Max Oehler

Max Oehler ( en alemán: [ˈøːlɐ] ; 29 de diciembre de 1875 - marzo de 1946) fue un oficial del ejército alemán y archivista del "Nietzsche-Archiv". Oehler siguió su carrera en el ejército del Imperio alemán hasta el final de la Primera Guerra Mundial y la Revolución de Noviembre alemana . Bajo la República de Weimar , a la que se opuso, sirvió como archivista en el "Nietzsche-Archiv" de su prima Elisabeth Förster-Nietzsche en Weimar . Después de la muerte de Förster-Nietzsche en 1935, la sucedió como líder de facto del Archiv. Nazi devoto desde principios de la década de 1930, Oehler intentó popularizar su visión nacionalsocialista de Nietzsche. Después de la derrota alemana en la Segunda Guerra Mundial , Oehler fue encarcelado por las fuerzas de ocupación soviéticas y murió c. Marzo de 1946 en una prisión improvisada en Weimar.

Max Oehler nació en Blessenbach im Taunus (hoy parte de Weinbach ). Su padre, Oskar Ulrich Oehler (1838-1901), fue un ministro luterano y hermano de Franziska Nietzsche, la madre de Friedrich y Elisabeth Nietzsche . La madre de Max Oehler fue Auguste Oehler (de soltera Forst) (1847-1920). Al igual que su hermano Richard Oehler , bibliotecario, y su primo Adalbert Oehler, funcionario gubernamental de bajo rango, Max Oehler se involucró en el " Nietzsche-Archiv " de Elisabeth Förster-Nietzsche, que se convirtió así en una especie de negocio familiar.

En 1911 Oehler se casó con Annemarie Lemelson, que entonces tenía 18 años, con quien tuvo varios hijos.

Entre 1889 y 1895, Oehler estudió en Pforta . Después se alistó en el ejército prusiano , aunque también mostró un gran interés por la literatura y, sobre todo, por la música. A menudo expresaba a su prima Elisabeth Förster-Nietzsche su deseo de trabajar algún día en su "Archivo Nietzsche". Sin embargo, su principal interés era su carrera en el ejército, cuyos valores admiraba profundamente. Fue nombrado Oberleutnant en 1908, Hauptmann en 1912 y se le permitió llamarse mayor cuando dejó el ejército en 1919. Durante mucho tiempo estuvo destinado en Deutsch Eylau, hoy Iława .

Se le concedió permiso desde el 1 de abril hasta el 31 de diciembre de 1908 para trabajar en el «Nietzsche-Archiv» en Weimar . En verano viajó a Estocolmo para trabajar como emisario de Elisabeth Förster-Nietzsche, donde trabajaba Ernest Thiel. Thiel, banquero y mecenas, había accedido a donar una cantidad considerable de dinero para la fundación de la «Stiftung Nietzsche-Archiv» de Förster-Nietzsche , a pesar de que él era en parte de ascendencia judía (Förster-Nietzsche se había casado con Bernhard Förster , un agitador antisemita, pero para entonces ya había renunciado al antisemitismo). A finales de 1908, Oehler se convirtió en miembro del nuevo Vorstand de la Stiftung , o consejo directivo, en el que permaneció hasta 1945.

Oehler participó en la batalla de Tannenberg (1914) a principios de la Primera Guerra Mundial, pero pronto se vio imposibilitado para luchar debido a un caso de ciática . Durante el resto de la guerra realizó actividades burocráticas, primero en Marienburg ( Malbork ) y luego en el Ministerio de Guerra en Berlín . Tenía una gran fe en la posibilidad de una victoria alemana y quedó conmocionado por la Revolución de Noviembre alemana . En los meses posteriores a la guerra, Oehler permaneció en el Ministerio de Guerra y, junto con otros oficiales, intentó recuperar el poder de los revolucionarios Soldatenräte (consejos de soldados, ver consejo obrero ), a los que despreciaba.

