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En la antigua religión romana , Mens , también conocida como Mens Bona ( en latín , «buena mente»), era la personificación del pensamiento, la conciencia y la mente, y también del «pensamiento correcto». La fundación ( dies natalis ) de su templo en Roma se celebraba el 8 de junio . [2] [3] Un templo en la Colina Capitolina en Roma fue prometido a Mens en 217 a. C. por consejo de los Libros Sibilinos , después de la derrota del Lago Trasimeno , [4] y fue dedicado en 215 a. C.
En la poesía latina
En la elegía latina de amor, Mens Bona es representada como un guardián contra el deseo ( Cupido ) y las persecuciones amorosas. Propercio celebró su escape de la esclavitud erótica de su Cintia consagrándose al santuario de Mens Bona. [5] Ovidio representó a Cupido guiando a Mens Bona como un cautivo en su desfile triunfal . [6]
Legado
La palabra latina mens expresa la idea de "mente" y es el origen de palabras inglesas como mental y dementia . La organización exclusiva para superdotados Mensa International originalmente iba a llamarse mens en el sentido de "mente", pero en su lugar adoptó el nombre Mensa (del latín: "mesa") para evitar la ambigüedad con "men's" en inglés y "mens" en otros idiomas como el holandés. En el vocabulario holandés, "mens" es la palabra para "hombre" como en "humanidad".
Véase también
Referencias
- ^ MENTI BONAE SACRVM FELIX VILICVS POSVIT
- ^ Adkins, Roy A. (1998). Manual de la vida en la antigua Roma. Oxford University Press. pág. 267. ISBN 0-19-512332-8.
- ^ Harrington, Karl Pomeroy (1914). Los poetas elegíacos romanos. American Book Company.
- ^ JE Sandys ed., Diccionario de antigüedades clásicas (Londres 1894) pág. 389
- ^ Trad. de Guy Lee, Propercio: Los poemas (OUP 2009) p.102 (III.24.19-20)
- ^ Trad. de AD Melville, Ovidio: Los poemas de amor (OUP 2008) pág. 5 y pág. 176 (Amores I.2.32-3)