Articulo de referencia

Proyecto Melammu

El logotipo del Proyecto Melammu (dibujado por Rita Berg a partir de un sello de estilo greco-persa hallado en la costa nororiental del Mar Negro (Dominique Collon, First Impres...

El logotipo del Proyecto Melammu (dibujado por Rita Berg a partir de un sello de estilo greco-persa hallado en la costa nororiental del Mar Negro (Dominique Collon, First Impressions: Cylinder seals in the Ancient Near East (Londres: British Museum Publications), n.º 432)).

El Proyecto Melammu investiga la continuidad, transformación y difusión de la cultura mesopotámica y del Antiguo Cercano Oriente desde el tercer milenio a. C. a través del mundo antiguo hasta la época islámica . Para ello, organiza conferencias y proporciona recursos relevantes para el proyecto en su sitio web .

Historia, propósito y organización

El Proyecto Melammu se fundó durante su primera conferencia en Helsinki , Finlandia , en 1998, como una derivación del Proyecto del Corpus de Textos Neoasirios . Su propósito es investigar la continuidad, transformación y difusión de la cultura mesopotámica y del Antiguo Cercano Oriente desde el tercer milenio a. C. a través del mundo antiguo hasta la época islámica. Sus dos actividades principales son: organizar conferencias y proporcionar recursos relevantes para el proyecto en su sitio web.

Los simposios Melammu se celebran periódicamente y tienen como objetivo promover la investigación interdisciplinaria y los estudios interculturales, proporcionando un foro donde se puede evaluar sistemáticamente, a largo plazo, la continuidad, la difusión y la transformación cultural en el mundo antiguo. Se hace hincapié en el intercambio continuo de ideas entre especialistas de diferentes disciplinas, con el fin de aumentar gradual pero constantemente el número de participantes y, de este modo, derribar las barreras que separan las distintas disciplinas. Si bien cada simposio se centra en un tema diferente, dado que el propósito principal de los simposios es fomentar la cooperación interdisciplinaria en sí misma, se aceptan ponencias y pósteres que, si bien no necesariamente están relacionados con un tema específico, contribuyen al alcance general del proyecto.

Los recursos en línea que ofrece el Proyecto Melammu incluyen una base de datos , una bibliografía , una biblioteca de PDF y enlaces a sitios web relevantes para el enfoque del proyecto. La base de datos tiene como objetivo recopilar evidencia textual, histórico-artística, arqueológica, etnográfica y lingüística sobre el patrimonio de Mesopotamia y el Antiguo Cercano Oriente, y facilitar su acceso en internet. Dado que el Proyecto Melammu se concibe como un proyecto comunitario, todos los recursos son de acceso abierto, lo que significa que es posible enviar información para ampliar y mejorar la base de datos, las bibliografías y las listas de enlaces a través de los formularios de envío del sitio web.

El proyecto está dirigido por una junta directiva , compuesta por académicos de diversas disciplinas relacionadas con el enfoque del proyecto. La función principal de los miembros de la junta es promover el proyecto y sus reuniones en la comunidad académica y garantizar su continuidad. Por ello, aunque el tamaño exacto de la junta puede variar, siempre está integrada por grupos de igual tamaño de académicos sénior y júnior (en un sentido amplio). Entre ellos se incluyen los organizadores de las próximas dos reuniones (si se conocen), así como los académicos involucrados en la base de datos. La junta se elige siempre por dos años en uno de los Simposios Melammu; la última elección tuvo lugar en 2013, en el Simposio Melammu 7. Actualmente, la junta está compuesta por dieciocho miembros y está presidida por Robert Rollinger . [ 1 ]

Base de datos de Melammu

La base de datos Melammu contiene vínculos documentados entre las civilizaciones de la antigua Mesopotamia ( Asiria , Babilonia y Sumeria ) y las civilizaciones contemporáneas y posteriores, que muestran el impacto y la continuidad de la religión , los sistemas políticos , el arte y la iconografía , la literatura y otros fenómenos culturales y sociales como resultado tanto de la influencia directa como de la difusión cultural.

