Michael Hechter

El primer libro de Hechter, Colonialismo interno: la periferia celta en el desarrollo nacional británico 1536-1966 , publicado en 1975, fue seleccionado como uno de los mejores libros del siglo por la Asociación Internacional de Sociología en 2000. Una traducción al italiano se publicó en 1979. El libro argumentaba que el colonialismo no se limitaba a las colonias de ultramar. El colonialismo interno surgió en muchos países de Europa occidental en el curso de la construcción del Estado. Inglaterra había conquistado Gales en 1536, incorporó Escocia con el Tratado de Unión en 1707 e incorporó Irlanda en 1801. ^{[ 19 ]} El concepto de colonialismo interno fue utilizado por primera vez por los populistas rusos para describir la explotación de los campesinos por las clases urbanas. Posteriormente, fue adoptado por Antonio Gramsci y otros para caracterizar el subdesarrollo persistente de ciertas regiones rusas e italianas. ^{[ 20 ]} Colonialismo interno , sin embargo, limitaba el término a los estados centrales que extendían su control sobre periferias culturalmente distintas. El libro presentó dos argumentos distintos pero relacionados. El primero se planteó a nivel regional. Este argumento sostiene que la falta de soberanía política característica de las colonias internas limitaba su bienestar económico y amenazaba su integridad cultural. A la población periférica se le niega el privilegio y la responsabilidad de determinar su propio destino político. El segundo argumento se centró en los individuos en lugar de las regiones y afirma que las identidades culturalmente distintas siguen siendo relevantes entre los miembros de grupos sujetos a una división cultural del trabajo. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

Su artículo de 1978, «Formación de grupos y división cultural del trabajo», publicado en el American Journal of Sociology , destacó dos tipos principales de formación de grupos —basados ​​en principios de jerarquía y segmentación— con implicaciones para la estratificación social en cualquier sociedad. ^{[ 23 ]} Este tema ha sido desarrollado recientemente en varios artículos de politólogos sobre la desigualdad horizontal, así como en el artículo de Hechter de 2016, del que es coautor, sobre «Etnicidad, clase y guerra civil». ^{[ 24 ]}

El trabajo de Hechter sobre el nacionalismo aborda tres cuestiones: su cronología, las razones de la relevancia política de las distinciones culturales y las consecuencias del dominio extranjero. Su libro de 2000, Containing Nationalism, explica por qué los movimientos políticos nacionalistas solo tendieron a surgir a partir del siglo XIX. ^{[ 25 ]} Esto se debe al reciente aumento del gobierno directo —control político centralizado— en la mayoría de los estados avanzados. El auge del gobierno directo amenazó a las autoridades tradicionales en las regiones periféricas de los estados multiculturales; en respuesta, tuvieron buenas razones para movilizar a sus dependientes bajo la bandera del nacionalismo para desafiar la legitimidad del gobierno del estado central. ^{[ 26 ] [ 27 ]} Este libro está traducido al chino simplificado.

En 2004, el artículo «De la clase a la cultura», publicado en el American Journal of Sociology, ofreció una explicación de la creciente importancia de la política cultural en las sociedades avanzadas. Sostiene que el auge del gobierno directo —evidenciado por la creciente centralización del poder estatal y el desarrollo de políticas que promueven el gasto en bienestar social y políticas culturales específicas— en materia de inmigración, matrimonio entre personas del mismo sexo, aborto, etc., tiende a aumentar la relevancia de la política cultural en detrimento de su alternativa de clase. ^{[ 28 ]}

El libro «Gobierno Extranjero » (2013) trata sobre las tensiones que surgen en las sociedades cuando las autoridades gobernantes no son miembros de esa colectividad, dando lugar comúnmente a movimientos nacionalistas. El libro describe las condiciones que han legitimado —y podrían seguir legitimando— el gobierno extranjero ante los ojos de los gobernados. ^{[ 29 ]} Por lo tanto, explora la posibilidad de que «un buen gobierno extranjero sea mejor que un mal gobierno nacional», y que, para que tenga éxito, la clave estará en si es capaz de «producir eficazmente los bienes colectivos adecuados y distribuirlos equitativamente entre los gobernados». ^{[ 30 ] [ 31 ]}

En la década de 1980, el interés de Hechter por la teoría social lo llevó a considerar la fusión de la sociología con la Teoría de la Elección Racional. La primera presentación pública de este trabajo apareció en The Microfoundations of Macrosociology (1983). ^{[ 32 ]} En 1987, Hechter escribió Principles of Group Solidarity , donde argumentaba que la solidaridad de cualquier grupo está determinada por la conjunción de la dependencia de los individuos respecto del grupo para acceder a bienes colectivos, así como por la capacidad del grupo para supervisar y sancionar a sus miembros por el cumplimiento de las obligaciones corporativas. ^{[ 33 ]} Este volumen fue seleccionado por Choice como Libro Académico Destacado en 1988 y fue finalista del Premio a la Contribución Distinguida a la Investigación de la Asociación Americana de Sociología . Este libro también está traducido al japonés. Además, Hechter ha escrito extensamente sobre diversos fenómenos sociales. Rational Choice Sociology (2019) recopila algunos de sus artículos más importantes sobre teoría, acción colectiva y orden social. ^{[ 34 ]}

