Mahsud

Los Mahsud ( en pastún : محسود ), también escritos como Mahsood , Mehsud y otras variantes, son una tribu pastún karlaní que habita principalmente la Agencia de Waziristán del Sur en la provincia de Khyber Pakhtunkhwa de Pakistán. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

Los Mahsud se dividen en tres grandes clanes o subtribus, a saber, Alizai , Bahlolzai y Shamankhel . Cada tribu tiene su propio Khan . ^{[ 1 ]} Un pequeño número de Mahsud se asienta en la provincia de Logar de Afganistán , especialmente en el distrito de Charkh , Baraki barak y Muhammad Agha , pero también en las provincias de Wardak , Ghazni y Kunduz . Los Mahsud también habitan el centro y el norte del valle de Waziristán del Sur , rodeados por tres lados por los Waziris Darweshkhel , y aislados por la tribu pastún Bettanis al este de los distritos de Derajat y Bannu . Dos tribus pastunes, los Waziris Ahmadzai y los Mahsud, habitan y dominan Waziristán del Sur .

En el corazón del territorio Mahsud, en Waziristán del Sur, se encuentra Kaniguram , el bastión de la influyente tribu Ormur (Burki) . ^{[ 4 ]} Los Ormur son considerados por otras tribus de Waziristán del Sur como hermanos cercanos de los Mahsud debido a los lazos matrimoniales y de otro tipo, y al hecho de que los Ormur han vivido y controlado Kaniguram durante más de mil años. También hay algunos Mahsud que viven en los Emiratos Árabes Unidos , Alemania y el Reino Unido .

Los Mahsuds vivían originalmente en el centro de la región de Waziristán, en FATA . A finales del siglo XIV, emigraron hacia el este. Finalmente, los Mahsuds se asentaron en el centro de Waziristán , en las zonas de Makeen , Kaniguram y Lada . ^{[ 3 ]}

Durante el período colonial británico, los Mahsuds fueron invadidos por el Imperio Británico , en la Guerra de Pink de 1925 , en 1860, 1881, 1894-95, 1900-01 y en la Campaña de Waziristán que siguió a la Guerra de Independencia de Afganistán ^{[ 5 ]} En palabras de Sir Olaf Caroe , quien actuó como ex gobernador de la Frontera Británica de la India, " La tribu Maseed es un pueblo que jamás puede siquiera pensar en someterse a una potencia extranjera ". Desde 1860 hasta 1937, las fuerzas británicas atacaron repetidamente las posiciones de los Mahsuds pero nunca lograron establecerse en el área.

La tribu Mahsud habita una gran parte del centro de Waziristán, ^{[ 4 ]} bañado por los ríos Tank Zam y Shahur. El territorio Mahsud es un triángulo aproximado entre Jandola, las colinas al norte de Razmak y desde Shuidar hasta Janimela, al norte de Wana. Ninguna porción de su territorio limita con los distritos «asentados», y la tribu está rodeada al norte y al oeste por los Wazir, al este por los Bhittanis y al sur por los Wazir y los Shranis.

Excepto por algunos Shabi Khel en el distrito de Bannu, algunas tierras cerca de Gumal en el tehsil de Tank, y las colonias en Chark y otros lugares del valle de Logar en Afganistán, ningún Mahsud posee tierras fuera de la Agencia de Waziristán del Sur. Para escapar del intenso frío de las altas montañas durante el invierno, un gran número se traslada a los valles inferiores, pero siempre dentro de los límites territoriales de los Mahsud. Muchos de ellos viven en cuevas o tiendas de campaña. "Waziristán del Sur es montañoso con varios picos altos; Pirghal, por ejemplo, alcanza los 3534 metros. El Gomal es el río principal, además de muchos torrentes de montaña que permanecen secos la mayor parte del año". Las montañas y los valles aíslan geográficamente a los Mahsud de los movimientos a gran escala de invasores y les brindan oportunidades para realizar emboscadas efectivas contra sus enemigos. Las aldeas rupestres a lo largo del río Shahur, cerca de Barwand, y a lo largo del Split Toi ofrecen excelentes escondites y posiciones defensivas.