La base de datos contiene dos tipos principales de entradas. La primera consiste en citas de textos antiguos. Estas entradas son fuentes primarias y contienen comentarios del autor original. Incluyen una línea que indica la fuente y un campo de texto con su traducción. También pueden incluirse citas bibliográficas si el pasaje ha sido analizado o comentado por otros investigadores. Siempre que sea posible, se proporcionará un enlace de hipertexto al texto original.

El segundo tipo de entrada consiste en comparaciones modernas entre características o fenómenos del mundo antiguo que pueden mostrar los efectos del contacto o la difusión cultural. Estas entradas suelen incluir una bibliografía que remite a la evaluación académica de dicha conexión, en lugar de una referencia a la fuente. Sin embargo, si las fuentes antiguas son importantes para esta conexión, también puede incluirse una referencia a la fuente, a veces con citas más extensas, como en el primer tipo. El campo de texto contendrá un resumen del argumento que relaciona las características o fenómenos.

El nombre Melammu y su logotipo fueron elegidos para ilustrar aspectos esenciales de los procesos interculturales que investiga el Proyecto. La palabra melammu, que significa "resplandor divino, esplendor, aura, nimbo", es un préstamo lingüístico acadio del sumerio . De este modo, atestigua concretamente la transferencia y continuidad de un concepto doctrinal de vital importancia de un sistema ideológico a otro posterior. Tan solo en Mesopotamia, este concepto tiene una continuidad documentada de más de 4500 años, desde los primeros documentos religiosos e históricos cuneiformes (ca. 2600 a. C.) hasta la actualidad. La iconografía del concepto ha evolucionado considerablemente, desde el resplandor que rodeaba a los dioses mesopotámicos hasta los halos que envolvían las cabezas de los ángeles y santos bizantinos y los lazos que se cernían sobre las cabezas de los ángeles cristianos , pero el concepto en sí ha sobrevivido de forma asombrosa y se ha extendido mucho más allá de su lugar de origen.

La difusión del concepto de "resplandor divino" puede rastrearse observando la evolución y las transformaciones del motivo iconográfico correspondiente. El logo de Melammu proviene de un sello aqueménida descubierto en la costa noreste del Mar Negro y representa a la diosa Anahita , montada sobre un león y rodeada de resplandor divino, apareciéndose a un rey persa . Los detalles de la vestimenta y la corona del rey y la diosa son persas, pero en todos los demás aspectos el sello es una reproducción fiel de sellos asirios siglos más antiguos que representan las apariciones de la diosa Ishtar a miembros de la clase gobernante imperial . De este modo, ilustra no solo la adopción del concepto mesopotámico de "resplandor divino" por parte de los persas, sino también la asimilación de una importante deidad iraní a una mesopotámica, con la consiguiente adopción de todo un sistema de creencias religiosas, prácticas de culto, doctrinas ideológicas y convenciones artísticas. El hecho de que el sello se encontrara fuera del área controlada por el Imperio Asirio y que posiblemente fuera tallado por un artista griego , ilustra la difusión dinámica de estas ideas (a través de la propaganda imperial) a través de fronteras geográficas y culturales.

El resplandor que emana de la diosa simboliza para el Proyecto el poderoso impacto de la cultura mesopotámica en el mundo circundante y en las culturas posteriores, mientras que el rey simboliza el papel crucial de las cortes imperiales en la preservación, transformación y difusión de este patrimonio cultural. [ 2 ]

Simposios de Melammu

Hasta el momento, se han celebrado los siguientes simposios:

  • Simposio Melammu 1 : Los herederos de Asiria . Tvärminne , Finlandia , 8-11 de octubre de 1998.
  • Simposio Melammu 2 : Mitología y mitologías . París , Francia , 4-7 de octubre de 1999.
  • Simposio Melammu 3 : Las ideologías como fenómenos culturales . Chicago , EE. UU. , 27-31 de octubre de 2000.
  • Simposio Melammu 4 : Escuelas de Estudios Orientales y el Desarrollo de la Historiografía Moderna . Rávena , Italia , 13-17 de octubre de 2001.
  • Simposio Melammu 5 : Comercio y sistemas monetarios en el mundo antiguo . Innsbruck , Austria , 3-8 de octubre de 2002.
  • Simposio Melammu 6 : La globalización en el primer milenio . Sofía , Bulgaria , 1-3 de septiembre de 2008.
  • Simposio Melammu 7 : Mesopotamia en el mundo antiguo: impacto, continuidades y paralelismos . Obergurgl , Austria , 4-8 de noviembre de 2013.
  • Simposio Melammu 8 : El mundo iraní . Kiel , Alemania , 11-15 de noviembre de 2014.
  • Simposio Melammu 9 : Conceptualizando el pasado, el presente y el futuro . Helsinki , Finlandia y Tartu , Estonia , del 18 al 22 de mayo de 2015.
  • Melammu Symposia 10 : Sociedades en guerra . Kassel , Alemania , 26-28 de septiembre de 2016.
  • Simposio Melammu 11 : Evidencia combinada: fuentes occidentales y orientales en diálogo . Celebrado en Beirut , Líbano , 2017.

Actas de los Simposios de Melammu

  • Sanna Aro y RM Whiting (eds.). "Los herederos de Asiria" .Simposio Melammu 1. Helsinki: Proyecto del Corpus de Textos Neoasirios 2000. ( ISBN) 951-45-9043-0)
  • RM Whiting (ed.). "Mitología y mitologías. Enfoques metodológicos de las influencias interculturales" .Simposio Melammu 2. Helsinki: Proyecto del Corpus de Textos Neoasirios 2001. ( ISBN) 951-45-9049-X)
  • A. Panaino y G. Pettinato (eds.). "Ideologías como fenómenos interculturales" .Simposio Melammu 3. Milán: Universita di Bolonia e IsIAO 2002. ( ISBN 88-8483-107-5)
  • A. Panaino y A. Piras (eds.). "Escuelas de estudios orientales y el desarrollo de la historiografía moderna" .Simposio Melammu 4. Milán: Università di Bolonia e IsIao 2004. ( ISBN 88-8483-206-3)
  • Robert Rollinger , Christoph Ulf y Kordula Schnegg (eds.). "Comercio y sistemas monetarios en el mundo antiguo. Medios de transmisión e interacción cultural" .Simposio Melammu 5. Stuttgart: Franz Steiner Verlag 2004. ( ISBN 3-515-08379-0)

La Asociación Internacional de Estudios Interculturales del Proyecto Melammu (2001-2013)

En el Tercer Simposio Anual del Proyecto de Patrimonio Intelectual Asirio y Babilónico (Chicago, EE. UU., 27-31 de octubre de 2000), la asamblea general deliberó sobre la fundación de una "Asociación Internacional para Estudios Interculturales del Proyecto Melammu", que se establecería oficialmente por vías legales. Sin embargo, durante el debate general al final del Simposio Melammu 7 (2013), se decidió por mayoría disolver la asociación. El argumento para ello fue que la asociación nunca se había desarrollado ni funcionado más allá de su creación inicial. [ 3 ]

Véase también

Referencias

  1. Sitio web del Proyecto Melammu
  2. Simo Parpola , "El Nombre y Logo de Melammu" ., en Sanna Aro y RM Whiting (eds.). "Los herederos de Asiria" .Simposios de Melammu 1. Helsinki: Proyecto del Corpus de Textos Neoasirios 2000, xxi. ( ISBN) 951-45-9043-0)
  3. "Estatuto y Estatutos" ., en *A. Panaino y G. Pettinato (eds.). "Ideologías como fenómenos interculturales" . Archivado del original el 20 de abril de 2009.Melammu Symposia 3. Milán: Universita di Bolonia e IsIAO 2002, 257-264. ( ISBN 88-8483-107-5)
  • El sitio web del Proyecto Melammu