En 1919, Oehler dejó el ejército con el grado de mayor y, a partir de abril, empezó a trabajar con Elisabeth Förster-Nietzsche en el Nietzsche-Archiv. Se instaló primero en Bad Berka y luego en Weimar . Trataba con gran deferencia a su prima, mucho mayor que ella, y pronto se convirtió en su "mano derecha". En cierto modo, su familia también se convirtió en la de ella, ya que hacía tiempo que había perdido a su hermano y a su marido y nunca había tenido hijos.

Además de Max Oehler, el "Nietzsche-Archiv" de Förster-Nietzsche también empleaba a Richard Oehler (hermano de Max) y a Adalbert Oehler (un primo). El Archiv operaba como un negocio familiar. Todos ellos compartían una oposición a la democrática República de Weimar y habían sido más o menos simpatizantes del movimiento revolucionario conservador y del ascenso del fascismo . Max Oehler era especialmente favorable a Benito Mussolini , a quien en 1925 declaró un verdadero seguidor de Nietzsche. ^[1] Sin embargo, Oehler y su esposa eran miembros de la "Schule der Weisheit" antimilitarista de Hermann Graf Keyserling .

En 1931, Oehler se convirtió en miembro del Partido Nazi y conectó el Archiv con el creciente movimiento nazi. Al igual que Elisabeth Förster-Nietzsche, apoyó el ascenso al poder de Adolf Hitler . Hitler visitó el Archiv en varias ocasiones entre 1932 y 1934.

Después de la muerte de Förster-Nietzsche en 1935, Oehler se convirtió en el líder de facto del Archiv, que perdió por completo su carácter de salón : Oehler, en cambio, guió a visitantes como estudiantes, soldados e invitados a través del Archiv y trató de popularizar su visión nazi de Nietzsche en discursos y ensayos.

Tras la muerte de Elisabeth Förster-Nietzsche, se supo en el Archivo que ella había falsificado algunos documentos y anécdotas relacionadas con su hermano Friedrich; sin embargo, este hecho no se hizo público. De hecho, Oehler parece haber desmentido públicamente sólo una de las leyendas de Förster-Nietzsche: en 1937, demostró en un artículo que la familia Nietzsche no descendía de la nobleza polaca, como afirmaron en alguna ocasión tanto Elisabeth como el propio Friedrich Nietzsche. La conclusión de Oehler se acepta hoy como correcta y fue ampliamente aprobada por la ideología nazi. ^[2]

El ejército de los Estados Unidos ocupó Weimar en 1945, al final de la Segunda Guerra Mundial, y más tarde entregó la ciudad a las fuerzas soviéticas. Oehler intentó defender al Nietzsche-Archiv de la acusación de haber apoyado al régimen nazi, afirmando que siempre había sido políticamente neutral. Podía sostener que los soldados no utilizaban las salas del Archiv, pero la administración soviética congeló todas las cuentas del Archiv. El 6 de diciembre de 1945, Oehler fue recogido por alguien que decía ser un intérprete soviético. Nunca regresó. Como su familia descubrió más tarde, había sido condenado a trabajos forzados en Siberia, pero había muerto, probablemente de hambre o de frío, en una prisión improvisada mientras aún estaba en Weimar.

• Richard Frank Krummel: Nietzsche und der deutsche Geist , de Gruyter , Berlín y Nueva York 1998, vol. 3 (1919-1945), ISBN  3-11-015613-X
• Ursula Segismundo: Denken im Zwiespalt . LIT Verlag, Münster 2001, ISBN 3-8258-4865-5 . (Obra biográfica de una de las hijas de Oehler, que contiene varios escritos y cartas de Oehler). 
• Roswitha Wollkopf: Die Gremien des Nietzsche-Archivs und ihre Beziehungen zum Faschismus bis 1933 en: Hahn, Karl-Heinz (Ed.): Im Vorfeld der Literatur: vom Wert archivalischer Überlieferung für das Verständnis von Literatur und ihrer Geschichte . Böhlau, Weimar 1991, ISBN 3-7400-0122-4 , págs. 227–241.