Los hombres me explican cosas

Men Explain Things to Me es una colección de ensayos de 2014 de la escritora estadounidense Rebecca Solnit , publicada por Haymarket Books . El libro originalmente contenía siete ensayos, el ensayo principal de los cuales fue citado en The New Republic como la pieza que "lanzó el término mansplaining ". ^[1] Pero la propia Solnit no usó la palabra en el ensayo original y desde entonces ha rechazado el término. ^[2] La edición ampliada de septiembre de 2015 del libro incluyó dos nuevos ensayos: "Cassandra Among the Creeps" y "#YesAllWomen: Feminists Rewrite the Story".

Cada capítulo es un ensayo separado, de varios años, que resume un aspecto clave del mundo de las mujeres bajo el patriarcado.

El ensayo homónimo se centra en el silenciamiento de las mujeres, con especial atención a la idea de que los hombres aparentemente creen que, sin importar lo que diga una mujer, el hombre siempre sabe más. Este fenómeno sería posteriormente denominado mansplaining . En este ensayo, Solnit describe cómo el silenciamiento de las voces femeninas es una violación de la libertad femenina y, de hecho, un abuso de poder. Cuando las voces femeninas carecen de credibilidad en la mente masculina, cuestiones como la muerte violenta, el abuso, el acoso y la violación suelen ser descartadas. De esta manera, Solnit sostiene que el silenciamiento femenino es un fenómeno peligroso.

Este ensayo se centra en la violencia contra las mujeres, en concreto en el hecho de que las mujeres tienen más probabilidades de ser asesinadas por sus maridos o novios, maltratadas, violadas y agredidas o heridas por los hombres. Solnit describe cómo la comunidad en línea también facilita y posibilita este entorno violento. Para ejemplificar su argumento, Solnit se centra en la violación y muerte de Jyoti Singh en Nueva Delhi como un ejemplo muy público de los tipos de violencia que las mujeres experimentan en sus vidas.

Este ensayo trata sobre Dominique Strauss-Kahn , ex director gerente del Fondo Monetario Internacional (FMI), en respuesta a la violación de Nafissatou Diallo . En este ensayo, Solnit reflexiona sobre cómo el FMI se aprovecha de las naciones que antes habían sido colonizadas, de la misma manera que el mundo viola y se aprovecha de las mujeres en posiciones menos afortunadas, equiparando al mundo con las mujeres y al FMI con los hombres en posiciones altas de poder.

En este ensayo, Solnit plantea la idea de que la reacción negativa de los defensores del matrimonio tradicional contra el matrimonio entre personas del mismo sexo proviene de una postura misoginia ideológica . Solnit teoriza que, dado que los matrimonios entre personas del mismo sexo no funcionan dentro de los límites de los roles de género tradicionales , representan una amenaza para la estructura matrimonial tradicional, ya que son uniones entre socios iguales. En ese marco de pensamiento, está tan arraigado en las sociedades patriarcales que las mujeres deben ser subordinadas a los hombres que el matrimonio entre personas del mismo sexo permitiría la emancipación ideológica de las mujeres en los matrimonios si se las obligara a ser consideradas iguales. Como tal, Solnit elogia la amenaza percibida que plantean los matrimonios entre personas del mismo sexo para los matrimonios tradicionales porque exigen igualdad en la pareja, algo que las mujeres no han tenido visiblemente.

Este ensayo examina la aniquilación simbólica de las mujeres a lo largo de la historia y bajo la ley. Solnit describe cómo la desaparición de las mujeres es similar a ayudar a crear la red del mundo, pero nunca quedar atrapadas en ella. Algunos ejemplos específicos incluyen las leyes matrimoniales inglesas en las que las mujeres eran propiedad de sus maridos bajo la ley, árboles genealógicos que contienen solo hombres y cómo el confinamiento de las mujeres en los hogares (en el papel de ama de casa) contribuye a borrar a las mujeres de los textos y de la historia.

Este ensayo se centra en la influencia de Virginia Woolf , a través de su frase: “El futuro es oscuro, que es lo mejor que puede ser el futuro, creo”. Solnit ofrece una meditación sobre la idea de un futuro incierto, que refleja cómo las perspectivas futuras pueden ser turbias, pero dentro de esas perspectivas turbias se encuentran posibilidades ilimitadas e incalculables que deben aceptarse en lugar de temerse.

Utilizando la historia de Cassandra como eje central, Solnit aborda la cuestión de la credibilidad (a quién se le cree y por qué) y cómo se cuestiona a las mujeres, especialmente cuando denuncian abusos, acoso, agresión sexual y violación. Este ensayo fue publicado previamente en Harper's Magazine . ^[3]

En este ensayo, escrito en respuesta a los asesinatos de Isla Vista en 2014 y al movimiento en las redes sociales #YesAllWomen , Solnit medita sobre el poder de los nombres y el lenguaje a lo largo de la historia feminista. Solnit aborda la acuñación de frases que ahora son comunes, como "acoso sexual", "violencia doméstica" y "cultura de la violación". Este ensayo se publicó por primera vez como "Nuestras palabras son nuestras armas" en TomDispatch. ^[4]

El último ensayo de Solnit es una combinación de advertencia y llamada a la acción. Solnit escribe que la lucha por los derechos de las mujeres aún no ha terminado y señala a la "fuerza policial voluntaria" de personas que emplean la cultura de la violación, especialmente en Internet, para mantener a las mujeres en su lugar por miedo a las represalias. En este ensayo, la caja de Pandora es una metáfora de las ideas de igualdad; porque, así como los espíritus (es decir, las mujeres) fueron liberados de su caja original, que parecía un ataúd, las ideas no pueden ser asesinadas.

Helen Lewis, del New Statesman, escribió: "Terminé este libro e inmediatamente quise comprar todas las demás obras de la autora. En el futuro, me gustaría que Rebecca Solnit me explicara cosas". ^[5] Kate Tuttle, del Boston Globe, escribió que el libro "rebosa de poder e ingenio". ^[6] Haley Mlotek, del National Post, lo llamó "una herramienta que todos necesitamos para encontrar algo que estaba casi perdido". ^[7] Christine Sismondo, del Toronto Star, dijo que el mansplaining era un problema de derechos civiles y escribió que "[Solnit es] la persona perfecta para explicártelo". ^[8] Soraya Chemaly, de Salon, escribió: "Es feminista, a menudo divertido, resueltamente honesto y a menudo mordaz en sus conclusiones". ^[9] Katie Moore, del Utne Reader , escribió: "Con 124 páginas, esta colección es a la vez una lectura fácil y difícil. Fácil porque la escritura de Solnit está tan elocuentemente llena de gracia y furia, algo que no muchos escritores pueden lograr; difícil por la tormenta de hechos espantosos". ^[10] Kirkus Reviews describió el libro como "de alcance limitado, pero otro buen libro de Solnit". ^[11] El libro también encontró una amplia audiencia internacional. Men Explain Things to Me ha sido traducido a muchos idiomas, incluidos español, francés, alemán, polaco, portugués, finlandés, sueco, italiano, eslovaco, holandés y turco. ^[12]

En 2014, Solnit, en Moe's Books ^[13] en Berkeley, California, habló sobre su libro, Men Explain Things to Me , ensayos sobre la desigualdad de género, la violación, los crímenes de odio, Dominique Strauss-Kahn y el matrimonio homosexual. ^[14]

• Descripción oficial del libro por parte del editor