Articulo de referencia

Menelao

(2) [[Megapenthes (son of Menelaus)|Megapenthes]] (3) Xenodamus"},"consort":{"wt":"(1) [[Helen of Troy|Helen]] (2) [[Pieris (mythology)|Pieris]] (3) [[Cnossia]]"},"parents":{"wt...

En la mitología griega , Menelao ( / ˌ m ɛ n ə ˈ l . ə s / ; griego antiguo : Μενέλαος , romanizado :  Menélaos ) [ 1 ] fue un rey de Esparta . Según la Ilíada , la Guerra de Troya comenzó como resultado de la huida de la esposa de Menelao, Helena , a Troya con el príncipe troyano Paris . Menelao fue una figura central en la Guerra de Troya, liderando el contingente espartano del ejército griego, bajo el mando de su hermano mayor Agamenón , rey de Micenas . Destacado tanto en la Ilíada como en la Odisea , Menelao también fue popular en la pintura de vasos griegos y en la tragedia griega , esta última más como un héroe de la Guerra de Troya que como un miembro de la condenada Casa de Atreo .

Descripción

Menelao captura a Helena en Troya, detalle de un fresco en Pompeya.

En el relato de Dares el Frigio , Menelao fue descrito como "de estatura moderada, cabello castaño rojizo y apuesto. Tenía una personalidad agradable". [ 2 ]

Familia

Menelao era descendiente de Pélope, hijo de Tántalo . [ 3 ] Era el hermano menor de Agamenón y esposo de Helena de Troya . Según la versión habitual de la historia, seguida por la Ilíada y la Odisea de Homero , Agamenón y Menelao eran hijos de Atreo , rey de Micenas , y Aerope , hija del rey cretense Catreo . [ 4 ] Sin embargo, según otra tradición, Agamenón y Menelao eran hijos de Pleístenes , hijo de Atreo , y su madre era Aerope, Cleola o Erifila. Según esta tradición, Pleístenes murió joven, y Atreo crió a Agamenón y Menelao. [ 5 ] Agamenón y Menelao tenían una hermana, Anaxibia (o Astíoque ), que se casó con Estrofio , hijo de Criso . [ 6 ]

Según la Odisea , Menelao tuvo solo una hija con Helena, llamada Hermione ; y un hijo ilegítimo, Megapentes , con una esclava. [ 7 ] Otras fuentes mencionan otros hijos de Menelao con Helena o con esclavas. Un escoliasta sobre la Electra de Sófocles cita a Hesíodo diciendo que después de Hermione, Helena también le dio a Menelao un hijo, Nicostrato , [ 8 ] mientras que según un fragmento de Cipria , Menelao y Helena tuvieron un hijo, Plístenes . [ 9 ] El mitógrafo Apolodoro nos dice que la madre de Megapentes era una esclava llamada Pieris , una etolia, o, según Acusilao , ... Tereis , y que Menelao tuvo otro hijo ilegítimo, Jenodamante, con otra esclava, Cnosia , [ 10 ] mientras que, según el geógrafo Pausanias , Megapentes y Nicostrato eran hijos de Menelao con una esclava. [ 11 ] El escoliasta sobre la Ilíada 3.175 menciona a Nicostrato y Etiolas como dos hijos de Helena (¿con Menelao?) venerados por los lacedemonios y otro hijo de Helena con Menelao, Marafio, de quien descendieron los marafiones persas. [ 12 ]

Mitología

Ascenso y reinado

Aunque autores tempranos, como Esquilo , se refieren de pasada a la juventud de Menelao, las fuentes detalladas son bastante tardías, posteriores a la tragedia griega del siglo V a . C. [ 13 ] Según estas fuentes, el padre de Menelao, Atreo , había estado enemistado con su hermano Tiestes por el trono de Micenas . Después de una lucha de ida y vuelta que incluyó adulterio , incesto y canibalismo , Tiestes obtuvo el trono después de que su hijo Egisto asesinara a Atreo . Como resultado, los hijos de Atreo, Menelao y Agamenón , fueron al exilio. Primero se quedaron con el rey Polifeides de Sición , y luego con el rey Eneo de Calidón . Pero cuando creyeron que era el momento oportuno para destronar al hostil gobernante de Micenas, regresaron. Con la ayuda del rey Tindáreo de Esparta , expulsaron a Tiestes y Agamenón se apoderó del trono .

