranos se refirieron a estos sermones con aprobación hasta 1690. [5]
Referencias
- ^ John McClintock (1889). Enciclopedia de literatura bíblica, teológica y eclesiástica. Harper & Brothers. págs. 369–369.
- ^ Weber, Enrique José (1849). Kirchen-Lexikon oder Encyklopädie der katholischen Theologie, Teil 3. Friburgo: Herder'sche Verlagshandlung. págs. 871 y sigs . Consultado el 18 de noviembre de 2017 .
- ^ Johnson, Trever (2009). Magistrados, vírgenes y milagros: la Contrarreforma en el Alto Palatinado. Farnham, Surrey, Inglaterra: Ashgate Publishing. p. 134. ISBN 9780754664802. Recuperado el 11 de noviembre de 2012 .
- ^ Baring-Gould, Sabine. "Predicadores postmedievales: algunos relatos de los predicadores más célebres de los siglos XV, XVI y XVII; con bosquejos de sus sermones y ejemplos de su estilo". pág. 7 . Consultado el 11 de noviembre de 2012 .
- ^ Kenny, Neil (2004). "Capítulo 2.2.4.2 La cultura del sermón: Matthias Faber y Jean-Pierre Camus". Los usos de la curiosidad en la Francia y Alemania de la Edad Moderna . Oxford: Oxford University Press. pp. 123–126. ISBN 9780191556586. Recuperado el 11 de noviembre de 2012 .