El Chorten Memorial es una estupa ( en dzongkha chöten , cheten ) en Thimphu , Bután , ubicada cerca de la sede de Desuung y sobre la sede de la Policía Real de Bután. La estupa, construida en 1974 en honor al tercer Druk Gyalpo , Jigme Dorji Wangchuck (1928-1972), tiene 108 pies de altura (unos 33 metros) y es un punto de referencia destacado en la ciudad con sus agujas y campanas doradas. [ 1 ] En 2008, fue sometida a una extensa renovación. Es popularmente conocida como "el monumento religioso más visible de Bután". [ 2 ] Fue consagrada por Dudjom Jigdral Yeshe Dorje . [ 3 ]
Esta estupa es diferente a las demás, ya que no alberga restos humanos. Solo la foto del Druk Gyalpo con vestimenta ceremonial adorna una sala en la planta baja. [ 2 ] Su madre, la reina Ashi Phuntsho Choden Wangchuck , la construyó en su memoria. [ 4 ]
Historia
El Chorten Memorial de Thimphu fue concebido por Dungsey Rinpoche Thinley Norbu Rinpoche (1931–2011), según la tradición Nyingma del budismo tibetano . [ 1 ] Fue erigido en 1974 en memoria de Jigme Dorji Wangchuck, tercer Druk Gyalpo, quien había fallecido en 1972. La principal mecenas fue la madre del Druk Gyalpo, Phuntsho Choden, quien solicitó a Lam Sonam Zongpo que realizara la obra. Dado que este se encontraba ocupado con otros asuntos, encargó el proyecto a su yerno, Dungsey Rinpoche Thinley Norbu.

Arquitectura

La arquitectura del chorten ha sido diseñada para presentarlo como “una de las estructuras religiosas más visibles de Thimphu”. [ 2 ] El Chorten Memorial, en el corazón de la ciudad, está diseñado como un chorten de estilo tibetano , también llamado chorten Jangchup, basado en el diseño de una estupa clásica, con un pilar piramidal coronado por una luna creciente y un sol. La característica distintiva aquí es el ensanchamiento hacia afuera de la parte redondeada para darle la forma de un jarrón (una forma piramidal), en lugar de una forma de cúpula. [ 3 ] [ 5 ] El chorten representa imágenes de tamaño mayor que el natural de deidades iracundas con sus consortes femeninas en gran número, muchas en poses sexuales yab-yum (un recuento sitúa el número de tales imágenes en 36). [ 6 ]
Exterior
El chorten es una gran estructura blanca coronada por una aguja dorada y otra aguja dorada más pequeña sobre el pórtico delantero. Se accede a él a través de un pequeño jardín y una puerta decorada con tres tallas de pizarra. En el exterior de la puerta se encuentran representaciones de los tres bodhisattvas protectores : Avalokiteśvara , símbolo de la compasión; Mañjuśrī , símbolo del conocimiento; y Vajrapāṇi , símbolo del poder. [ 1 ] En el interior hay pizarras grabadas con la imagen de Ngawang Namgyal , Gautama Buddha y Padmasambhava . Grandes ruedas de oración se ubican a la izquierda. [ 1 ] Tiene cuatro entradas, pero solo una está abierta para que los devotos visiten el santuario. [ 7 ]
Interior

El chorten está decorado con anexos ricamente tallados que miran hacia las cuatro direcciones y contienen mandalas, estatuas y un santuario dedicado al tercer rey. [ 2 ] La planta baja del chorten está consagrada a las enseñanzas de Vajrakīlaya . Tiene cuatro santuarios, cada uno con diferentes imágenes del rey y con el santuario oriental albergando una imagen de Buda. Desde la planta baja, una escalera conduce a dos pisos más, y cada piso tiene cuatro santuarios. Una gran talla de madera ubicada en el centro cubre los tres niveles detrás de los santuarios; las numerosas tallas de madera representan principalmente deidades protectoras de aspecto iracundo. Se accede al techo del chorten desde el segundo nivel, y una barandilla protectora cubre la terraza en el tercer piso. [ 2 ] [ 7 ] El segundo piso está dedicado a las enseñanzas del linaje Drukpa de la escuela Kagyu sobre la subyugación de ocho variedades de espíritus malignos, y el piso superior está dedicado a las enseñanzas de Lama Gongdü ( Wylie : bla ma dgongs 'dus ). En conjunto, estos tres pisos representan las enseñanzas esotéricas de la secta Nyingmapa. [ 1 ] Todos los textos fueron escondidos por Padmasambhava y redescubiertos por tertöns en los siglos XIX, XII y XIV respectivamente. [ 1 ] El piso superior tiene pinturas que representan a varias deidades de la escuela Nyingma y visiones que aparecen en el bardo . Sobre el piso superior hay una galería que se puede recorrer alrededor de la circunferencia del chorten y que tiene vistas de la ciudad. [ 1 ]
Práctica religiosa y festival
El chorten atrae diariamente a muchos ancianos butaneses que lo circunvalan, hacen girar las grandes ruedas de oración rojas y rezan en el santuario. [ 2 ] Celebrado con gran fervor religioso, el chorten se circunvala únicamente en el sentido de las agujas del reloj, como es la norma para las estructuras religiosas en Bután. [ 2 ] Aquí se celebra el Festival de Oración de Monlam ; en esta ocasión, el Je Khenpo (el líder religioso de Bután) se dirige a los congregados y los bendice. [ 7 ]
Referencias
- 1 2 3 4 5 6 7 Pommaret, Francoise (2006). Reino de las montañas del Himalaya de Bután (5.ª ed.). Odyssey Books and Guides. págs. 171–2 .
- 1 2 3 4 5 6 7 "Chorten Conmemorativo Nacional – Thimphu" . Bhutan360.com. Archivado del original el 7 de julio de 2011. Consultado el 5 de abril de 2010 .
- 1 2 Rennie y Mason 2008 , pág. 186.
- ↑ Patwary, MD Faysal Islam (21 de septiembre de 2024). "Monumento a Chorten: A la sombra de Chorten" . Incredible Asia . Consultado el 6 de octubre de 2024 .
- ↑ Brown, Lindsay; Mayhew, Bradley; Armington, Stan; Whitecross, Richard (2002). Bután . Lonely Planet. pág. 82. ISBN 1-86450-145-6. Consultado el 5 de abril de 2010 .
- ↑ Carpenter & Carpenter 2002 , pág. 142.
- 1 2 3 "El Chorten Conmemorativo Nacional" . Archivado del original el 15-12-2012 . Recuperado el 05-04-2010 .
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Bibliografía
- Edificios y estructuras en Thimphu
- Edificios y estructuras religiosas terminados en 1974.
- 1974 establecimientos en Bután
- Estupas en Bután