Cuando llegó el momento de que Helena, la hijastra de Tindáreo , contrajera matrimonio, muchos reyes y príncipes acudieron a pedir su mano. Entre los pretendientes se encontraban Odiseo , Menesteo , Áyax el Grande , Patroclo e Idomeneo . La mayoría ofreció opulentos regalos. Tindáreo no aceptó ninguno, ni rechazó a ninguno de los pretendientes por temor a ofenderlos y provocar una disputa. Odiseo prometió resolver el problema satisfactoriamente si Tindáreo lo apoyaba en su cortejo a Penélope , la sobrina de Tindáreo e hija de Ícario . Tindáreo accedió de inmediato, y Odiseo propuso que, antes de tomar la decisión, todos los pretendientes juraran solemnemente defender al esposo elegido en cualquier disputa. Entonces se decretó que se sortearía la mano de Helena. El pretendiente que ganó fue Menelao (Tindáreo, para no disgustar al poderoso Agamenón, le ofreció a otra de sus hijas, Clitemnestra ). [ 14 ] El resto de los pretendientes juraron su lealtad, y Helena y Menelao se casaron. Menelao se convirtió en gobernante de Esparta junto con Helena después de que Tindáreo y Leda abdicaran de sus tronos.

Su supuesto palacio (ἀνάκτορον) fue descubierto (las excavaciones comenzaron en 1926 y continuaron hasta 1995) en Pellana , Laconia , al noroeste de la Esparta moderna (y clásica). [ 15 ] Otros arqueólogos consideran que Pellana está demasiado lejos de otros centros micénicos como para haber sido la "capital de Menelao". [ 16 ]

Según la tradición, Menelao fundó la ciudad portuaria Menelai Portus en la costa de Marmarica , en el norte de África. [ 17 ]

Guerra de Troya

Menelao recupera a Helena, detalle de un cráter ático de figuras rojas, c. 450-440 a. C., hallado en Gnatia (actualmente Egnazia, Italia ).

Según la leyenda, a cambio de entregarle una manzana de oro con la inscripción "para la más bella", Afrodita le prometió a Paris la mujer más hermosa del mundo. Tras concluir una misión diplomática en Esparta, durante cuya última parte Menelao estuvo ausente para asistir al funeral de su abuelo materno Catreo en Creta , Paris huyó a Troya con Helena a pesar de la prohibición de su hermano Héctor . Invocando el juramento de Tindáreo , Menelao y Agamenón reunieron una flota de mil barcos y se dirigieron a Troya para asegurar el regreso de Helena; los troyanos se negaron, lo que proporcionó un casus belli para la Guerra de Troya .

La Ilíada de Homero es la fuente más completa sobre las hazañas de Menelao durante la Guerra de Troya. En el Libro 3, Paris desafía a Menelao a un duelo por el regreso de Helena. Menelao vence contundentemente a Paris, pero antes de que pueda matarlo y reclamar la victoria, Afrodita se lo lleva al interior de las murallas de Troya. En el Libro 4, mientras griegos y troyanos se disputan al ganador del duelo, Atenea inspira al troyano Pándaro a dispararle a Menelao con su arco y flecha. Sin embargo, Atenea nunca tuvo la intención de que Menelao muriera y lo protege de la flecha de Pándaro. [ 18 ] Menelao resulta herido en el abdomen y la lucha se reanuda. Más tarde, en el Libro 17, Homero le otorga a Menelao una extensa aristeia cuando el héroe recupera el cadáver de Patroclo del campo de batalla.

Según Higino , Menelao mató a ocho hombres en la guerra y fue uno de los griegos que se escondieron dentro del caballo de Troya . Durante el saqueo de Troya, Menelao mató a Deífobo , quien se había casado con Helena tras la muerte de Paris.

Existen cuatro versiones del reencuentro de Menelao y Helena la noche del saqueo de Troya:

  • Menelao buscó a Helena en la ciudad conquistada. Enfurecido por su infidelidad, alzó su espada para matarla, pero al verla llorando a sus pies, implorando por su vida, la ira de Menelao se disipó al instante. Se compadeció de ella y decidió tomarla de nuevo por esposa.
  • Menelao decidió matar a Helena, pero su irresistible belleza lo impulsó a soltar su espada y llevarla de regreso a su barco "para castigarla en Esparta", según afirmó. [ 19 ]
  • Según la Biblioteca , Menelao alzó su espada frente al templo en la plaza central de Troya para matarla, pero su ira se desvaneció cuando la vio rasgarse las vestiduras con angustia, dejando al descubierto sus pechos desnudos.
  • Una versión similar, narrada por Estesícoro en "La conquista de Ilión", cuenta que Menelao la entregó a sus soldados para que la lapidaran, pero cuando ella rasgó la parte delantera de sus vestiduras, los guerreros aqueos quedaron atónitos ante su belleza y las piedras cayeron inofensivamente de sus manos mientras la contemplaban.

