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Articulo de referencia

pánico mediático

A muchos adultos les preocupa el impacto que los videojuegos violentos podrían tener en los jóvenes. El término « pánico mediático » se refiere al discurso cargado de emotividad...

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A muchos adultos les preocupa el impacto que los videojuegos violentos podrían tener en los jóvenes.

El término « pánico mediático » se refiere al discurso cargado de emotividad que rodea la aparición de nuevas tecnologías de los medios de comunicación, como Internet , los videojuegos o las redes sociales , que se teme que amenacen a la sociedad y sus valores. [ 1 ] Puede considerarse una especificación del concepto más amplio de « pánico moral ».

Definición

El término "pánico mediático" fue acuñado por la investigadora danesa de medios Kirsten Drotner. [ 2 ] Ella identifica varias características clave del pánico mediático:

  • Los medios de comunicación son a la vez los iniciadores y los difusores del debate.
  • El debate está cargado de emociones y genera opiniones morales muy divididas (el medio se considera "bueno" o "malo"), y quienes se oponen a él suelen ser los más ruidosos.
  • Las preocupaciones suelen centrarse en los posibles efectos sobre los niños y los jóvenes, y en su supuesta vulnerabilidad a su influencia (sesgo de los medios de comunicación).
  • Los defensores (« emprendedores morales ») suelen ser representantes de ciertos grupos (religiosos, profesionales, políticos, socioeconómicos) y tienen intereses creados en el debate, a menudo presentando deliberadamente a los jóvenes como víctimas. [ 3 ]
  • Según John Springhall, el pánico mediático a menudo no se centra estrictamente en la naturaleza de la mala conducta juvenil, sino que se convierte en chivo expiatorio de ansiedades adultas más generales: el miedo al futuro, al cambio tecnológico y a la erosión de los absolutos morales. «Los ataques a la influencia de los medios de comunicación, por lo tanto, sirven para ocultar las incertidumbres sociales». [ 4 ]

Manifestación

Diagrama del ciclo de pánico mediático

En los últimos siglos, se han dado numerosos ejemplos de repentinos y efímeros episodios de preocupación pública ante la introducción de nuevas tecnologías de los medios de comunicación. [ 5 ] Todos ellos han seguido una progresión claramente similar. Este proceso se considera «cíclico e inmutable»: los medios antiguos se vuelven aceptables, pasan a un segundo plano y son reemplazados por los nuevos, convirtiéndose en chivos expiatorios de la misma manera. [ 3 ] Los medios de comunicación pueden exagerar la gravedad o la probabilidad de una amenaza que el nuevo medio o tecnología representa para captar la atención y aumentar los índices de audiencia. [ 6 ] Pueden simplificar en exceso cuestiones complejas y matizadas, presentando vínculos tenues como profundos o inevitables, lo que lleva a malentendidos y concepciones erróneas por parte del público.

Historia

El pánico mediático tiene una larga historia, que se remonta incluso a la Antigua Grecia, cuando Sócrates condenaba la palabra escrita: «Si los hombres aprenden esto, implantan el olvido en sus almas». [ 7 ]

Censura de cómics

En la década de 1950, el psiquiatra Dr. Fredric Wertham formuló afirmaciones en gran medida infundadas de que los llamados "cómics de crímenes" adoctrinaban a los niños hacia una vida de violencia y delincuencia. En su libro " La seducción de los inocentes ", vinculó estos cómics estadounidenses con la delincuencia juvenil, así como con la promoción de estilos de vida homosexuales (Batman y Robin) y actividades consideradas poco femeninas (Wonder Woman). [ 8 ] [ 9 ] Estas afirmaciones resultaron particularmente atractivas para los padres de clase media, provocando una gran preocupación por sus hijos.

Este pánico mediático tuvo repercusiones sustanciales y duraderas, incluyendo la creación de la Comics Code Authority , que limitó drásticamente el tipo de contenido que se podía publicar. Muchos profesionales del sector se vieron obligados a abandonar la profesión y el contenido que quedó era mucho más suave.

Películas de terror

En la década de 1980, las Video Nasties, a menudo películas de terror de bajo presupuesto, se convirtieron en objeto de pánico mediático. El Daily Mail inició una campaña de titulares de primera plana: "Prohíban el sadismo en video ahora", describió la "violación de las mentes de nuestros hijos" y, en un artículo titulado "'Tomado' por algo maligno del televisor", sugirió que un niño había sido poseído por una de esas películas. [ 10 ] Esta cobertura altamente emotiva provocó un frenesí entre el público en general que llevó a la aprobación de la Ley de Grabaciones de Video en 1984. Esta ley otorgó poder legal a la Junta Británica de Clasificación de Películas , y la ley hizo ilegal vender o distribuir un video que la junta no hubiera examinado y clasificado.