Es una sociedad tribal con su propia subcultura . Casi todos los Mahsud siguen las tradiciones islámicas , celebran las mismas festividades, visten igual , consumen la misma comida , escuchan la misma música y son multilingües hasta cierto punto. En la región sur y este, los Mahsud viven de acuerdo con la cultura pastún y suelen ser bilingües en maseedwola, también conocido como maseedo. ^{[ 1 ]}

Valles: Makeen , Wacha Khwara, Ladha , Baddar, Darra Algad, Khaisara, Mastang, Shaktu, Sheranna, Split Toi, Tak Zam.

Llanuras: Razmak Malik Allah Neer:velleys Kotkai

Montañas: Kundeygaar, Pre Ghal, Spin Ghar , Spinkamar

Ríos: Tak Zam, Gomal , Shahur, Shinkai Toi, Baddar Toi, Split Toi, Bajo Khaisara Toi, Tauda China, Kundygar, Osspass, Karrama, Torwam, Thangi Parkhai

En numerosas ocasiones, el trono afgano se salvó gracias a la ayuda de los Mahsuds/Maseeds (como el general Ramzan Khan Maseed Shamankhel, Shabaram Khan Machikhel, Bakhan Mahsuds, Mosa Khan Maseed, Miajee Maseed, Jagar Maseed, etc.), los Burki/Baraki y los Waziris de Waziristán, Pakistán. De quienes lucharon durante este período, la mayoría regresó a su tierra natal, pero a quienes se quedaron se les otorgaron altos cargos, como a Faiz Muhammad Maseed, quien fue nombrado ministro del Interior durante el reinado de Daud Khan en la década de 1970. Hoy en día, una minoría de Mahsuds aún reside en la provincia de Logar , con el título de Waziri, pero por casta, pertenecen a la casta Maseed. La mayoría de ellos pertenecen a subcastas como Malik Denai, Dramankel, Faridi, Shamirai (شمیرائی), Shabi khel, etc. Cuando comenzó la guerra soviético-afgana , algunas de estas familias regresaron a Waziristán, pero no pudieron quedarse allí, por lo que se trasladaron a ciudades como Peshawar y Karachi . Algunos se quedaron en Waziristán y Dera Ismail Khan. Los Mahsud ayudaron a derrotar a las tropas invasoras británicas y salvaron Afganistán; su contribución fue crucial, ya que Afganistán estuvo a punto de caer en manos británicas.

John Ayde describió a los Maseeds:

Son pobres pero valientes... y aunque turbulentos y difíciles de tratar, todavía sienten un gran amor por su país y valoran su independencia, poseyendo cualidades que nosotros mismos admiramos y que merecen consideración y respeto.

Los Maseed son excelentes tiradores y gozan de una reputación de confiabilidad. Son la tribu más independiente de todas. Incluso sus propios jefes tienen un control muy limitado sobre ellos. Sin embargo, desde la independencia, los Maseed se han integrado cada vez más a la sociedad pakistaní.

Sir Olaf Caroe en su libro publicado justo después de la partición de la India británica sobre los Mahsuds

Se mantienen distantes y participan continuamente en guerras agresivas contra sus primos Wazir, a costa de los cuales han invadido nuevos territorios. Para quienes conocen a ambas tribus, presentan una apariencia distinta. Si se recorre un camino utilizado por babirs, o caravanas, de hombres de estas tribus, no es difícil distinguirlos, no por su vestimenta, pues es muy similar, sino por algo indefinible en su porte y andar. La mejor comparación que puedo hacer es asemejar al Mahsud a un lobo y al Wazir a una pantera. Ambas son criaturas espléndidas; la pantera es más ágil, elegante y grácil, la manada de lobos es más decidida, más unida y más peligrosa. ^{[ 6 ]}

El santo poeta de Oriente (Dr. Allama Iqbal) también ha orado por las tribus dominantes Waziri y Mahsud de Waziristán.

Sher Shah Suri lo ha expresado muy bien:

La distinción entre tribus es la causa de toda ruina.