El interés de Hechter en la elección racional lo llevó a considerar el papel de los valores y otros estados motivacionales en la determinación del comportamiento. En este contexto, escribió sobre el valor de los hijos y nietos. En 1994, fue coautor de «Una teoría del valor de los hijos» en Demography . Este artículo explora por qué las personas en sociedades avanzadas continúan teniendo hijos incluso cuando el costo de hacerlo supera con creces su valor económico para ellos. El argumento se basa en la primacía del supuesto conductual de reducción de la incertidumbre. Los autores revisan las deficiencias en la literatura predominante basada en las explicaciones normativas y de elección racional predominantes. La teoría se explora desde varios ángulos, incluido el de «mejoras de la solidaridad marital», y se relaciona con la literatura empírica existente en ese momento. ^{[ 35 ]} En un artículo posterior, «Una teoría del valor de los nietos» en Rationality and Society , publicado en 2008, el tema de la reducción de la incertidumbre se explora desde un ángulo diferente. Dado que los abuelos no pueden conocer la duración de su propia vida, invierten de manera diferente en los hijos de aquellos que consideran más propensos a mantenerlos en la vejez. ^{[ 36 ]}

El interés de Hechter por la teoría del valor en general, y por la medición de valores en particular, se evidencia en otro artículo, «Predicción vs. Explicación en la Medición de Valores», publicado en la European Sociological Review , donde se explora la acción racional desde diferentes perspectivas de medición. Al considerar seriamente el papel de los valores como factores motivadores en la evaluación del comportamiento social, los autores construyen un método de encuesta factorial paralelo a la encuesta descriptiva, más comúnmente utilizada en la medición de valores. Este método se basa en una forma indirecta de medición (encuestas factoriales), en la que los encuestados deben tomar decisiones sobre una serie de viñetas hipotéticas, en lugar de responder a preguntas directas. ^{[ 37 ]}

En su libro de 2020, * The Genesis of Rebellion: Governance, Grievance and Mutiny in the Age of Sail* , escrito en coautoría con Steven Pfaff, el motín se analiza como una manifestación de acción colectiva y política contenciosa. El libro utiliza evidencia narrativa y análisis estadístico para rastrear los procesos por los cuales la gobernanza fracasó, el orden social se deterioró y los marineros de la Royal Navy se movilizaron. Los hallazgos resaltan las complejidades de la gobernanza, mostrando que no fue la mera privación, sino cómo los marineros interpretaron esa privación, lo que avivó los agravios que motivaron la rebelión. Utilizando la Era de la Vela como lente para examinar temas aún relevantes hoy en día —qué motiva a las personas a rebelarse contra la privación y la mala gobernanza—, el libro contribuye a comprender el surgimiento del populismo y el rechazo al sistema establecido. ^{[ 38 ]} En 2021, *The Genesis of Rebellion* ganó el Premio Memorial Allan Sharlin de la Asociación de Historia de las Ciencias Sociales al mejor libro de historia de las ciencias sociales de 2020. ^{[ 39 ]}

• Colonialismo interno: La periferia celta en el desarrollo nacional británico 1536. Berkeley: University of California Press (1975; 1998), ISBN 0-7100-7988-5
• Principios de solidaridad grupal. Berkeley: University of California Press (1987)
• Conteniendo el nacionalismo. Oxford: Oxford University Press (2000)
• El dominio extranjero. Nueva York: Cambridge University Press (2013)
• Sociología de la elección racional: Ensayos sobre teoría, acción colectiva y orden social. Cheltenham, Reino Unido: Edward Elgar (2019)
• El origen de la rebelión: gobernanza, agravios y motines en la era de la navegación a vela (con Steven Pfaff). Nueva York: Cambridge University Press (2020).

• Los microfundamentos de la macrosociología . Filadelfia: Temple University Press (1983)
• Instituciones sociales: su surgimiento, mantenimiento y efectos , coeditor (con Karl-Dieter Opp y Reinhard Wippler). Nueva York: Aldine de Gruyter; Berlín: Walter de Gruyter (1990).
• El origen de los valores , coeditora (junto con Lynn Nadel y Richard E. Michod). Nueva York: Aldine de Gruyter, 1993.
• Normas sociales , coeditor (junto con Karl-Dieter Opp). Nueva York: Russell Sage Foundation (2001, 2005).
• Teorías del orden social (con Christine Horne). Stanford: Stanford University Press, (2003; 2009)

• El colonialismo interno revisitado , en Hearn, Sheila G. (ed.), Cencrastus No. 10, otoño de 1982, pp.  8 – 11, ISSN 0264-0856