Hispanopedia WikiMedaurus era la deidad guardiana iliria de la ciudad de Risinium , y posiblemente un dios de la guerra.
Culto
Medaurus es mencionado en una dedicatoria tallada en Lambaesis por un legado romano natural de Risinium (actual Risan , Montenegro ) y de forma más esporádica en otras dos inscripciones halladas en Risinium y Santa Maria di Leuca ( Lecce ). [ 1 ] [ 2 ] Las inscripciones de Lambaesis se han perdido, y las únicas copias que se conservan fueron realizadas en el siglo XIX por el soldado polaco de la Legión Extranjera Joseph Konarzewski y el historiador francés Léon Renier . [ 3 ]
El templo de Medaurus se ubicaba cerca de los templos de Asclepio y Salus , erigidos hacia 161-162. Sin embargo, la inscripción de Lambaesis no se encontró en el templo de Asclepio, como se pensó inicialmente debido a las indicaciones imprecisas de Renier. Por lo tanto, la hipótesis de Medaurus como dios de la medicina, frecuente en los estudios del siglo XX, es menos segura. [ 4 ] Una cuarta mención en un texto vándalo de África, que podría acreditar la tesis del dios médico, también es improbable, ya que probablemente se refiere en cambio a la ciudad de Madaurus en Numidia . [ 2 ]
Interpretación
Medaurus es representado cabalgando y portando una jabalina. [ 5 ] [ 1 ] Como protector de Risinium, es posible que Medaurus fuera considerado un dios de la guerra. [ 5 ] [ 6 ] Dyczek et al. señalan que posteriormente se observó un aumento de la religiosidad en las regiones danubianas amenazadas por tribus germánicas durante el Período de las Migraciones (375-568), especialmente el culto a Júpiter Depulsor que repelía a los enemigos. Medaurus podría haber tenido una función similar entre los soldados ilirios que luchaban lejos de su hogar alrededor del limes romano . [ 2 ]
La dedicatoria de Lambaesis también indica que se había erigido una estatua ecuestre de Medaurus en Lambaesis (norte de África), probablemente una réplica de una estatua monumental ubicada en Risinium . [ 3 ] Las investigaciones arqueológicas realizadas en la década de 2010 en Risinium sugirieron que la estatua de Medaurus se colocó sobre una base de al menos 15x20 m y se ubicó en la acrópolis , donde dominaba la ciudad. [ 5 ]
Epigrafía
Inscripción de Lambaesis
El autor de la dedicatoria de Lambaesis es un legado desconocido de la Legio III Augusta (en servicio desde 178? hasta 180) que participó en las Guerras Marcomanas con el emperador romano Marco Aurelio y que finalmente fue nombrado cónsul . La dedicatoria fue grabada en dos momentos diferentes, ya que el autor afirma haber obtenido el consulado en las últimas cuatro líneas. Las lagunas en el texto probablemente se deban a una damnatio memoriae , es decir, a que su nombre fue borrado de la inscripción como castigo por una falta. [ 7 ]
Otras inscripciones
Véase también
Referencias
- 1 2 Wilkes 1995 , págs. 244–245.
- ^ Dyczek y cols . 2014 , págs. 82–83.
- ^ Dyczek y cols . 2014 , págs. 73–74.
- ^ Dyczek y otros. 2014 , págs.77 .
- ^ Dyczek y cols . 2014 , págs.81 .
- ↑ Ceka 2013 , pág. 414.
- ^ Dyczek y otros. 2014 , págs. 79–80.
- ↑ Várhelyi, Zsuzsanna (2010). La religión de los senadores en el Imperio romano: poder y más allá . Cambridge University Press. pág. 34. ISBN 978-1-139-48761-0.
- ^ Dyczek y cols . 2014 , págs. 81–83.
Bibliografía
- Ceka, Neritan (2013). Los ilirios a los albaneses . Tirana: Migjeni. ISBN 9789928407467.
- Dyczek, Piotr; Kolendo, Jerzy; Łajtar, Adam; Plóciennik, Tomasz; Rzepkowski, Krzysztof (2014). "Une inscription métrique de Lambaesis (CIL, VIII, 2581; F. Buecheler, Carmina Latina epigraphica, 1527) et la estatua del dieu illyrien Médaure". Antigüedades africanas . 50 (1): 73– 84. doi : 10.3406/antaf.2014.1560 .
- Wilkes, JJ (1995), Los ilirios , Oxford, Reino Unido: Blackwell Publishing, ISBN 0-631-19807-5
- dioses ilirios