Después de la guerra

Menelao y Meriones levantando el cadáver de Patroclo en una carreta mientras Odiseo observa; urna de alabastro , obra de arte etrusca de Volterra , siglo II a. C.

El libro 4 de la Odisea narra el regreso de Menelao de Troya y su vida en Esparta. Durante la visita de Telémaco , hijo de Odiseo , Menelao relata su viaje de regreso a casa. Como les sucedió a muchos griegos, la flota de Menelao, que regresaba a casa, fue arrastrada por tormentas hasta Creta y Egipto, donde quedaron atrapados en calma, sin poder zarpar. Allí, Proteo quedó atrapado y se vio obligado a revelar cómo emprender el viaje de vuelta.

En el relato de Heródoto , no fue Helena, sino un fantasma , quien fue a Troya. Había pasado la guerra en Egipto y allí se reunió con su esposo. Vientos contrarios detuvieron a la pareja, lo que llevó a Menelao a sacrificar a dos niños egipcios para poder escapar. [ 20 ]

Una vez de vuelta en Esparta, él y Helena parecen tener una vida matrimonial armoniosa: él no guarda rencor por su fuga con un amante y ella no siente reparo alguno en contar anécdotas de su vida en la Troya sitiada. Sin embargo, algunos estudiosos detectan un conflicto subyacente. Menelao contradice el relato de Helena sobre su lealtad a Grecia con una historia propia, en la que ella intenta desenmascarar a los soldados escondidos en el caballo de Troya . [ 21 ]

Menelao parece lamentar que él y Helena no tengan un heredero varón, y se muestra que siente afecto por Megapentes y Nicostrato , sus hijos con mujeres esclavas.

Según la Helena de Eurípides , Menelao pasará su vida después de la muerte en la Isla de los Bienaventurados . [ 22 ]

En la pintura de jarrones

Menelao aparece en la pintura de vasos griegos de los siglos VI al IV a. C., como por ejemplo: la recepción de Paris en Esparta; la recuperación del cadáver de Patroclo; y su reencuentro con Helena. [ 23 ]

En la tragedia griega

Menelao aparece como personaje en varias tragedias griegas del siglo V a. C.: Áyax de Sófocles , y Andrómaca , Helena , Orestes , Ifigenia en Áulide y Las troyanas de Eurípides .

