Maximino Giraud

Pierre Maximin Giraud (26 de agosto de 1835 - 1 de marzo de 1875) fue un francés conocido por su visión mariana de Nuestra Señora de La Salette .

Maximin Giraud nació el 26 de agosto de 1835 en Corps , Isère . Su madre, Anne-Marie Templier, era oriunda de la misma región. Su padre, Germain Giraud, era oriundo del distrito vecino de Trièves. ^[1] La madre murió dejando a Maximin, que entonces tenía 17 meses, y una hija, Angélique, de ocho años. Poco después, Germain Giraud, carretero de profesión, se volvió a casar con Marie Court. Su nueva esposa, al parecer, no estaba interesada en Maximin e incluso descuidó a la niña. Maximin creció de forma desordenada, pasando gran parte de su tiempo con despreocupado abandono en la única compañía de su perro y su cabra mientras vagaban por las calles de Corps en Isère. La asistencia a la escuela no era obligatoria, por lo que nunca asistió a clases. Lo mismo ocurrió con las instrucciones religiosas.

Giraud hablaba el dialecto vivaro-alpino ^[2] ( dauphinois ) de la lengua occitana ^[2] , como todo el mundo en la ciudad, pero aprendió algunas palabras de francés mientras circulaba entre los carreteros y viajeros en las paradas de diligencias. Tenía 11 años en 1846.

El 19 de septiembre de 1846, a eso de las tres de la tarde, en una montaña a unas tres millas de la aldea de La Salette-Fallavaux, se cuenta que dos niños, una pastora de quince años llamada Mélanie Calvat , llamada Mathieu, y un pastorcillo de once años llamado Maximin Giraud, ambos sin educación, vieron bajo una luz resplandeciente a una "bella dama" vestida con un traje extraño. Hablando alternativamente en francés y en dialecto, les transmitió un mensaje que debían "entregar a todo su pueblo". Después de quejarse de la impiedad de los cristianos y de amenazarlos con terribles castigos si perseveraban en el mal, les prometió la misericordia divina si se enmendaban. ^[3] La dama también dijo algo en secreto a cada uno de los niños. Mientras hablaba con cada uno de ellos, el otro podía ver que se movían sus labios, pero no podía oír lo que decía. ^[4]

La aparición fue aprobada por Monseñor Philibert de Bruillard, obispo de Grenoble, el 16 de noviembre de 1851 bajo el título de Nuestra Señora de La Salette . ^[5] Ambos secretos fueron escritos por los videntes y enviados al Papa en el mismo año.

El 19 de septiembre de 1846 vimos a una bella Señora. Nunca dijimos que esta Señora era la Santísima Virgen, pero siempre dijimos que era una bella Señora. No sé si es la Santísima Virgen u otra persona. En cuanto a mí, creo hoy que es la Santísima Virgen. Esto es lo que esta Señora me dijo:

"Si mi pueblo sigue así, lo que os voy a decir llegará antes; si cambia un poco, llegará un poco más tarde. Francia ha corrompido el universo, un día será castigada. La fe se extinguirá en Francia: tres cuartas partes de Francia ya no practicarán la religión, o casi ya no la practicarán; la otra parte la practicará sin practicarla realmente. Después, las naciones se convertirán, la fe se encenderá de nuevo en todas partes.

Un gran país del norte de Europa, ahora protestante, se convertirá; con el apoyo de este país se convertirán todas las demás naciones del mundo. Antes de que todo eso suceda, vendrán grandes desórdenes, en la Iglesia y en todas partes. Luego, después de eso, nuestro Santo Padre, el Papa, será perseguido. Su sucesor será un pontífice que nadie espera.

Después de eso vendrá una gran paz, pero no durará mucho tiempo. Un monstruo vendrá a perturbarla. Todo lo que os digo aquí llegará en el otro siglo, a más tardar en el año dos mil.

