Guerra de la memoria

Una guerra de la memoria es una disputa política sobre la interpretación o la conmemoración de un evento histórico. Se aplica especialmente a las disputas en Europa Central y Oriental sobre la interpretación de la Segunda Guerra Mundial. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

Un artículo de 1997 en el Journal of the Early Republic —que se centra en la historia de los Estados Unidos desde 1776 hasta 1861— utilizó el término "guerras de la memoria" en su análisis de la captura y posterior ejecución del mayor británico John André . ^{[ 9 ]}

En su artículo de 2005 para Central European History , la historiadora Mary Nolan identificó un marcado cambio en el discurso público alemán desde 2002, pasando de centrarse en la culpa alemana a un creciente énfasis en el sufrimiento alemán, especialmente en lo que respecta a la experiencia civil de la guerra aérea aliada. Nolan argumentó que esta renovada atención al victimismo alemán representa una preocupación colectiva dentro de la sociedad alemana y es indicativa de una "guerra de la memoria" en curso, en la que se disputan activamente narrativas contrapuestas sobre el pasado de la nación. ^{[ 7 ]}

El mensaje principal del sociólogo Stanley Cohen en su artículo de 2001 para Index on Censorship , «Guerras de la memoria y comisiones de paz», es que afrontar las atrocidades del pasado mediante comisiones de paz y la búsqueda de la verdad se complica por la existencia de narrativas contrapuestas, la memoria selectiva y la negación. Cohen argumenta que las soluciones legales e institucionales suelen ser insuficientes para una verdadera reconciliación debido a las versiones contradictorias de la historia y la resistencia emocional. Señala que el interés académico a finales de la década de 1990 y principios de la de 2000 surgió del desafío de la justicia transicional —cómo las sociedades en proceso de democratización abordan los crímenes de regímenes anteriores— y de preguntas sobre la «memoria colectiva», incluyendo si las sociedades recuerdan u olvidan el pasado como lo hacen los individuos, y cómo la memoria puede ser moldeada tanto por la participación democrática como por el « trabajo de la memoria » organizado por el Estado, como los monumentos y las ceremonias. ^{[ 12 ]}

Según un artículo del New York Times de 2025 y un análisis de académicos de la Brookings Institution , los desfiles militares a gran escala en China y Rusia son más que demostraciones de poderío militar y orgullo nacional; también son herramientas estratégicas en una "guerra de la memoria" en curso. ^{[ 13 ]} El artículo del Times se refería a la reunión de septiembre de 2025 de la Organización de Cooperación de Shanghái (OCS), que congregó a diez jefes de Estado en Tianjin, China , entre ellos Xi Jinping , Vladimir Putin y Narendra Modi . Mediante estos eventos, China y Rusia promueven versiones alternativas de la historia de la Segunda Guerra Mundial que desafían la narrativa occidental de la victoria aliada, una narrativa a menudo centrada en las contribuciones de Estados Unidos y Europa Occidental. Estas memorias históricas preferidas sirven a varios objetivos, entre ellos, enfatizar los sacrificios y el papel de China y la Unión Soviética en la derrota del fascismo, legitimar las reivindicaciones territoriales y estratégicas contemporáneas y abogar por su visión de un "orden internacional de posguerra" basado en acuerdos como la Declaración de El Cairo y la Proclamación de Potsdam. De esta forma, las conmemoraciones públicas se movilizan como instrumentos de contestación geopolítica, moldeando las percepciones internacionales y reforzando la identidad nacional. ^{[ 14 ]}

• Estudios de la memoria – Campo de la psicología 
• Política de la memoria : la influencia política en la memoria colectiva