Maximino Daza

Galerio Valerio Maximino , nacido como Daza ^{[ i ]} ( griego antiguo : Μαξιμίνος ; 20 de noviembre de c. 270 – c. julio de 313), fue emperador romano desde 310 hasta 313. En 305, su tío Galerio lo admitió en la Tetrarquía con el rango de césar , un nombramiento controvertido que ayudó a iniciar las guerras civiles de la Tetrarquía al año siguiente. Maximino Daza reclamó el título de augusto en 310, compartiendo y a menudo disputando el poder con Licinio . Pagano convencido, participó en una de las últimas persecuciones de cristianos y fue la última persona en ostentar el título de faraón de Egipto . En 313, Maximino Daza se volvió abiertamente contra Licinio y fue derrotado en la batalla de Tzirallum . Falleció durante el retiro posterior, poco después de publicar un edicto de tolerancia que restituía las libertades de los cristianos.

El emperador Maximino se llamaba originalmente "Daza", un nombre antiguo con varios significados desconocidos de alta distinción en Iliria , donde nació. ^{[ 4 ] [ 7 ]} La forma "Daia" dada por el escritor cristiano Lactancio , una fuente importante sobre la vida del emperador, se considera una errata. ^{[ 8 ] [ 4 ]} Adquirió el nombre "Maximinus" a petición de su tío materno, Galerio (un emperador romano de origen dacio ). ^{[ 9 ] [ ii ]} La erudición moderna a menudo se refiere a él como "Maximinus Daza", aunque esta forma particular no está atestiguada por evidencia epigráfica o literaria. ^{[ 8 ] [ 11 ] [ 12 ]}

Maximino nació en Felix Romuliana (ubicada en la actual Serbia ). ^{[ 13 ]} En 305, su tío materno Galerio se convirtió en Augusto de Oriente y adoptó a Maximino, quien había alcanzado gran distinción en el ejército romano, como hijo y heredero, otorgándole el rango de César (es decir, el gobernante de Oriente de menor rango), con jurisdicción en Siria y Egipto . ^{[ 14 ]}

En 308, tras la elevación de Licinio a Augusto , Maximino y Constantino I fueron declarados filii Augustorum ("hijos de los Augustos"), pero Maximino probablemente comenzó a autodenominarse Augusto con el apoyo de sus tropas durante una campaña contra los sasánidas en 310. Galerio murió en 311, y Maximino dividió el Imperio de Oriente entre Licinio y él mismo. Maximino, que ya estaba casado, propuso divorciarse de su esposa y casarse con Valeria, la hija de Galerio ; cuando Valeria se negó, él confiscó sus propiedades y las de su madre y las exilió a Siria. ^{[ 15 ]}

Cuando Licinio y Constantino I comenzaron a aliarse, Maximino se alió secretamente con el usurpador Majencio , quien controlaba Italia. En 313, rompió abiertamente con Licinio; el 30 de abril, ambos rivales libraron la batalla de Tzirallum, cerca de Heraclea Perinto . El ejército de Maximino, compuesto por 70 000 hombres, sufrió una aplastante derrota y huyó, primero a Nicomedia y luego a Tarso , donde murió en agosto del mismo año. ^{[ 14 ]}

Maximino tiene un nombre controvertido en los anales cristianos por reanudar su persecución tras la publicación del Edicto de Tolerancia de Galerio , ^{[ 14 ]} actuando en respuesta a las demandas de varias autoridades urbanas que pedían la expulsión de los cristianos. En un rescripto que responde a una petición hecha por los habitantes de Tiro , transcrito por Eusebio de Cesarea , ^{[ 17 ]} Maximino expone una ortodoxia pagana, explicando que es a través del "cuidado bondadoso de los dioses" que se puede esperar buenas cosechas, salud y un mar en paz, y que, de no ser así, se debe culpar al "error destructivo de la vana vanidad de esos hombres impíos [que] abrumaron al mundo entero". En una inscripción conservada ( CIL III.12132, de Arycanda ) de las ciudades de Licia y Panfilia , en la que se solicita la interdicción de los cristianos, Maximino respondió, en otra inscripción, expresando su esperanza de que «aquellos [...] que, tras ser liberados de [...] esos caminos secundarios [...] se regocijen como si hubieran sido arrebatados de una grave enfermedad». ^{[ 18 ]}

Sin embargo, tras la victoria de Constantino sobre Majencio, Maximino escribió al prefecto pretoriano Sabino que era mejor «revocar a nuestros provinciales al culto de los dioses en lugar de mediante exhortaciones y halagos». ^{[ 19 ]} Finalmente, en vísperas de su enfrentamiento con Licinio, aceptó el edicto de Galerio; tras ser derrotado por Licinio, poco antes de su muerte en Tarso, promulgó un edicto de tolerancia por su cuenta, otorgando a los cristianos el derecho de reunión, de construcción de iglesias y la restitución de sus propiedades confiscadas. ^{[ 20 ]}

