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Período del bosque

En la clasificación de las culturas arqueológicas de Norteamérica , el período Woodland de las culturas precolombinas norteamericanas abarcó un período desde aproximadamente el ...

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En la clasificación de las culturas arqueológicas de Norteamérica , el período Woodland de las culturas precolombinas norteamericanas abarcó un período desde aproximadamente el 1000 a . C. hasta el contacto europeo en la parte oriental de Norteamérica, y algunos arqueólogos distinguen el período misisipiano, desde el 1000 d. C. hasta el contacto europeo, como un período separado. [ 1 ] El término "Período Woodland" se introdujo en la década de 1930 como un término genérico para los sitios prehistóricos que se ubican entre las culturas arcaicas de cazadores-recolectores y las culturas agrícolas misisipianas . La región cultural de los Bosques Orientales cubre lo que hoy es el este de Canadá al sur de la región subártica , el este de los Estados Unidos y a lo largo del Golfo de México . [ 2 ] 

Este período se considera de diversas maneras como una etapa de desarrollo, un período de tiempo, un conjunto de adaptaciones tecnológicas o "rasgos", y un "árbol genealógico" de culturas relacionadas con culturas arcaicas anteriores. [ 3 ] Puede caracterizarse como una manifestación cronológica y cultural sin cambios masivos en un corto tiempo, sino que tiene un desarrollo continuo en herramientas de piedra y hueso , artesanía del cuero , fabricación de textiles , cultivo y construcción de refugios. Muchos pueblos del Bosque utilizaron lanzas y atlatls hasta el final del período, cuando fueron reemplazados por arcos y flechas ; sin embargo, los pueblos del Bosque del Sudeste también utilizaron cerbatanas .

La distinción tecnológica más citada de este período fue el uso generalizado de la cerámica (aunque su fabricación había surgido durante el período Arcaico en algunos lugares), y la diversificación de las formas, decoraciones y prácticas de fabricación de la cerámica. El uso creciente de la horticultura y el desarrollo del Complejo Agrícola Oriental , que consistía en plantas de semillas silvestres y el cultivo de calabazas, también significó que los grupos se volvieran menos móviles con el tiempo y, en algunos momentos y lugares, las personas vivieran en aldeas y ciudades permanentemente ocupadas. La agricultura intensiva caracteriza el período misisipiano desde aproximadamente el año 1000 hasta el 1400 d. C. y pudo haber continuado hasta el contacto con los europeos, hace unos 500 años. [ 4 ]

Período del Bosque Temprano (1000–200 a. C.)

El período del Bosque Temprano dio continuidad a muchas tendencias iniciadas durante los períodos Arcaico Tardío y Terminal, incluyendo la construcción de montículos a gran escala, complejos funerarios regionales distintivos, el comercio de bienes exóticos en una amplia zona de Norteamérica como parte de esferas de interacción, la dependencia de alimentos vegetales tanto silvestres como domesticados, y una estrategia de subsistencia móvil en la que pequeños grupos aprovechaban los recursos estacionales disponibles, como nueces, pescado, mariscos y plantas silvestres. La cerámica, que se había fabricado en cantidades limitadas durante el período Arcaico, ahora estaba muy extendida por el Interior Oriental, el Sureste y el Noreste. El Extremo Noreste, el Subártico y las regiones del Noroeste/Llanuras adoptaron la cerámica de forma generalizada algo más tarde, alrededor del año 200 a. C.

Interacción

La cultura Adena construyó montículos cónicos en los que se inhumaban entierros de uno o varios eventos, a menudo cremados, junto con ricos ajuares funerarios que incluían brazaletes, cuentas y pectorales de cobre , objetos de arte hechos de mica, novaculita, hematita, pizarra bandeada y otros tipos de piedra, cuentas y copas de concha, y "hojas de almacenamiento" con forma de hoja. Se cree que esta cultura fue fundamental para la Esfera de Interacción de Meadowood, en la que interactuaron culturas de la región de los Grandes Lagos, la región del San Lorenzo, el Extremo Noreste y la región del Atlántico. La gran área de interacción se evidencia por la presencia de montículos de estilo Adena, la presencia de bienes exóticos de otras partes de las esferas de interacción y la participación en el "Complejo Funerario del Bosque Temprano" definido por William Ritchie [ 5 ].

