Metaética desde una perspectiva en primera persona

Metaética desde una perspectiva en primera persona: Una introducción a la filosofía moral es un libro de Catherine Wilson de 2016 que aborda las cuestiones centrales de la metaética . La autora busca presentar un argumento coherente y positivo a favor de la existencia del conocimiento moral que resulte convincente ante la posibilidad de que la moralidad sea tanto un fenómeno natural como una invención humana. ^{[ 1 ]} El libro está bajo una licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional (CC BY 4.0).

El libro ha sido reseñado en Ratio por Gerald Lang (de la Universidad de Leeds ) y en Ethical Perspectives por Herman Philipse (de la Universidad de Utrecht ). Gerald Lang lo describe como «agradable, intelectualmente ágil y estimulante» ^{[ 2 ]} y Philipse lo recomienda «encarecidamente» porque «está bellamente escrito y es un gran placer leerlo» ^{[ 3 ].}

También recibió breves reseñas de Meredith Gunning (catedrática del Northern Essex Community College), Matthew Shadle (profesor asociado de la Universidad Marymount ) y Lisa Kemmerer (profesora de la Universidad Estatal de Montana en Billings).

Metaética desde una perspectiva en primera persona no presupone conocimientos previos de filosofía y aborda los principales temas de la metaética contemporánea, el estudio del análisis del pensamiento y el juicio moral. La metaética se centra menos en qué prácticas son correctas o incorrectas que en qué entendemos por "correcto" e "incorrecto". Al examinar un amplio espectro de temas, incluyendo el lenguaje moral, el realismo y el antirrealismo, las razones y los motivos, el relativismo y el progreso moral, este libro atrae a estudiantes y lectores en general para enriquecer su comprensión de la moralidad y el discurso moral como prácticas culturales. Catherine Wilson emplea un narrador en primera persona para relatar paso a paso las reflexiones de un individuo, partiendo de una posición de escepticismo radical, sobre la posibilidad del conocimiento moral objetivo. Se invita al lector a seguir este razonamiento y a cuestionar o estar de acuerdo con cada punto principal. Gradualmente, el narrador llega a ciertas conclusiones definitivas sobre los "deberes" y las normas en relación con el interés propio, la prudencia, las normas sociales y, finalmente, la moralidad. Se supera el escepticismo y el narrador llega a comprender bien cómo el conocimiento moral y el progreso moral son posibles, aunque a menudo tardan mucho en llegar. ^{[ 4 ]}

Wilson adopta una estrategia similar a la de Descartes , inventando un investigador que, en un estado de incertidumbre y confusión, decide asumir que nada es realmente bueno ni malo, obligatorio ni prohibido, y que no existe la comprensión ni el conocimiento moral. Su objetivo es explorar esta postura para ver a dónde conduce y si encuentra dificultades. ^{[ 5 ]}

• Metaética desde una perspectiva en primera persona
• Whiston, Amna (16 de junio de 2021). "Jussi Suikkanen y Antti Kauppinen (Eds.), "Metodología y filosofía moral".". Philosophy in Review . 41 (2): 95– 97. doi : 10.7202/1078061ar . ISSN 1206-5269 . 
• Faraci, David. "Metodología y filosofía moral" . Notre Dame Philosophical Reviews .