Maximin Giraud (Me pidió que lo dijera tiempo antes.)

Padre Santísimo mío, tu santa bendición a una de tus ovejas.

Grenoble, 3 de julio de 1851.

La edición del 3 de julio de 1851 fue reproducida a petición de Benjamin Dausse, amigo y fideicomisario de Maximin. Una segunda edición se publicó el 11 de agosto de 1851. Una tercera edición se publicó el 5 de agosto de 1853 a petición de Jacques-Marie-Achille Ginoulhiac, el nuevo obispo de Grenoble, que desconocía el secreto.

El sociólogo Michael P. Carroll plantea la hipótesis de que la aparición pudo haber surgido de una alucinación inicial, condicionada por un deseo inconsciente de Maximin de castigar a su madrastra por maltratarlo. Los indicios de que Maximin pudo haber pasado hambre en alguna ocasión se reflejarían en los castigos previstos relacionados con la hambruna. ^[6] La impresión inicial de Melanie y Maximin sobre la mujer que lloraba fue la de una posible víctima de violencia doméstica. En una entrevista, Maximin dijo que pensó en una mujer "cuyo hijo la había golpeado y luego la había abandonado". ^[7]

Durante los tres años siguientes a la aparición, su medio hermano Jean-François, su madrastra y su padre murieron. El hermano de su madre, llamado tío Templier , se convirtió en el tutor de Maximin. ^[1] Después de la aparición, fue colocado como interno en la Escuela de las Hermanas de la Providencia en Corps en Isère, donde se llevó a cabo una investigación sobre la aparición. Su progreso en la escuela fue lento, obstaculizado por la presión constante de los peregrinos y otras personas curiosas. Los niños nunca contradijeron la historia de la aparición, a pesar de ser interrogados por separado. Giraud fue a Ars para encontrarse con San Juan Bautista María Vianney tres veces, y fue interrogado por él sobre las apariciones. Se dice que Giraud no disfrutó de la visita, pero sí del viaje y de la oportunidad de ver nuevos lugares. Debido a la malicia de un sacerdote asistente de Vianney, surgió un malentendido, que solo después de ocho años se resolvió y el Cura confirmó una vez más su creencia en las apariciones.

Después, Maximino se mudó de un lugar a otro. Ingresó en el Seminario Menor de Rondeau en Grenoble , y luego se trasladó a la abadía de la Grande Chartreuse . Desde allí, viajó a Seyssin, y luego a Roma , y ​​de allí a Dax , Aire-sur-l'Adour y Le Vésinet , luego a Tonnerre , a Jouy-en-Josas cerca de Versalles , y finalmente a París . Maximino probó su vocación como seminarista y, después de eso, trabajó como empleado de un asilo de ancianos y como estudiante de medicina. ^[8] Al reprobar los exámenes estatales, comenzó a trabajar en una farmacia.

En 1865, la marquesa de Pignerolles le concedió un viaje a Roma, donde en abril, Maximin se alistó como miembro del Cuerpo de Zuavos Papales , que eran responsables de la defensa de los Estados Pontificios y la protección del Papa . Debido a su tiempo en la Escuela de Medicina de París, en 1862 fue asignado al Servicio de Salud como enfermero. Su tiempo en los Zuavos combinó un elemento religioso, con su interés en lo militar, y su formación médica, en una atmósfera de camaradería. Mientras estuvo allí, trabajó en sus memorias, un relato solicitado por Madame Jourdain. En sus escritos posteriores, Giraud señaló con orgullo su servicio con los Zuavos. Giraud no vio batallas importantes y después de que terminó su alistamiento, regresó a París. ^[9]

El periódico La Vie Parisienne publicó un ataque contra La Salette y los dos niños. Giraud protestó y el periódico publicó una corrección. En reacción a esto, en 1866 publicó una obra breve titulada Ma career de foi sur l'apparition de Notre-Dame de La Salette . ^[10]