Cerámica

La cerámica se fabricaba y, en ocasiones, se comercializaba ampliamente, sobre todo en la región oriental del interior. La arcilla para la cerámica se solía aderezar (mezclar con aditivos que no eran arcilla) con gravilla (roca triturada) o caliza. Las vasijas solían tener forma cónica o de cono, con hombros redondeados, cuellos ligeramente estrechos y bordes acampanados. La cerámica se decoraba con frecuencia con diversos sellos lineales o de paleta que creaban impresiones dentadas, onduladas, a cuadros o con textura de tela, aunque algunas vasijas se incidían con motivos de espiga y otros patrones geométricos o, más raramente, con imágenes figurativas como rostros. Las vasijas se moldeaban y se les daba forma completamente a mano, sin utilizar tornos de alfarero. Algunas se engobaban o se les aplicaba ocre rojo. [ 6 ]

La cerámica, la agricultura y los asentamientos permanentes se han considerado a menudo como las tres características definitorias del período Woodland. [ 7 ] Sin embargo, se ha hecho evidente que, en algunas áreas de Norteamérica, grupos culturales prehistóricos con un conjunto cultural claramente arcaico fabricaban cerámica sin ninguna evidencia del cultivo de cosechas domesticadas. De hecho, parece que la caza y la recolección continuaron como la economía de subsistencia básica y que la horticultura/agricultura de subsistencia no se produjo en gran parte del sureste hasta un par de miles de años después de la introducción de la cerámica, y en partes del noreste, la horticultura nunca se practicó. [ 8 ] Esta investigación indicó que un horizonte de cerámica con desgrasante de fibra es muy anterior al 1000 a. C., apareciendo por primera vez alrededor del 2500 a. C. en partes de Florida con la cultura Orange y en Georgia con la cultura Stallings . [ 9 ] No obstante, estos primeros sitios eran asentamientos arcaicos típicos, que se diferenciaban solo en el uso de tecnología cerámica básica . Por ello, los investigadores están redefiniendo el periodo para incluir no solo la cerámica, sino también la aparición de asentamientos permanentes, prácticas funerarias elaboradas, la recolección intensiva y/o el cultivo de plantas con semillas ricas en almidón (véase Complejo Agrícola Oriental ), la diferenciación en la organización social y actividades especializadas, entre otros factores. La mayoría de estos elementos son evidentes en los Bosques del Sudeste hacia el año 1000 a. C.

En algunas zonas, como Carolina del Sur y la costa de Georgia, la fabricación de cerámica de la cultura Deptford cesó después del año 700 d. C. aproximadamente .

Estrategias de subsistencia

En las regiones costeras, muchos asentamientos se ubicaban cerca de la costa, a menudo cerca de marismas salinas, que eran hábitats ricos en recursos alimenticios. La gente solía asentarse a lo largo de ríos y lagos, tanto en regiones costeras como interiores, para tener el máximo acceso a los recursos alimenticios. [ 10 ] Se procesaban grandes cantidades de nueces, incluyendo nogal americano y bellotas , y se consumían muchas bayas silvestres, incluyendo bayas de palma , arándanos , frambuesas y fresas , así como uvas silvestres y caquis . La mayoría de los grupos dependían en gran medida del venado cola blanca , pero también se cazaban otros mamíferos pequeños y grandes, incluyendo castores , mapaches y osos . Los mariscos constituían una parte importante de la dieta, como lo atestiguan los numerosos montículos de conchas a lo largo de la costa y los ríos interiores.

