Michael Rectenwald

Michael D. Rectenwald es un autor y ex profesor estadounidense. Miembro del grupo Mises del Partido Libertario , ha escrito sobre el secularismo británico del siglo XIX y es un crítico del movimiento contemporáneo por la justicia social . ^[1]

Las memorias de Rectenwald de 2018 afirman que es el séptimo de nueve hijos. ^[2]

Los estudios de grado de Rectenwald en inglés incluyeron un aprendizaje con el poeta de la Generación Beat Allen Ginsberg en la Universidad Naropa (anteriormente Instituto Naropa) durante el año escolar 1979-80. ^{[3] [ se necesita una mejor fuente ]} Se graduó cum laude de la Universidad de Pittsburgh en 1983 con una licenciatura en literatura inglesa. En 1997, Rectenwald recibió una maestría en literatura inglesa de la Universidad Case Western Reserve . ^[4] En 2004, la Universidad Carnegie Mellon le otorgó a Rectenwald un doctorado en estudios literarios y culturales . En el lapso de un año, publicó tres libros. ^[5]

Rectenwald fue profesor de Estudios Liberales y Liberales Globales en la Universidad de Nueva York durante más de diez años antes de jubilarse en enero de 2019. ^[6]

El 12 de septiembre de 2016, Rectenwald creó la cuenta anónima de Twitter @antipcnyuprof, en la que tuiteaba sobre el tema de la ideología de justicia social en las universidades de Norteamérica. Un reportero estudiantil del Washington Square News , el periódico estudiantil semanal de la Universidad de Nueva York , lo descubrió; posteriormente concedió una entrevista en la que se reveló como el miembro de la facultad detrás de la cuenta. En ese momento, describió su política como "comunista de izquierda". ^[7]

En un artículo de opinión del Washington Post del 3 de noviembre de 2016, Rectenwald afirmó que dos días después de la entrevista con los estudiantes, el decano de Estudios Liberales de la Universidad de Nueva York, Fred Schwarzbach , lo citó y lo "recomendó encarecidamente que se tomara una licencia remunerada". ^[8] Schwarzbach negó las afirmaciones de Rectenwald y publicó toda la correspondencia por correo electrónico entre los dos desde el 1 de noviembre hasta el 11 de noviembre, que mostraba que Rectenwald había solicitado la licencia él mismo. ^[9] Rectenwald se tomó una licencia remunerada en septiembre de 2016. En enero de 2018, demandó a la Universidad de Nueva York y a cuatro de sus profesores por difamación. El caso fue desestimado con perjuicio contra Rectenwald. ^[10] En octubre de 2018, Rectenwald invitó a Milo Yiannopoulos a hablar en una de sus clases. La visita de Yiannopoulos se pospuso por razones de seguridad. ^[6]

Rectenwald ha escrito sobre los orígenes del movimiento llamado secularismo , que fue fundado en Londres en 1851 por George Jacob Holyoake . ^[11] En "Secularism and the cultures of nineteenth-century scientific naturalism", Rectenwald argumentó que el secularismo de Holyoake "representa una etapa temprana importante del naturalismo científico". ^[12] En Holyoake's Secularism , Rectenwald ubica un precursor de la versión de Charles Taylor de la secularidad como el marco inmanente que estructura las condiciones de creencia e incredulidad en la modernidad . ^[13] Según una revisión en Victorian Studies , "Rectenwald ofrece una interpretación revisionista que, en lugar de entender el liderazgo de Holyoake del movimiento de libre pensamiento como un intento retórico fallido de hacer que la sociedad sea más secular, lo ve como un momento distintivo en la modernidad". ^[14]

En 2018, la revista conservadora New English Review Press publicó las memorias de Rectenwald, Springtime for Snowflakes: Social Justice and Its Postmodern Parentage . En las memorias, Rectenwald critica la cultura contemporánea de la justicia social en el ámbito académico, argumentando que ha promovido una cultura autoritaria y dogmática en partes del mundo académico. ^{[15] [16]}

En 2023, Rectenwald presentó su candidatura a la presidencia de los Estados Unidos en busca de la nominación presidencial libertaria en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2024. ^[17] Terminó segundo en votos de delegados durante la Convención Nacional Libertaria de 2024 , perdiendo ante Chase Oliver en la sexta ronda de votación eliminatoria. ^[1]

• Rectenwald, Michael y Lisa Carl. Redacción académica, temas del mundo real . Peterborough, Ontario: Broadview Press (28 de mayo de 2015).
• Rectenwald, Michael, Rochelle Almeida y George Levine, eds. Global Secularisms in a Post-Secular Age . Boston: De Gruyter (25 de septiembre de 2015).
• El secularismo británico del siglo XIX : ciencia, religión y literatura. Houndsmills, Basingstoke, Hampshire, Reino Unido; Nueva York: Palgrave Macmillan (2016).
• Rectenwald, Michael y Lisa Carl. Redacción académica, temas del mundo real (edición concisa). Peterborough, Ontario: Broadview Press (20 de julio de 2016).
• Primavera para los copos de nieve: la justicia social y su origen posmoderno . Nashville, Tennessee; Londres, Reino Unido: New English Review Press (2018).
• Archipiélago Google : el gulag digital y la simulación de la libertad . Nashville, Tennessee; Londres, Reino Unido: New English Review Press. (30 de septiembre de 2019).
• Rectenwald, Michael. Beyond Woke. New English Review Press. (18 de mayo de 2020).
• Pensamiento criminal. New English Review Press. (1 de diciembre de 2020).
• El Gran Reinicio. World Encounter Institute/New English Review Press (10 de enero de 2023).

• "Leer en compañía de los niños". En Constance Coiner y Diana Hume George, eds. The Family Track: Keeping Your Faculties while You Mentor, Nurture, Teach, and Serve (El camino de la familia: cómo conservar las facultades mientras se es mentor, se nutre, se enseña y se sirve ). University of Illinois Press, (1998): 107–13.
• "Historias locales, implicaciones más amplias". College Composition and Communication 60, no. 2 (2008): 448.
• Smythe, Thomas W. y Michael Rectenwald. "Craig sobre Dios y la moralidad". International Philosophical Quarterly . 51.3. 203 (septiembre de 2011): 331–38.
• "Secularismo". En Margaret Harris, ed. George Eliot in Context . Cambridge: Cambridge University Press (2013): 271–78.
• "El secularismo y las culturas del naturalismo científico del siglo XIX". The British Journal for the History of Science . 46.2 (junio de 2013): 231–54.
• "El secularismo británico de mediados del siglo XIX y sus implicaciones post-seculares contemporáneas". En Michael Rectenwald, Rochelle Almeida y George Levine, eds. Global Secularisms in a Post-Secular Age . Boston: De Gruyter (2015): 43–64.
• "Introducción: Secularismos globales en una era post-secular". En Michael Rectenwald, Rochelle Almeida y George Levine, eds. Secularismos globales en una era post-secular . Boston y Berlín: De Gruyter (2015): 1–24.
• "El secularismo como secularidad moderna". En Ryan T. Cragun, Lori Fazzino, Christel Manning, eds. Organized Secularism in the United States . Boston y * * Berlín: De Gruyter (noviembre de 2017): 31–56.
• “La ‘justicia social’ y su filiación posmoderna”. Academic Questions . 31.2. (10 de abril de 2018): 130–139.

• Sitio web oficial
• Michael Rectenwald en Twitter