Waziris y Mahsuds son nombres muy queridos para mí;

¡Ay! No sienten ningún orgullo de ser afganos.

Los musulmanes de las montañas están divididos en mil tribus,

Y cada tribu tiene su propio ídolo.

El mismo santuario está lleno de Lat y Manat;

Que Dios te dé el poder para romperlos todos.

Zarb-e-Kaleem (Iqbal) ^{[ 7 ]}

En 1850, los miembros de la tribu de Lewat, los Grandes Baromi (Shabi Khel), derrotaron a 3000 soldados británicos con tan solo 300 combatientes, empleando tácticas de guerrilla. Atacaron a los británicos en el valle de Bobar (Waziristán) desde todos los flancos con fusiles y espadas obsoletas. Este ataque desmoralizó a los británicos y les infundió temor hacia los Mahsud. Los supervivientes relataron que la visión de los Mahsud cargando contra ellos (con fuertes rugidos y luciendo largas barbas y melenas como leones) les afectó psicológicamente.

En 1860, tres mil miembros de la tribu Mahsud atacaron la base del regimiento británico en Tank (actual Waziristán del Sur). Los británicos tuvieron dificultades para derrotarlos.

En 1897, los miembros de las tribus muyahidines se alzaron nuevamente contra los británicos desde Quetta kakar, y estos últimos tuvieron dificultades para enfrentarse a ellos. Fue durante este período que surgió el nombre de Mulla Powinda [Jagar Draman Khil][Miajee] [Laly Malik Denai] [Mulla ShaSaleem kaka]. Powindah proviene del idioma pastún y significa " nómada ".

Día tras día, Mulla Powinda se hizo más popular y famoso. Su mano derecha, el mulá Shasaleem Kaka Machikhel, era popular entre las tribus waziris y mahsud. Se convirtió en una figura legendaria entre la gente de la región y más allá. Incluso hubo un tiempo en que los británicos lo consideraron el único líder de Waziristán. Sus seguidores asesinaban esporádicamente a oficiales británicos. Sin embargo, los británicos no lograron capturar a los atacantes, quienes regresaban a sus escondites en las montañas. Todos los intentos por detener esos ataques fueron infructuosos.

En 1907, a las tribus Wazir y Mahsud se les prohibió el acceso a cualquier territorio controlado por el gobierno. Se impusieron sanciones económicas , bloqueando incluso servicios básicos como alimentos y medicinas. El comandante británico de la época bloqueó las zonas de Makeen y Kaniguram. Se registraron varias áreas para arrestar a Mulla Powinda, sin éxito. Los británicos sospechaban que los miembros de las tribus recibían armas por mar desde la costa de Baluchistán y respondieron estableciendo puestos de control, pero no se confiscaron armas.

Mulla Powindah falleció en 1913. Podría decirse que fue el emperador sin corona de una de las tribus pastunes más temibles, los Mahsud. Tras su muerte, su hijo Shah Fazal Din asumió el liderazgo y su yerno, Mulla Abdul Hakeem Kakar, fue nombrado su consejero. Mantenían buenas relaciones con el emir Abdul Rahman Khan, emir de Afganistán. ^{[ 1 ]}

Cuando estalló la Primera Guerra Mundial en 1915, a los británicos les preocupaba verse envueltos en combates en más de un frente. Esto representaba una amenaza para su seguridad y economía, por lo que decidieron cerrar los frentes de menor importancia. Abandonaron temporalmente su «Política de Avanzada» y enviaron un mensaje de amistad y paz a las tribus. Estas no confiaban en los británicos y rechazaron las propuestas de paz. En cambio, los Mahsud organizaron una milicia para atacar a los británicos.