Los pueblos costeros practicaban la movilidad estacional, desplazándose a la costa durante el verano para aprovechar los numerosos recursos marinos, como mamíferos marinos y mariscos, y luego hacia el interior durante el invierno, donde el acceso a ciervos, osos y peces anádromos como el salmón les permitía sobrevivir durante la estación fría. La búsqueda de alimento estacional también caracterizaba las estrategias de muchas poblaciones del interior, cuyos grupos se movían estratégicamente entre zonas con abundantes recursos.

Recientemente, se ha acumulado evidencia que indica una mayor dependencia de los pueblos de los bosques en el cultivo durante este período, al menos en algunas localidades, de lo que se había reconocido históricamente. Esto es especialmente cierto para el período del Bosque Medio y quizás más allá. C. Margaret Scarry afirma: «En los períodos del Bosque, las personas diversificaron el uso de alimentos vegetales... [ellos] aumentaron su consumo de alimentos ricos en almidón. Sin embargo, lo hicieron cultivando semillas ricas en almidón en lugar de recolectando más bellotas». [ 11 ] Smith y Yarnell se refieren a un «complejo de cultivos autóctonos» ya en el 3800 a. C. en partes de la región. [ 12 ]

Período del Bosque Medio (200 a. C. – 500 d. C.)

Área de Interacción Hopewell y expresiones locales de la tradición Hopewell.

El comienzo del período Woodland Medio vio un desplazamiento de los asentamientos hacia el interior. A medida que avanzaba el período Woodland, el comercio local e interregional de materiales exóticos aumentó considerablemente hasta el punto de que una red comercial cubría la mayor parte de los Woodlands Orientales . En todo el sureste y al norte del río Ohio , los túmulos funerarios de personas importantes eran muy elaborados y contenían una variedad de ofrendas funerarias , muchas de las cuales no eran locales. Entre los materiales comercializados se encontraban el cobre de los depósitos del lago Superior; la plata del lago Superior y especialmente de Ontario; la galena de Misuri e Illinois; la mica de los Apalaches del sur; el sílex de varios lugares, incluidos Ohio, Indiana e Illinois; la piedra de pipa de Ohio e Illinois; dientes de caimán del valle inferior del Misisipi hacia el este hasta Florida; conchas marinas, especialmente buccinos, de las costas del Atlántico Sur y del Golfo; calcedonia del río Knife de Dakota del Norte; y obsidiana de Yellowstone en Wyoming. [ 13 ]

Los yacimientos funerarios más fácilmente certificables desde el punto de vista arqueológico durante este período se ubicaron en Illinois y Ohio . Estos yacimientos se conocen como la tradición Hopewell . Debido a la similitud de las construcciones de tierra y los ajuares funerarios, los investigadores suponen que existía un conjunto común de prácticas religiosas e interacción cultural en toda la región (denominada "Esfera de Interacción Hopewelliana"). Dichas similitudes también podrían ser el resultado del comercio recíproco, las obligaciones o ambas cosas entre los clanes locales que controlaban territorios específicos. El acceso a alimentos o recursos fuera del territorio de un clan se facilitaba mediante acuerdos formales con los vecinos. Los jefes de clan eran enterrados junto con los bienes recibidos de sus socios comerciales para simbolizar las relaciones que habían establecido. En este escenario, era probable que se desarrollaran asentamientos permanentes, lo que conllevaría un aumento de la producción agrícola y de la población.

