Maximiliano Bayer

El mayor Maximilian Bayer (11 de mayo de 1872 - 25 de octubre de 1917) fue el fundador del escultismo en Alemania , junto con Alexander Lion . Durante la Primera Guerra Mundial , creó el 27.º Batallón Real de Cazadores Prusianos , que más tarde se convertiría en el núcleo del ejército finlandés .

Bayer fue el primero de los dos hijos del mayor general Stephan Bayer (1816-1893) y su segunda esposa, Julie Henoch (1839-1888). Durante su infancia, la familia se mudó con frecuencia entre Italia y Alemania, residiendo en Pisa , Florencia , Bagni di Lucca , Viareggio , Baden-Baden y Gotha . Mientras vivía en Baden-Baden, Bayer, a los nueve años, sufrió un caso grave de difteria ocular. La familia se trasladó nuevamente a Italia entre 1883 y 1886, y fue durante este tiempo, viviendo en Capri y Venecia , cuando se familiarizó con la lengua y la cultura italianas.

En 1887, a los 14 años, continuó la tradición militar de su familia al ingresar como cadete en una academia militar de Berlín. Su madre falleció al año siguiente. Bayer se graduó de la escuela —la principal academia militar del ejército prusiano— como subteniente en 1891.

Bayer continuó su carrera en el ejército prusiano y se ofreció como voluntario durante las guerras herero en el África Sudoccidental Alemana en 1904. Regresó a Alemania en 1905 tras contraer fiebre tifoidea y sufrir problemas cardíacos. Tras su recuperación, emprendió una popular gira de conferencias por Alemania sobre la guerra colonial en África. También publicó varios libros sobre sus experiencias bajo el seudónimo de "Jonk Steffen". En 1906, Bayer expresó su apoyo al genocidio de los herero y los nama .

«Nuestro Señor ha establecido la ley de la naturaleza de tal manera que solo los fuertes del mundo tienen derecho a la continuidad, mientras que los débiles y sin propósito perecerán en favor de los fuertes. Llegará el día en que los hotentotes desaparezcan, pero no será una pérdida para la humanidad porque no son más que ladrones y bandidos por naturaleza, nada más.» ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Bayer murió a manos de un francotirador durante la Primera Guerra Mundial en el frente occidental alemán en 1917. Sus restos no fueron identificados hasta seis meses después y fue enterrado inicialmente en el cementerio militar de Metz . En 1926, los restos de Bayer fueron trasladados a la tumba de su familia en el cementerio principal de Mannheim .

A finales de 1908, Bayer conoció a Alexander Lion en una reunión de la Sociedad Colonial Alemana. Lion había servido como médico militar durante la guerra en el África Sudoccidental Alemana. En aquel entonces, Lion mantenía correspondencia con Lord Baden-Powell , fundador del movimiento Scout mundial, y dedicaba gran parte de su tiempo libre a la creación del escultismo en Alemania. Bayer accedió a colaborar con Lion en la edición y publicación de una traducción al alemán de " El escultismo para chicos " de Baden-Powell. El libro se publicó por primera vez con el título de "Das Pfadfinderbuch" (El libro del escultismo) en mayo de 1909.

El 20 de enero de 1909, se fundó en Berlín la primera tropa de Scouts alemana, "Jugendsport in Wald und Feld" (Deporte Juvenil en Bosques y Campos). Su primer presidente fue el respetado consejero general Georg Baschwitz. Bayer fue elegido miembro de la junta directiva. Sin embargo, la organización se enfrentó a una fuerte oposición. Lion, Bayer y sus compañeros se toparon con la oposición de líderes militares, civiles y religiosos, quienes se oponían al escultismo por considerarlo antipatriótico. Los opositores señalaban que el escultismo se originó en Inglaterra, uno de los mayores rivales políticos de Alemania en aquel entonces. Poco después, en marzo de 1909, se desató una oleada de ataques en la prensa, y los fundadores de la organización sufrieron exclusión social por su participación en el escultismo. Como consecuencia de estas presiones, Bayer renunció a la organización en mayo de ese mismo año y su nombre fue eliminado de la portada de las ediciones posteriores de "Das Pfadfinderbuch". Sin embargo, Bayer había aportado mucho material esencial al libro, incluidas las secciones sobre la naturaleza, las técnicas de escultismo y el patriotismo.

Cuando se fundó la Asociación Scout Alemana (DPB) en 1911, Bayer fue elegido "Primer Jefe de Campo del Reich", cargo que desempeñaría hasta su muerte. Ese mismo año, debido a problemas cardíacos persistentes, solicitó una licencia sin goce de sueldo para dedicarse al diseño del movimiento Scout Alemán. En mayo, se publicó la segunda edición del Libro Scout. Esta versión, que nuevamente incluía el nombre de Bayer en la portada, era una edición completamente revisada. En un intento por llegar a un acuerdo con los numerosos críticos del escultismo, se distanció de gran parte del pensamiento original de Baden-Powell. El libro se convertiría en el modelo para los primeros Scouts Alemanes.

En la primavera de 1912, Emmerich Teuber , fundador del Cuerpo de Boy Scouts de Viena, visitó a Bayer en Berlín. Sin embargo, Teuber se sintió decepcionado al constatar la enorme resistencia que habían encontrado los esfuerzos de Bayer por establecer el escultismo en Alemania. Parecía que la única solución viable sería un programa unilateral de formación premilitar para jóvenes.

Entre octubre y noviembre de 1912, Bayer, Lion y Carl Freiherr von Seckendorff fueron atacados por el general Alban von Jacobi , quien los acusó, entre otras cosas, de falta de apoyo a su país, al rey y a su religión. ^{[ 3 ]} Jacobi creó una caricatura antisemita que ridiculizaba a Lion, jugando con su origen judío, cambiando "Jungensport in Feld und Wald" (deportes juveniles en el campo y el bosque) por " Judensport in Wald und Feld" (deportes de judíos en el bosque y el campo), y llamando al general Baschwitz, partidario del escultismo, un "judío vanidoso".

En febrero de 1912, Bayer, Lion y von Seckendorff colaboraron con Elise von Hopffgarten en la redacción de "Pfadfinderbuch für junge Mädchen" (Un libro de exploración para niñas). Con el objetivo de fomentar la independencia de las jóvenes, el libro carecía de cualquier sentimiento patriótico o religioso y contenía referencias al movimiento feminista.