Los teléfonos inteligentes y las redes sociales

Las redes sociales representan el cambio tecnológico más reciente en la forma en que consumimos medios. Por ello, como era de esperar, han generado una creciente preocupación [ 11 ] en torno a los impactos de su uso en los adolescentes. El alcalde de Nueva York, Eric Adams, clasificó el “acceso y uso sin restricciones de las redes sociales” como una crisis de salud pública y acusó a empresas como TikTok de “monetizar la privacidad de nuestros hijos y poner en peligro su salud mental” al incluir “funciones adictivas y peligrosas” en el diseño de su plataforma. [ 12 ]

A diferencia de otros ejemplos, las redes sociales tienen la capacidad de producir un suministro prácticamente ilimitado de amenazas potenciales. [ 13 ] Curtis Puryeara también explica cómo la viralidad es un factor clave en la forma en que los usuarios clasifican las amenazas potenciales a través del Modelo de Amplificación Social de Pánicos Morales en Redes Sociales. Hemos evolucionado para detectar amenazas, pero luego debemos identificar cuáles justifican una respuesta. [ 14 ] Rara vez las consideramos de forma aislada [ 15 ]  y a menudo buscamos información en otros. La combinación de métricas de viralidad (por ejemplo, número de veces que se comparte) y contenido amenazante puede actuar como una heurística para los usuarios cuando intentan evaluar el peligro percibido de una amenaza, ya que indica que otros consideran que la amenaza merece su atención. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

Críticas y posibles soluciones

Los medios de comunicación y las redes sociales deben rendir cuentas ante los organismos reguladores por la información que publican, para garantizar una cobertura equilibrada y bien fundamentada. Por ejemplo, mediante la verificación de datos , algo especialmente importante en las redes sociales dada la reciente aparición de la inteligencia artificial generativa , para prevenir la difusión de desinformación y noticias falsas . Debe evitarse el sensacionalismo para prevenir la creación de una sensación de amenaza exagerada.

La impartición de educación en alfabetización mediática en las escuelas, el lugar de trabajo y la sociedad puede ayudar a las personas a desenvolverse en los medios de comunicación modernos, proporcionándoles las herramientas y habilidades para examinar la legitimidad de las fuentes y discernir la información creíble de la desinformación.

Véase también

Referencias

  1. ↑ Cohen, S. (2011). Demonios populares y pánicos morales (1.ª ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203828250
  2. ↑ Drotner, K. (1998). Cultura juvenil y medios de comunicación: Desentrañando algunos temores adultos. En D. Buckingham (Ed.), Enseñanza de la cultura popular: Más allá de la pedagogía radical (pp. 83–109). UCL Press.
  3. 1 2 Buckingham, D. (Ed.). (1998). Enseñanza de la cultura popular: Más allá de la pedagogía radical. UCL Press.
  4. ↑ Springhall, J. (1998). La génesis del pánico mediático: discurso sobre la delincuencia juvenil en Gran Bretaña, 1945-1960. Macmillan.
  5. ↑ Drotner, K. (2022). La coconstrucción de los medios de comunicación y la infancia. Routledge.
  6. ↑ Vaidhyanathan, S. (2018). Medios antisociales: Cómo Facebook nos desconecta y socava la democracia . Oxford University Press.
  7. ↑ Platón (c. 429-347 a. C.), "Fedro" (c. 360 a. C.), 274c-275 b, R(eginald) Hackforth, trad., 1952.
  8. ↑ Wertham, F. (1954). La seducción de los inocentes. Rinehart.
  9. ↑ Salvo, MJ (2016). Cómics, tiras cómicas y novelas gráficas. En S. Steinberg (Ed.), The Wiley Blackwell Encyclopedia of Consumption and Consumer Studies (pp. 1–4). John Wiley & Sons, Inc.
  10. ↑ Phelan, L. (14 de octubre de 2014). Censura cinematográfica: Cómo el pánico moral condujo a la prohibición masiva de películas consideradas "video nasties". The Independent. https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/films/features/film-censorship-how-moral-panic-led-mass-ban-video-nasties-9797935.html
  11. ↑ Walsh, JP (2020). Redes sociales y pánicos morales: Evaluación de los efectos del cambio tecnológico en la reacción social. International Journal of Cultural Studies, 23(6), 840-859. https://doi.org/10.1177/1367877920912257
  12. ↑ NAZZARO, J. (29 de marzo de 2024). Eric Adams califica el acceso sin restricciones a las redes sociales como una crisis de salud pública. AP News. https://apnews.com/article/eric-adams-calls-unfettered-social-media-access-a-public-health-crisis-campaigns-media-social-media-health-72000596d857e60773d19d8cbe9b694d
  13. ↑ Puryeara, C., Cheong, M., Gómez, J., & Zieger, L. (2024). Un examen a gran escala de los pánicos morales en las redes sociales. Social Media + Society, 10(1), 205630512110736. https://doi.org/10.1177/20563051211073648
  14. ↑ Richards, AS, Banas, JA, & Magid, Y. (2014). Factores culturales y sociales que afectan la transmisión de la ansiedad colectiva: Un estudio de caso de un confinamiento en un campus. Journal of Applied Communication Research, 42(4), 418–437.
  15. ↑ Renn, O. (2011). El marco de amplificación/atenuación social del riesgo: Aplicación al cambio climático. WIREs Climate Change, 2(2), 154–169.
  16. ↑ Kim, JW (2018). Miedo y aversión en las redes sociales: Hacia una comprensión de la viralidad y la participación del usuario en la desinformación científica. En Actas de la Conferencia ACM de 2018 sobre Factores Humanos en Sistemas Informáticos (págs. 1-13).
  17. ↑ Kim, J. (2021). Viralidad impulsada por el pánico: la excitación emocional predice la transmisión social de información negativa en las redes sociales. Computers in Human Behavior, 118, 106667.
  18. ↑ Lee-Won, RJ, Herzog, L., Park, S., Jennings, G., & Kovic, M. (2017). La familiaridad genera contenido: ¿Puede la experiencia previa en el uso de redes sociales explicar por qué algunos contenidos se vuelven virales más que otros? Computers in Human Behavior, 67, 233–241.