La cerámica de esta época era más fina y de mejor calidad que la de épocas anteriores. Los ejemplos muestran que la cerámica también estaba más decorada que la del período Woodland Temprano. Un estilo fue la fase Trempealeau, que pudo haber sido observada por los Hopewell en Indiana. Este tipo incluía un cuerpo redondo y líneas de decoración con grabados en forma de cruz en el borde. El estilo Havana, hallado en Illinois, tenía un cuello decorado. Una de las herramientas principales y únicas de esta época fueron las puntas Snyders. Estas eran bastante grandes y tenían muescas en las esquinas. Se fabricaban mediante percusión suave y se terminaban mediante lascado por presión. [ 14 ]

Aunque muchas de las culturas del período Woodland Medio se denominan "Hopewellianas" y los grupos compartían prácticas ceremoniales, los arqueólogos han identificado el desarrollo de culturas claramente diferenciadas durante dicho período. Algunos ejemplos son la cultura Armstrong , la cultura Copena , la cultura Crab Orchard , la cultura Fourche Maline , el foco Goodall , la cultura Hopewell de La Habana , la cultura Hopewell de Kansas City , la cultura Marksville y la cultura Swift Creek .

El Centro de Arqueología Americana se especializa en la cultura del período Woodland Medio.

Período del Bosque Tardío (500-1000 d. C.)

El período Woodland tardío se caracterizó por una aparente dispersión de la población, aunque esta no parece haber disminuido. En la mayoría de las zonas, la construcción de túmulos funerarios se redujo notablemente, al igual que el comercio a larga distancia de materiales exóticos. Al mismo tiempo, la tecnología del arco y la flecha fue reemplazando gradualmente el uso de la lanza y el atlatl . Si bien la agricultura intensiva a gran escala no comenzó hasta el siguiente período misisipiano, el inicio del cultivo serio complementó en gran medida la recolección tradicional de plantas.

Los asentamientos del período Woodland Tardío se multiplicaron, pero su tamaño (con algunas excepciones) era menor que el de sus homólogos del período Woodland Medio. Se desconocen las razones de esto, pero se ha teorizado que las poblaciones aumentaron tanto que el comercio por sí solo ya no podía sustentar a las comunidades. Algunos clanes recurrieron a saquear a otros para obtener recursos. Otra posibilidad es que la eficacia de los arcos y flechas en la caza diezmara a los grandes animales de caza, obligando a las tribus a dividirse en clanes más pequeños para aprovechar mejor los recursos locales, limitando así el potencial comercial de cada grupo. Una tercera posibilidad es que un clima más frío afectara la producción de alimentos, posiblemente debido al invierno volcánico del 536 en el hemisferio norte , y también limitara las posibilidades comerciales. Por último, es posible que la tecnología agrícola se volviera lo suficientemente sofisticada como para que la variación de cultivos entre clanes disminuyera, reduciendo así la necesidad de comercio.

A medida que las comunidades se aislaban, comenzaron a desarrollarse de maneras únicas, dando lugar a culturas a pequeña escala propias de sus regiones. Algunos ejemplos son las culturas de Baytown , Troyville y Coles Creek en Luisiana ; las culturas de Alachua y Weeden Island en Florida ; y la cultura de Plum Bayou en Arkansas y Misuri .

Aunque tradicionalmente se sitúa el final del período del Bosque Tardío en el año 1000 d. C., en la práctica, muchas regiones de los Bosques Orientales adoptaron la cultura misisipiana mucho más tarde. Algunos grupos del norte y noreste de los actuales Estados Unidos , como los iroqueses , conservaron un modo de vida tecnológicamente idéntico al del Bosque Tardío hasta la llegada de los europeos. A pesar de la adopción generalizada del arco y la flecha durante este período, los pueblos de algunas zonas parecen no haber realizado nunca el cambio. Por ejemplo, durante los viajes de Hernando de Soto por los Bosques del Sureste alrededor de 1543, su expedición observó que los grupos que vivían en la desembocadura del Misisipi seguían utilizando preferentemente la lanza.

