Xibalbá

Xibalbá (pronunciación maya: [ ʃiɓalˈɓa ] ), traducido aproximadamente como "lugar del terror", ^{[ 1 ]} es elnombrekʼicheʼ ^{[ 2 ]} delInframundo(conocido comoMitnalenyucateco ^{[ 3 ]} ) enla mitología maya, gobernado por losdioses mayas de la muerteel Verapazdel siglo XVI, la entrada a Xibalbá se consideraba tradicionalmente una cueva en las cercanías deCobán,Guatemala. ^{[ 4 ]} Los sistemas de cuevas en el cercanoBelicetambién se han considerado la entrada a Xibalbá. ^{[ 5 ]} En algunas áreas mayas, laVía Láctease considera el camino a Xibalbá. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

Xibalbá se describe en el Popol Vuh como una corte bajo la superficie de la Tierra asociada con la muerte y con doce dioses o poderosos gobernantes conocidos como los Señores de Xibalbá. Los primeros entre los dioses mayas de la muerte que gobernaban Xibalbá fueron Hun-Came ("Una Muerte") y Vucub-Came ("Siete Muertes"), aunque Hun-Came es el mayor de los dos. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Los diez Señores restantes a menudo son llamados demonios y se les da la comisión y dominio sobre varias formas de sufrimiento humano: causar enfermedad, inanición , miedo, miseria, dolor y, en última instancia, la muerte. ^{[ 1 ]} Todos estos Señores trabajan en parejas: Xiquiripat ("Costra Voladora") y Cuchumaquic ("Sangre Recogida"), que enferman la sangre de las personas; Ahalpuh ("Demonio de Pus") y Ahalgana ("Demonio de Ictericia"), que hacen que los cuerpos de las personas se hinchen; Chamiabac ("Bastón de Hueso") y Chamiaholom ("Bastón de Calavera"), que convierten los cadáveres en esqueletos; Ahalmez ("Demonio de Barrido") y Ahaltocob ("Demonio Apuñalador"), que se esconden en las áreas sin barrer de las casas de las personas y las apuñalan hasta la muerte; y Xic ("Ala") y Patan ("Correa de Mochila"), que hacen que las personas mueran tosiendo sangre mientras caminan por un camino. ^{[ 9 ] [ 10 ]} Se cree que los residentes restantes de Xibalbá cayeron bajo el dominio de uno de estos Señores, recorriendo la faz de la Tierra para llevar a cabo sus deberes enumerados.

Xibalbá era un gran palacio y en el Popol Vuh se describen o mencionan varias estructuras o lugares dentro de Xibalbá . Entre ellos destacaban el lugar del consejo de los señores, las cinco o seis casas que sirvieron como las primeras pruebas de Xibalbá y el juego de pelota de Xibalbá . ^{[ 11 ]} También se mencionan las residencias de los señores, jardines y otras estructuras que indican que Xibalbá era al menos una gran ciudad.

Xibalbá parecía estar plagada de pruebas, tribulaciones y trampas para cualquiera que entrara en la ciudad. Incluso los caminos a Xibalbá estaban llenos de obstáculos: primero un río lleno de escorpiones , un río lleno de sangre y luego un río lleno de pus . ^{[ 12 ]} Más allá de estos había una encrucijada donde los viajeros debían elegir entre cuatro caminos que hablaban en un intento de confundir y engañar. Tras superar estos obstáculos, uno llegaba al lugar del consejo de Xibalbá, donde se esperaba que los visitantes saludaran a los Señores sentados. Maniquíes realistas estaban sentados cerca de los Señores para confundir y humillar a quienes los saludaban, y a los confundidos se les invitaba a sentarse en un banco, que en realidad era una superficie caliente para cocinar. Los Señores de Xibalbá se entretenían humillando a la gente de esta manera antes de enviarlos a una de las pruebas mortales de Xibalbá.

La ciudad albergaba al menos seis casas mortales llenas de pruebas para los visitantes. La primera era la Casa Oscura, una casa completamente oscura por dentro. La segunda era la Casa del Traqueteo o Casa Fría, llena de un frío helador y granizo que retumbaba. La tercera era la Casa del Jaguar, llena de jaguares hambrientos. La cuarta era la Casa de los Murciélagos, llena de murciélagos peligrosos que chillaban, y la quinta era la Casa de las Navajas, llena de cuchillas y navajas que se movían por sí solas. En otra parte del Popol Vuh , se identifica una sexta prueba, la Casa Caliente, llena de fuego y calor. El propósito de estas pruebas era matar o humillar a las personas que las realizaban si no lograban superarlas. ^{[ 13 ]}

Xibalbá albergaba un famoso juego de pelota en el que los héroes del Popol Vuh sucumbieron a las artimañas de los demonios en forma de una mortal pelota afilada, así como el lugar donde los Héroes Gemelos Mayas burlaron a los dioses y provocaron su caída. ^{[ 14 ]}

Según el Popol Vuh , los habitantes de Xibalbá disfrutaron en algún momento del culto a los pueblos de la superficie terrestre que ofrecían sacrificios humanos a los dioses de la muerte. Durante el período que abarca el Popol Vuh , los dioses de Xibalbá son engañados y finalmente humillados para aceptar ofrendas menores del cielo por los Gemelos Mayas, quienes obtuvieron superpoderes después de ser quemados y sus cenizas arrojadas a un río mágico. ^{[ 15 ] [ 16 ]} El antropólogo Dennis Tedlock ha especulado que esta versión de la historia podría ser una calumnia kʼicheʼ sobre formas de culto mayas anteriores. ^{[ 17 ]}

El papel de Xibalbá y sus habitantes tras su gran derrota a manos de los Héroes Gemelos no está claro, aunque parece que continuó existiendo como un lugar oscuro del inframundo durante mucho tiempo.

• Diyu
• Mictlān
• Patala

• Cuevas mayas y Xibalbá. Archivado el 23/12/2016 en Wayback Machine.