Articulo de referencia

Mestizo

Hombre mestizo con pistola y espada bajo un papayo en plena floración, Albert Eckhout , mediados del siglo XVII, Brasil holandés. Mestizo es un término portugués que se refiere ...

Hombre mestizo con pistola y espada bajo un papayo en plena floración, Albert Eckhout , mediados del siglo XVII, Brasil holandés.

Mestizo es un término portugués que se refiere a las personas de raza mixta, de ascendencia europea e indígena.

Comunidad mestiza en Brasil

Una imagen que describe Brasil, a finales del siglo XIX, por Nouveau Larousse illustré , en Francia: indígenas, mestizos, ejemplos de la fauna y flora del país.

En el Brasil colonial , se usaba inicialmente para referirse a los mamelucos , personas nacidas de una pareja en la que uno era indígena americano y el otro europeo . Literalmente se traduce como " mameluco ", probablemente en referencia a las comparaciones comunes en la península ibérica entre personas de tez morena y norteafricanos (cf. moreno , "moreno, moreno, bronceado", pero también "de color oscuro" o "humano de cabello oscuro", de mouro , " moro ").

El término mameluco cayó en desuso en Brasil y fue reemplazado por el mucho más familiar caboclo (anteriormente caboco , del tupí ka'abok , "los que vienen del desierto") o cariboca/curiboca (de kari'boka , "lo que viene del hombre blanco"; también podría significar el hijo de un caboclo y una persona blanca, equivalente al español castizo , o el hijo de un caboclo y una persona indígena, equivalente al español cholo ), dado que la mayoría de los brasileños, incluso aquellos que vivían en pueblos y ciudades ubicuamente cristianos, hablaban tupí y las lenguas gerais derivadas del tupí hasta finales del siglo XVIII, cuando fueron prohibidas por el marqués de Pombal en 1777. Un niño indígena o caboclo joven sería un piá , del tupí pyã , "corazón", la forma en que las madres indígenas se referían a sus hijos. En el Brasil actual (sobre todo en el sur ), sin embargo, esta palabra se convirtió en jerga general para referirse a cualquier niño, independientemente de su raza.

Sin embargo, incluso antes de que el uso del idioma portugués en público se volviera obligatorio para los brasileños, aparecieron otras categorías de mestizos , con la introducción de la esclavitud africana por parte de los portugueses en Brasil y la posterior asimilación de ellos, ya fueran esclavizados, libres o fugitivos, tanto en los asentamientos portugueses como en las aldeas indígenas, así como la colonización portuguesa de África y Asia.

Un mulato (de muladi ) era una persona de ascendencia europea y africana visible simultánea. [ 1 ] Un cafuzo , cafuso , cafuz , carafuz , carafuzo , cafúzio , cabo-verde , caburé o caboré (los tres últimos del tupí caá-poré , "habitante del bosque") era una persona de ascendencia amerindia y africana, siendo jíbaro alguien que era un cuarto amerindio y tres cuartos africano, y un juçara sería una persona visiblemente trirracial de ascendencia mixta africana, europea y amerindia (del tupí yi'sara , "palmera", "espinoso(s)", posiblemente por comparación de su fenotipo con las bayas de açaí , producidas por la palmera juçara). A cualquier persona de ascendencia africana mixta se la podía llamar cabrocha (literalmente, "cabra joven y pequeña"; siendo cabra , "cabra", un sinónimo común de hombre en portugués brasileño, particularmente en el noreste ), término que inicialmente se refería a un niño pequeño hijo de una persona negra y una persona blanca.

En Brasil, la palabra mestizo fue sustituida por "pardo" en el censo de 1890, junto con "caboclo" (marrón), [ 2 ] pero luego volvió a "pardo" en censos posteriores. [ 3 ]

Pardo , palabra portuguesa para un color marrón claro ("el color de un leopardo ", particularmente en el contexto de la tez), evolucionó para significar cualquier persona visiblemente mestiza que no pasaría por ninguna otra raza, con la excepción de aquellos de tez más clara, que podían ser morenos (si tenían el pelo oscuro) o sararás (si tenían el pelo claro, del tupí sara-ra , "pelirrojo"; sin embargo, sarará evolucionó más recientemente para significar solo aquellos de ascendencia africana).

