Metaficción

La metaficción es una forma de ficción que enfatiza su propia estructura narrativa de manera que inherentemente recuerda al público que está leyendo o viendo una obra de ficción. La metaficción es autoconsciente del lenguaje, la forma literaria y la narración , y las obras de metaficción llaman la atención, directa o indirectamente, sobre su condición de artefactos. ^{[ 1 ]} La metaficción se utiliza frecuentemente como una forma de parodia o una herramienta para subvertir las convenciones literarias y explorar la relación entre literatura y realidad, vida y arte. ^{[ 2 ]}

Aunque la metaficción se asocia más comúnmente con la literatura posmoderna que se desarrolló a mediados del siglo XX, su uso se puede rastrear a obras de ficción mucho más antiguas, como Los cuentos de Canterbury ( Geoffrey Chaucer , 1387), Don Quijote, segunda parte ( Miguel de Cervantes , 1615), Las bodas químicas de Christian Rosenkreutz ( Johann Valentin Andreae , 1617), El sueño de las nubes de los nueve ( Kim Man-jung , 1687), La vida y las opiniones de Tristram Shandy, caballero ( Laurence Sterne , 1759), El sueño del pabellón rojo ( Cao Xueqin , 1791), Sartor Resartus ( Thomas Carlyle , 1833-34), ^{[ 3 ]} y La feria de las vanidades ( William Makepeace Thackeray , 1847).

La metaficción se volvió particularmente prominente en la década de 1960, con obras como Lost in the Funhouse de John Barth , Pale Fire de Vladimir Nabokov , "The Babysitter" y "The Magic Poker" de Robert Coover , Slaughterhouse-Five de Kurt Vonnegut , ^{[ 4 ]} The French Lieutenant's Woman de John Fowles , The Crying of Lot 49 de Thomas Pynchon y Willie Master's Lonesome Wife de William H. Gass .

Desde la década de 1980, la literatura latina contemporánea cuenta con una abundancia de obras autorreflexivas y metaficcionales, incluyendo novelas y cuentos de Junot Díaz ( La breve y maravillosa vida de Oscar Wao ), ^{[ 5 ]} Sandra Cisneros ( Caramelo ), ^{[ 6 ]} Salvador Plascencia ( La gente de papel ), ^{[ 7 ]} Carmen María Machado ( Su cuerpo y otras fiestas ), ^{[ 8 ]} Rita Indiana ( Tentáculo ), ^{[ 9 ]} y Valeria Luiselli ( Archivo de niños perdidos ). ^{[ 7 ]}

También en Latinoamérica, pero mucho antes, el escritor ecuatoriano Pablo Palacio publicó su novela experimental Débora en octubre de 1927. Algunas de las técnicas que empleó en el libro incluyen el flujo de conciencia y la metaficción. ^{[ 10 ]}

Un ejemplo destacado de metaficción en los videojuegos es The Stanley Parable , que explora las estructuras y los recursos narrativos de los videojuegos, y en particular la relación entre el creador y el jugador, rompiendo frecuentemente la cuarta pared al comentarla directamente.

El término «metaficción» fue acuñado en 1970 por William H. Gass en su libro Fiction and the Figures of Life . ^{[ 11 ]} Gass describe el creciente uso de la metaficción en ese momento como resultado de que los autores desarrollaran una mejor comprensión del medio. Esta nueva comprensión del medio condujo a un cambio importante en el enfoque hacia la ficción. Las cuestiones teóricas se volvieron aspectos más prominentes, lo que resultó en una mayor autorreflexión e incertidumbre formal. ^{[ 11 ] [ 1 ]} Robert Scholes amplía la teoría de Gass e identifica cuatro formas de crítica de la ficción, a las que se refiere como crítica formal, conductual, estructural y filosófica. La metaficción asimila estas perspectivas en el proceso ficcional, haciendo hincapié en uno o más de estos aspectos. ^{[ 12 ]}

Estos desarrollos fueron parte de un movimiento más amplio (podría decirse que un giro metarreferencial ^{[ 13 ]} ) que, aproximadamente desde la década de 1960 en adelante, fue consecuencia de una creciente autoconciencia social y cultural, derivada, como dice Patricia Waugh , de "un interés cultural más general en el problema de cómo los seres humanos reflejan, construyen y median su experiencia en el mundo". ^{[ 1 ]}