Para entonces, los británicos habían establecido una fuerza aérea en el subcontinente, la cual utilizaban para hostigar a las tribus, lo que aumentó su odio hacia ellas. Tras sufrir un gran sufrimiento, sedientas de venganza, elevaron su moral. Los Mahsud lanzaron una serie de ataques, infligiendo grandes pérdidas al enemigo. El ataque al Regimiento Maratha resultó en la muerte de cientos de cipayos y cinco oficiales británicos. En el ataque al Regimiento Punjab , los guerreros Mahsud masacraron a todos sus hombres. Los bombardeos aéreos habían causado importantes bajas entre las tribus, pero estas se sentían satisfechas de haber obtenido buenos resultados y de haber abatido a unos 250 soldados enemigos.

Tras el fin de la Primera Guerra Mundial, los británicos regresaron a Waziristán. En esta ocasión, construyeron carreteras y fuertes por todo el territorio. La sofisticación y las constantes patrullas de la Fuerza Aérea Británica contribuyeron a crear un ambiente seguro para sus tropas terrestres. Gracias a esta sensación de seguridad, el Ejército Británico construyó una carretera desde Jandola hasta Ladha . En Razmak , construyeron un acuartelamiento para sus oficiales y soldados.

Para 1922-23, todas las fuerzas británicas se habían trasladado de Wana a Razmak . Allí construyeron un aeropuerto y, en lugar de volar desde la India , sus aviones despegaban del aeropuerto de Razmak para bombardear la zona rural. Debido a esto, la región de Makeen quedó totalmente devastada. Los Mahsud consideraron oportuno acordar un alto el fuego, ya que esta nueva táctica británica les estaba causando grandes pérdidas. Pensaban que el alto el fuego también les permitiría idear una estrategia para contrarrestar los últimos avances británicos.

En 1925, la Real Fuerza Aérea sofocó con éxito una rebelión de los Maseed ametrallando sus fortalezas montañosas. Esta acción, conocida como la Guerra de Pink, llevó a los líderes tribales a buscar la paz. ^{[ 5 ] [ 8 ]}

En 1927, Ghazi Ramadan Khan Mahsud atacó el campamento de Wana con una enorme milicia tribal (lashkar). El resultado fue una gran derrota para el ejército británico. En 1928, Ghazi Ramadan Khan Mahsud volvió a reunir a su milicia para su siguiente ataque, contra el fuerte de Sararogha. Esta vez atacó con una poderosa fuerza, aniquiló a todos los soldados defensores (300 en total) y tomó el fuerte.

Al igual que otras tribus pastunes , la tribu Mahsud también tiene sus propias subtribus y clanes:

• Chamán Khel ^{[ 1 ] [ 10 ]}
• Manzai ^{[ 3 ] [ 1 ] [ 10 ]}
• Balizai ^{[ 1 ] [ 10 ]}
• Jalal khel (o Jalali ) ( Pashto :جلال خېل) ( Dari :جلال خیل) ^{[ 11 ]}

Estas subtribus se dividen luego entre sí en clanes más pequeños.

• Abdullah Mehsud , ^{[ 12 ]} comandante militar de Tehrik-i-Taliban
• Alamzaib Mahsud , activista por las personas desaparecidas y las víctimas de minas terrestres en las zonas tribales.
• Baitullah Mehsud , ^{[ 13 ] [ 12 ]} fundador y primer emir del Tehreek-e-Taliban Pakistan (TTP)
• Hakimullah Mehsud , ^{[ 12 ]} segundo emir del TTP
• Mustafa Pashteen, activista de derechos humanos del PTM
• Kamal Mahsud , cantante folclórico pashto
• Manzoor Pashteen , presidente del Movimiento de Protección Pastún
• Mulla Powinda , luchador por la libertad religiosa pastún que lideró la yihad contra la India británica.
• Naqeebullah Mehsud , pastún, muere mártir en un enfrentamiento con la policía.
• Noor Wali Mehsud , cuarto emir del TTP
• Said Alam Mahsud , activista político.
• Salahuddin Khan Mehsud , inspector general de la policía de Khyber Pakhtunkhwa
• Zaman Mehsud , periodista asesinado

• Mahsud Attan
• Movimiento de Protección Pastún

• Waziristán y el Imperio mogol
• Nehru en Waziristán
• Mapa esquemático de Waziristán
• Lawrence de Arabia en Waziristán