El término se usaba y se usa para describir a individuos nacidos de cualquier mezcla de diferentes etnias. Principalmente, estos individuos suelen tener una mezcla de ascendencia africana , indígena americana y europea . Hay grupos específicos, como los de padres europeos/ portugueses e indígenas americanos, comúnmente conocidos como caboclo o, más comúnmente en el pasado, mameluco . A los individuos de ascendencia europea y africana se les describe como mulato . Los cafuzos (conocidos como zambo en inglés) son hijos de indígenas americanos y africanos. Si alguien tiene una mezcla de los tres, se le conoce como " pardo ". Brasil celebra el Día del Mestizo ( Dia do Mestiço ) (el 27 de junio es una fecha oficial en los estados de Amazonas ) para celebrar la unidad racial en la nación, Paraíba y Roraima . El Día del Caboclo ( Dia do Caboclo ) se celebra el 24 de junio. [ 4 ]

Comunidad mestiza en África

Comunidad mestiza en Angola

Los mestizos son principalmente descendientes de europeos, indígenas angoleños nacidos en el país y/o de otros linajes indígenas africanos . Suelen tener una cultura portuguesa y nombres completamente portugueses .

Aunque constituyen aproximadamente el 2% de la población, son el grupo socialmente elitista y racialmente privilegiado del país. Históricamente, los mestizos formaron alianzas sociales y culturales con los colonizadores portugueses , identificándose posteriormente con los portugueses por encima de sus identidades indígenas. [ 5 ] A pesar de su lealtad, el grupo étnico enfrentó adversidades económicas y políticas a manos de la población blanca durante épocas de dificultades económicas para los blancos. Estas acciones llevaron a la exclusión de los mestizos de sus beneficios económicos heredados, lo que impulsó al grupo a tomar una nueva dirección sociopolítica. Sin embargo, desde los 400 años de presencia portuguesa en el país , el grupo étnico ha mantenido su posición de privilegio, lo cual es muy evidente en la jerarquía política, económica y cultural de la Angola actual . Su fenotipo es amplio, con varios miembros que poseen características físicas similares a las de otros dentro de la población negra indígena no mestiza .

Comunidad mestiza de Mozambique

Una minoría de la población de Mozambique es de ascendencia mixta bantú y portuguesa. Según el censo de 2017, hay 212.540 mestizos en Mozambique, lo que representa el 0,79% de la población. [ 6 ]

Comunidad mestiza en Santo Tomé y Príncipe

Los mestiços de Santo Tomé y Príncipe son descendientes de colonos portugueses y esclavos africanos traídos a las islas portuguesas de Santo Tomé y Príncipe durante los primeros años de asentamiento desde los modernos Benin , Gabón , la República del Congo , la República Democrática del Congo y Angola (estas personas también son conocidas como filhos da terra o "hijos de la tierra").

Comunidad mestiza en Asia

Comunidad mestiza en India y Sri Lanka

En las colonias portuguesas de la India , desde el siglo XVII, el término «castiço» se utilizaba para referirse a los portugueses nacidos en la India sin mezcla racial, mientras que «mestiço» se aplicaba a cualquier persona con algún antepasado europeo, por remoto que fuera. [ 7 ] Los hijos mestizos de hombres portugueses adinerados solían ser enviados a Portugal a estudiar. A veces se quedaban allí y formaban familias, y en ocasiones eran culturalmente similares a las comunidades brahmánicas y kshatriyas católicas romanas , aunque a menudo estaban enfrentados con ellas. La presentadora de televisión Catarina Furtado también es en parte india. En la Ceilán portuguesa (Sri Lanka), los nombres Mestiços (que significa «gente mixta» en portugués) o Casados ​​(«casados») se aplicaban a las personas de ascendencia mixta portuguesa y ceilandesa ( cingalesa y tamil ), a partir del siglo XVI. A los lugareños que se convertían al cristianismo pero no tenían sangre europea se les llamaba «indiacatos».