Véase también

Notas

  1. Grimal, sv Menelao.
  2. Desafiante Frigio , 13
  3. Para un análisis de la casa de Tántalo, véase Gantz, págs. 531-556 . Para la genealogía de Menelao, véase Grimal, pág. 526, Tabla 2, y pág. 534, Tabla 13.
  4. Grimal, sv Menelao; Duro, págs. 355 , 507 , 508 ; Collard y Cropp 2008a, pág. 517 ; Gantz, pág. 552; Parada, sv Menelao; Eurípides , Helena 390 392 , Orestes 16 ; Higinio , Fábulas 97 ; Apolodoro , E.3.12 ; Escolia sobre la Ilíada 1.7 (citando "Homero" = Catálogo de mujeres de Hesíodo fr. 137a Most ) y Escolia sobrede Tzetzes en Iliadem 1.122 (citando "Homero" = Catálogo de mujeres de Hesíodo fr. 137c Most ). También son hijos de Atreo, en la Ilíada y la Odisea , véase por ejemplo Ilíada 11.131 , Odisea 4.462 , aunque no se menciona a Aerope (véase Gantz, p. 522). Véase también Eurípides , Ifigenia en Táuride 4-5 (Atreo como padre , sin mención de la madre); Hesíodo, Catálogo de mujeres fr. 138 Most [ = fr. 195 MW], y Sófocles , Áyax 1295-1297 (Aerope como madre, sin mención del padre).
  5. Duro, págs. 355 , 508 ; Collard y Cropp 2008a, pág. 517 ; Collard y Cropp 2008b, pág. 79 ; Gantz, págs. 552 553; Parada, sv Menelao. Para Aerope como madre, véase: Apolodoro , 3.2.2 ; Dictys Cretensis , 1.1 ; Escolia sobre la Ilíada 1.7 (citando "Hesíodo" = Catálogo de mujeres de Hesíodo fr. 137a Most ) y Escolia sobrede Tzetzes en Iliadem 1.122 (citando "Hesíodo" = Catálogo de mujeres de Hesíodo fr. 137c Most ). Para Cleolla, véase Tzetzes , Exégesis en Iliadem 1.122 (citando "Hesíodo, Esquilo y algunos otros" = Catálogo de mujeres de Hesíodo fr. 137b Most ). Para Eriphyle, véase Gantz, p. 553 (citando a Scholia sobre Eurípides Orestes 4).
  6. ^ Difícil, pag. 566 ; Gantz, pág. 223; Parada, s.vv. Anaxibia 4, Astyoche 6. Para Anaxibia como nombre de la hermana, véase Pausanias , 2.29.4 ; Dictys Cretensis , 1.1 ; Tzetzes , Exégesis en Iliadem 1.122 (= Catálogo de mujeres de Hesíodo fr. 137b Most ); Escolia sobrede Tzetzes en Iliadem 1.122 (= Catálogo de mujeres de Hesíodo fr. 137c Most ). Para Astyoche, como nombre de la hermana, véase Hyginus , Fabulae 117 .
  7. Hard, pág. 441 ; Fowler, pág. 529 ; nota 1 de Frazer a Apolodoro 3.11.1 ; Homero , Odisea 4.11-14 . Véase también Homero , Ilíada 3.175 ; Sófocles , Electra 539. Para una tabla genealógica con los hijos de Menelao, véase Grimal, pág. 534, Tabla 13.
  8. Nota 1 de Frazer a Apolodoro 3.11.1 ; Gantz, p. 322; Escolios sobre Electra de Sófocles 539a [= Hesíodo fr. 248 Most = 175 MW; *9 H]. Véase también Apolodoro , 3.11.1 . Compárese con Cinaethon , fr. 3 [= Porfirio ap. schol. (D) Ilíada 3.175], que parece entender a Nicostrato como hijo de Helena y Menelao, véase Gantz. Según Frazer, el escoliasta sobre Ilíada 3.175 menciona a Nicostrato como hijo de Helena (véase también Gantz, p. 573).
  9. Collar y Cropp 2008b, pág. 79 n. 1 ; Gantz, págs. 322 (que dice que "la implicación de nuestra fuente escoliasta es que este niño estaba en lugar de Nicostrato"), 573 (que dice que este Plístenes "no parece ser mencionado en ningún otro lugar").
  10. Grimal, sv Menelao; Parada, sv Menelao; Apolodoro , 3.11.1 . Según Grimal, Cnosia era presumiblemente una esclava cuyo nombre indicaba que había nacido en Cnosos, en Creta . Tales nombres étnicos eran una forma común de nombrar a los esclavos, véase Fowler, p. 529 .
  11. Pausanias , 2.18.6 , 3.19.9 . Fowler, pág. 529 , señala que el nombre 'Tereis' es único y posiblemente "corrupto".
  12. Nota 1 de Frazer a Apolodoro 3.11.1 , véase también Grimal, sv Menelao; Gantz, pág. 573.
  13. Las principales fuentes sobre la vida de Menelao antes de la Guerra de Troya son las Fábulas de Higino y el Epítome de la Biblioteca .
  14. «Τρωικοσ Πολεμοσ - Ελληνικη Μυθολογια Και Πολιτισμοσ» . Archivado desde el original el 1 de octubre de 2011 . Consultado el 5 de octubre de 2011 .
  15. administrador. "Διαβλητικός" .
  16. Mee y Spawforth (2001), pág. 229
  17. Harry Thurston Peck, Diccionario Harper de Antigüedades Clásicas (1898), Menelao Portus
  18. Homero; Lattimore, Richmond; Martin, Richard (2011). La Ilíada de Homero . Chicago: University of Chicago Press. págs. 116–117 . ISBN  9780226470498.
  19. Andrómaca , 629–31.
  20. Heródoto, Historias 2.113–119.
  21. Clader, Linda Lee (1976). Helen: La evolución de lo divino a lo heroico en la tradición épica griega . Brill. pág. 34. ISBN  978-90-04-04721-1.
  22. Eurípides, Helena v1675.
  23. Woodford 1993.

Referencias

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