Debido a este desarrollo, un número creciente de novelistas rechazó la noción de representar el mundo a través de la ficción. El nuevo principio consistió en crear, mediante el lenguaje, un mundo que no reflejara la realidad. El lenguaje se consideraba un «sistema independiente y autónomo que genera sus propios significados » [ ^{14 ] y} un medio para mediar el conocimiento del mundo. Así, la ficción literaria, que construye mundos a través del lenguaje, se convirtió en un modelo para la construcción de la «realidad» en lugar de un reflejo de ella. La realidad misma pasó a considerarse una construcción en vez de una verdad objetiva. Mediante su autoexploración formal, la metaficción se convirtió en el instrumento que explora la cuestión de cómo los seres humanos construyen su experiencia del mundo.

Robert Scholes identifica el período alrededor de 1970 como el apogeo de la ficción experimental (de la cual la metaficción es una parte instrumental) y señala la falta de éxito comercial y de crítica como razones de su posterior declive. ^{[ 15 ]} El desarrollo hacia la escritura metaficcional en el posmodernismo generó respuestas mixtas. Algunos críticos argumentaron que significaba la decadencia de la novela y un agotamiento de las capacidades artísticas del medio, llegando algunos incluso a llamarlo la " muerte de la novela ". Otros ven la autoconciencia de la escritura de ficción como una forma de obtener una comprensión más profunda del medio y un camino que conduce a la innovación que resultó en el surgimiento de nuevas formas de literatura, como la novela historiográfica de Linda Hutcheon .

Los videojuegos también comenzaron a recurrir a conceptos de metaficción, particularmente con el auge de los videojuegos independientes en la década de 2010. Juegos como The Magic Circle , The Beginner's Guide y Pony Island utilizan diversas técnicas para que el jugador cuestione los límites entre la ficción del videojuego y la realidad de su experiencia de juego. ^{[ 16 ]}

Según Werner Wolf, la metaficción se puede diferenciar en cuatro pares de formas que se pueden combinar entre sí. ^{[ 17 ]}

• Cuarta pared
• Se encontró un manuscrito
• Efecto V (Efecto de alienación)
• Lista de obras metaficcionales
• Posmodernismo

• Coonrod Martínez, Elizabeth (2004). «La novela innovadora latinoamericana de la década de 1920: una reevaluación comparativa». En McClennen, Sophia A.; Fitz, Earl E. (eds.). Estudios culturales comparativos y América Latina . Indiana, Estados Unidos: Purdue University Press . pp. 34–55 . ISBN  978-1-55753-358-6.
• Currie, Mark (ed.). Metaficción , Longman, 1995.
• Dean, Andrew. Metaficción y la novela de posguerra: enemigos, fantasmas y rostros en el agua , Oxford University Press, 2021.
• Gass, William H., La ficción y las figuras de la vida , Alfred A. Knopf, 1970
• Heginbotham, Thomas "El arte del artificio: Barth, Barthelme y la tradición metaficcional" (2009) PDF
• Hutcheon, Linda , Narrativa narcisista. La paradoja metaficcional , Routledge 1984, ISBN 0-415-06567-4.
• Hutcheon, Linda. Una poética del posmodernismo: historia, teoría, ficción , Routledge, 1988, ISBN 0-415-00705-4.
• Levinson, Julie, "Adaptación, metaficción, autocreación", Género: formas de discurso y cultura . Primavera de 2007, vol. 40: 1.
• Scholes, Robert, Fabulación y metaficción, University of Illinois Press 1979.
• La base de datos de metaficción. Metaficción
• Waugh, Patricia, Metaficción: Teoría y práctica de la ficción autoconsciente, Routledge 1984.
• Werner Wolf, ed., en colaboración con Katharina Bantleon y Jeff Thoss. El giro metarreferencial en las artes y los medios contemporáneos: formas, funciones e intentos de explicación. Estudios sobre intermedialidad 5, Rodopi 2011.