Comunidades mestizas en Macao

En Macao existe una pequeña comunidad llamada macaense, cuyos miembros son de ascendencia mixta portuguesa y cantonesa.

Comunidades mestizas en Malasia y Singapur

Los Kristang (también conocidos como "portugueses-eurasiáticos" o "portugueses de Malaca") o Serani son un grupo étnico criollo de ascendencia predominantemente portuguesa y malaca, con una importante herencia holandesa, británica, judía, malaya, china e india. Se asientan en Malasia y, en menor medida, en Singapur.

Comunidades mestizas en Timor Oriental

En Timor Oriental, existe una minoría de personas que son mitad timorenses y mitad portuguesas, concentradas principalmente en la ciudad de Dili .

Comunidades mestizas en Indonesia

En Indonesia, los descendientes de portugueses se encuentran comúnmente en la parte oriental del país, particularmente en las Molucas , el norte de Sulawesi , así como en la parte indonesia de la isla de Timor . También se pueden encontrar comunidades importantes en Aceh y Yakarta .

Véase también

Referencias

  1. Cheryl Sterling, Raíces africanas, ritos brasileños: Identidad cultural y nacional en Brasil, 'Mestizo', pág. 226, nota 22: "Jacque usa el término... en lugar de mulato".
  2. Edward E. Telles La raza en otra América: la importancia del color de la piel en Brasil 140083743X 2014 - "El censo de 1890, al igual que el censo anterior, utilizó las categorías de color blanco, negro y caboclo, pero el término mestizo fue sustituido por pardo. Por lo tanto, combino mestizo y caboclo para formar una categoría marrón equivalente para 1890.
  3. G. Reginald Daniel Machado de Assis : Identidad multirracial y el brasileño... 0271052465 2012 p.148 "El Dia do Mestço se celebra el 27 de junio, tres días después del Día del Caboclo (Dia do Caboclo), los caboclos... aunque el censo de 1890 utilizó el término "mestizo", los censos posteriores lo sustituyeron por "pardo", reflejando un retorno a anteriores..."
  4. Anadelia A. Romo El Museo Viviente de Brasil: Raza, Reforma y Tradición en ... 2010 0807895946- Página 33 "EL PAPEL DEL MEDIO AMBIENTE EN LA DEFINICIÓN DE RAZA. Al establecer el marco para el "problema" de la mezcla racial, Nina Rodríguez ... Su amplia definición de mestizaje provino en parte de lo que él consideraba una larga historia de mezcla genética en la población de Brasil. Creía que el cruce de razas creaba una "forma de ser verdaderamente mestiza, intermedia"...
  5. Jacopo Corrado La élite criolla y el auge del protonacionalismo angoleño 1604975296 2008 "Por eso, en lugar de un término que resulta bastante chocante para los espíritus sensibles, la sociedad tiende a preferir palabras o expresiones más éticamente correctas, como mestizo, "africano" u "hombre de color"."
  6. ""UNdata | vista de registros | población por grupo nacional y/o étnico, sexo y zona de residencia urbana/rural"" . data.un.org . 2023-01-06.
  7. Anjana Singh Fort Cochin en Kerala, 1750-1830 9004168168 2010 p.92 "En el siglo XVII, el término Castiço se empezó a aplicar a los portugueses nacidos en la India sin ninguna infusión de sangre asiática, y el término Mestizo a cualquiera que tuviera un antepasado europeo, por muy remoto que fuera."
  • http://www.iht.com/articles/2006/11/13/news/brazil.php