Véase también

Notas

  1. ↑ Montículos indígenas de la costa atlántica: una guía desde Maine hasta Florida . Newark, OH: McDonald & Woodward. 1987. pág.  13.
  2. ↑ "Cultura de los indios de los bosques orientales" . Arte nativo en Canadá . Consultado el 3 de junio de 2011 .
  3. ↑ Mason, Ronald J. (1970). "Hopewell, el Bosque Medio y la Cultura Laurel: Un problema en la clasificación arqueológica". American Anthropologist . 72 (4): 802– 815. doi : 10.1525/aa.1970.72.4.02a00030 .
  4. ↑ Neusius, Sarah W.; Gross, G. Timothy (2014). Buscando nuestro pasado: Una introducción a la arqueología norteamericana . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-987384-5.
  5. ↑ Ritchie, WA (1955). Descubrimientos recientes que sugieren un culto funerario temprano en el bosque en el noreste . Circular del Museo y Servicio de Ciencias del Estado de Nueva York. Vol. 40. Albany: Universidad del Estado de Nueva York. OCLC 1415029401 .  
  6. ↑ Ford, Janet (1990). "La conexión Tchula: cultura del bosque temprano y túmulos funerarios en el norte de Mississippi". Arqueología del sureste . 9 (2): 103– 115. JSTOR 40712929 . 
  7. ↑ "Estudio rápido: Período Woodland" . learnnc.org . Laboratorios de Investigación Arqueológica . Consultado el 28 de marzo de 2016 .
  8. ↑ "El período Woodland (ca. 2000 a. C. – 1000 d. C.)" . Servicio de Parques Nacionales . Archivado del original el 12 de febrero de 2015. Recuperado el 12 de mayo de 2012 .
  9. ↑ Sassaman, Kenneth E. (2002). «Los comienzos de la cerámica en los bosques». En Anderson, David G.; Mainfort, Robert C. Jr. (eds.). El sureste de los bosques . University of Alabama Press . ISBN 0-8173-1137-8.
  10. ^ Fiedel, Stuart J. (1992). Prehistoria de las Américas (2ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN  0-521-41532-2. LCCN 91-44302 . 
  11. ↑ Scarry, C. Margaret (2003). «Patrones de utilización de plantas silvestres en los bosques orientales prehistóricos». En Minnis, Paul E. (ed.). Personas y plantas en la antigua Norteamérica oriental . Washington, DC: Smithsonian Institution. ISBN 1-58834-133-X. LCCN 2002030598 . 
  12. ↑ Smith, Bruce D.; Yarnell, Richard A. (2009). "Formación inicial de un complejo de cultivos autóctonos en el este de Norteamérica a los 3800 años AP" PNAS . 106 (16): 6561– 6566. doi : 10.1073/pnas.0901846106 . PMC 2666091 . PMID 19366669 .  
  13. ↑ Milner, George R. (2004). Los constructores de montículos: pueblos antiguos del este de Norteamérica . Nueva York, NY: Thames & Hudson. págs. 82–83 . ISBN  0-500-02118-X.
  14. ↑ Behm, Jeffrey (marzo de 2007) Bosque Medio . Oshkosh, WI: Universidad de Wisconsin-Oshkosh

Referencias

  • Bense, Judith A. (1994). Arqueología del sureste de Estados Unidos: del Paleoindio a la Primera Guerra Mundial . Nueva York: Academic Press. ISBN 0-12-089060-7.
  • Milanich, Jerald T. (1994). Arqueología de la Florida Precolombina . Prensa Universitaria de Florida. ISBN 0-8130-1273-2.
  • "El período Woodland" . Servicio de Parques Nacionales , Centro Arqueológico del Sureste . Archivado del original el 29 de febrero de 2012. Consultado el 6 de agosto de 2009 .

Lecturas adicionales

  • Ferris, Neal; Spence, Michael W. (julio-diciembre de 1995). "Las tradiciones de los bosques en el sur de Ontario". Revista de Arqueología Americana (9). Instituto Panamericano de Geografía e Historia: 83–138 . JSTOR 27768356 . 
  • Fiedel, Stuart J. (2001). "¿Qué sucedió en el período Woodland temprano?" . Arqueología del este de Norteamérica . 29 . Federación Arqueológica de los Estados del Este: 101– 142. ISSN 0360-1021 . JSTOR 40914448 .  
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