Fue durante esta época cuando la familia Jourdain, un matrimonio muy devoto de él, le dio cierta estabilidad y, a riesgo económico, saldó sus deudas. En 1869, Giraud se asoció con un comerciante de licores que utilizó su ahora famoso nombre para aumentar las ventas. Giraud sufrió abusos fraudulentos por parte de este y no logró sacar provecho de la asociación. ^[10]

En 1870 fue reclutado por el ejército imperial y destinado al fuerte de Barrau en Grenoble. Después regresó al cuerpo y se unió a ellos la familia Jourdain. Los tres eran pobres, pero recibieron la ayuda de los padres del santuario con la aprobación del obispo. ^[10] En noviembre de 1874, Giraud hizo una peregrinación al santuario. En presencia de una audiencia, repitió la historia de La Salette como lo había hecho el primer día. Esta sería la última vez que lo haría. En febrero de 1875 visitó la iglesia parroquial, también por última vez.

El 1 de marzo de 1875 por la tarde, Giraud recibió el sacramento de la Penitencia y la Santa Comunión, hizo su última Confesión y bebió el agua bendita de La Salette para tragar la Eucaristía. Poco después murió, cuando aún no tenía 40 años. ^[11]

Sus restos descansan en el cementerio de Corps . Quiso subrayar una vez más su amor por La Salette y proclamó solemnemente:

Creo firmemente, hasta el derramamiento de mi sangre, en la famosa aparición de la Santísima Virgen en el santo monte de La Salette, el 19 de septiembre de 1846, aparición que he defendido con la palabra y el sufrimiento. ... Es con este espíritu que entrego mi corazón a Nuestra Señora de La Salette.

• Nuestra Señora de La Salette
• Mélanie Calvat

• Bert, Michael, James Costa. 2010. "Fronteras lingüísticas, revitalización lingüística e imaginación de nuevas entidades regionales", Borders and Identities (Newcastle upon Tyne, 8-9 de enero de 2010), 18.
• (en francés) Rousselot, Pierre Joseph. 1848. La verité sur l'événement de La Salette du 19 de septiembre de 1846 ou rapport à Mgr l'évêque de Grenoble sur l'apparition de la Sainte Vierge à deux petits bergers sur la montagne de La Salette, canton de Corps (Isère) . Grenoble: Baratier.
• (en francés) Rousselot, Pierre Joseph. 1850. Documentos nuevos . Grenoble: Baratier.
• (en francés) Rousselot, Pierre Joseph. 1853. Un nouveau Sanctuaire à Marie, ou Conclusión del asunto de La Salette . Grenoble: Baratier.
• (en francés) Giraud, Maximin. 1866. Ma profesión de foi sur l'aparición de Notre-Dame de La Salette . (1ª edición.) París: Charpentier.
• (en francés) Giraud, Maximin. [1866] 1870. Ma profession de foi sur l'aparición de Notre-Dame de La Salette . (Reimpresión.) París: Charpentier.
• (en francés) Giraud, Maximin. [1866] 1873. Ma profession de foi sur l'aparición de Notre-Dame de La Salette . (Reimpresión.) París: Charpentier.
• (en francés) Roullet, Hervé, L'aparición de la Vierge Marie à La Salette. Marie reconciliadora. Las vidas de Mélanie Calvat y Maximin Giraud. Actualité des secrets , Roullet Hervé, Dif. AVM, París, 2021. Véanse en particular los capítulos II, XII y XIII.

• S., Kennedy, John (2011). Luz en la montaña: la historia de La Salette (3.ª ed.). Attleboro, Mass.: La Salette Communications Center Publications. ISBN 9780982848029.OCLC 863854245  .{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)

• La Salette en www.christ-roi.net (francés).
• Borrelli, Antonio y Flocchini, Emilia. "Maximin Giraud", Santi e Beati, 14 de septiembre de 2016</ref>