A medida que el cristianismo continuaba extendiéndose en Egipto, el título de faraón se volvía cada vez más incompatible con los nuevos movimientos religiosos. La condición de Maximino como no cristiano brindó a los sacerdotes de Egipto la oportunidad de denominarlo faraón, de la misma manera que se había hecho con otros gobernantes extranjeros de Egipto. Dicho esto, el papel de los emperadores romanos como reyes-dioses solo fue reconocido internamente por los egipcios, siendo ignorado en gran medida por los propios emperadores. ^{[ 23 ]} Maximino sería la última persona a la que se le concedió la titulación tradicional de faraón; ningún emperador romano/bizantino cristiano, ni ningún líder islámico o moderno, ha revivido el título desde entonces. ^{[ 23 ]} Como último monarca en emplear la titulación faraónica tradicional, la muerte de Maximino puede considerarse como el fin de un cargo con 3400 años de antigüedad.

La muerte de Maximino se atribuyó de diversas maneras: «a la desesperación, al veneno y a la justicia divina». ^{[ 24 ]}

Basándose en las descripciones de su muerte dadas por Eusebio ^{[ 25 ]} y Lactancio ^{[ 26 ]} , así como en la apariencia de la oftalmopatía de Graves en un busto de estatua tetrárquica de Antribis en Egipto, a veces atribuido a Maximino, el endocrinólogo Peter D. Papapetrou ha propuesto una teoría según la cual Maximino pudo haber muerto de tirotoxicosis grave debido a la enfermedad de Graves . ^{[ 27 ]}

Maximino estaba casado al morir y dejó un hijo de 8 años llamado Máximo y una hija de 7 años cuyo nombre se desconoce. ^{[ 28 ] [ 29 ]} Ambos fueron ejecutados por Licinio. ^{[ 30 ]}

El escritor cristiano Eusebio afirma que Maximino estaba consumido por la avaricia y la superstición. Además, supuestamente llevaba una vida sumamente disoluta.

Y llegó a tal extremo de locura y embriaguez que su mente se perturbó y enloqueció en sus orgías; y daba órdenes en estado de embriaguez de las que luego se arrepentía estando sobrio. No permitía que nadie lo superara en libertinaje y desenfreno, sino que se convirtió en un maestro de la maldad para quienes lo rodeaban, tanto gobernantes como súbditos. Incitaba al ejército a vivir desenfrenadamente en toda clase de juergas e intemperancia, y alentaba a los gobernadores y generales a abusar de sus súbditos con rapacidad y codicia, casi como si fueran gobernantes junto a él. ¿Por qué es necesario relatar los actos licenciosos y desvergonzados de este hombre, o enumerar la multitud con la que cometió adulterio? Pues no podía pasar por una ciudad sin corromper continuamente a las mujeres y violar a las vírgenes. ^{[ 31 ]}

Según Eusebio, solo los cristianos se le resistieron.

Los hombres sufrieron fuego, espada, crucifixión, ataques de fieras, las profundidades del mar, amputaciones, quemaduras, extracción de ojos, mutilaciones de todo el cuerpo, hambre, minas y cadenas. En todo ello demostraron paciencia en defensa de la religión, antes que entregar a los ídolos la reverencia debida a Dios . Las mujeres no fueron menos valientes que los hombres en la enseñanza de la Palabra Divina, pues soportaron conflictos con ellos y obtuvieron los mismos frutos de su virtud. Cuando fueron arrastradas para fines corruptos, prefirieron entregar sus vidas a la muerte antes que sus cuerpos a la impureza.

Se refiere a una mujer cristiana de alta cuna que rechazó sus insinuaciones. La exilió y se apoderó de todas sus riquezas y bienes. ^{[ 32 ]} Eusebio no le da un nombre a la muchacha, pero Tirano Rufino la llama "Dorotea" y escribe que huyó a Arabia . Esta historia pudo haber evolucionado hasta convertirse en la leyenda de Dorotea de Alejandría . César Baronio identificó a la muchacha del relato de Eusebio con Catalina de Alejandría , pero los bolandistas rechazaron esta teoría. ^{[ 32 ]} Dadas las persecuciones previas de Maximino contra los cristianos, existe duda sobre la credibilidad de Eusebio.

• Lista de emperadores romanos
• Guerras civiles de la Tetrarquía

• Christensen, Torben (2012) [1974]. Müller, Mogens (ed.). C. Galerius Valerius Maximinus: Estudios sobre la política y la religión del Imperio Romano 305-313 d.C. (PDF) . Universidad de Copenhague. ISBN 978-87-91838-48-4OCLC 872060636​​ 
• Davis, Raymond (2015). "Maximinus, Cayo Galerio Valerio". Diccionario clásico de Oxford . doi : 10.1093/acrefore/9780199381135.013.4022 . ISBN 978-0-19-938113-5.
• Seeck, Otto (1901). "Daía" . En Wissowa, Georg (ed.). Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . vol.  IV.2. Stuttgart: Metzlerscher Verlag. columnas 1986-1990.