Torre Miguelete

La sala de campanas no se modificó hasta la electrificación de las mismas, lo que implicó la eliminación de las puertas de madera, la sustitución de los yugos, los trinquetes y la gran viga de la que colgaban las dos campanas agudas o menores. El repique tradicional de las campanas de la catedral consistía en el tañido de las cinco campanas mayores. Las demás se tocaban por los difuntos y, en casos excepcionales, para un acontecimiento extraordinario. La electrificación, llevada a cabo por los Hermanos Rosas de Adzaneta de Albaida, sin tener en cuenta las características originales, consistió en la mecanización de seis campanas: dos agudas, una de las medianas, Bárbara, y las tres menores de las grandes (Vicente, Andrés y Jaime). El solemne repique de las cinco campanas mayores de la catedral pasó a una forma más parroquial con campanas pequeñas, medianas y grandes. La mecanización se llevó a cabo como un proceso irreversible, lo que tuvo dos consecuencias: debido a las limitaciones de la tecnología del momento, ni los mecanismos reproducían la rica variedad del estilo de repique local, ni las instalaciones permitían el repique manual.

Las limitaciones presupuestarias permitieron mecanizar solo seis de las doce campanas existentes en aquel momento. Por lo tanto, las otras seis permanecieron en su lugar con su instalación original. Sin embargo, las limitaciones de la mecanización se hicieron evidentes cuando el Gremio del Campanario de Valencia recibió el encargo de tocar para la procesión del Corpus Christi de 1988. Varias campanas requirieron ajustes importantes para sonar, y una de ellas no pudo sonar en absoluto.

La Catedral de Valencia cuenta con tres conjuntos de campanas, diferenciadas por su función y, por lo tanto, ubicadas en distintos lugares. El campanario, y en especial el conjunto de campanas, se encuentran en funcionamiento inmediato.

En la cubierta de la cúpula se encuentra la antigua campana de señales, que ahora está en desuso.

En la campana del campanario se encuentran las dos campanas del reloj: la de los cuartos, de 1736, y la del Miguelete, destinada exclusivamente a marcar las horas. Esta última da nombre a la torre y es la más grande que se utilizó en toda la Corona de Aragón; fue fundida por primera vez tras un acuerdo de 1418 y tuvo que ser refundida varias veces: en 1465, 1484 y 1521, hasta que la última fue en 1539. ^{[ 3 ]}

En la Sala de las Campanas hay once campanas de la época de la construcción del edificio. En la Edad Media se hablaba de "els cinc senys i les sis morlanes" y en tiempos más recientes de "las cinco y seis campanas grandes". Estas son las que se utilizan para los diversos eventos diarios, festivos, funerarios y especiales. La más antigua es Catalina, de 1305, hasta ahora la más antigua que sigue en uso en toda la Corona de Aragón. La más reciente es Violante, de 1735. Las otras campanas son Úrsula (1438), Bárbara (1681), Pablo (1489) y Narciso (1529). De las campanas grandes, Vicente (1569), Andrés (1604), Manuel (1621), Jaime (1429) y María (1544). ^{[ 4 ]}

Es uno de los conjuntos de campanas góticas más numerosos de toda España, con dos campanas góticas grandes (Catalina y Jaime) y seis más pequeñas: Úrsula, Pablo, Narciso, Vicente, Andrés y María, a las que añadimos la propia campana del Miguelete.

Solo las campanas de las ventanas y la del Miguelete para el reloj están automatizadas. Bárbara, para el repique diario del coro, así como Manuel para el repique que anuncia el cierre de las puertas de la ciudad, y María para la llamada a la oración. Estas tres no impiden el repique manual.

El campanario de la catedral de Valencia ha tenido, desde sus orígenes, una lista escrita de los repiques de campanas, que formaba parte de la "Consueta" o costumbres y usos litúrgicos de la catedral. En resumen, las campanas oscilaban y sonaban al menos desde mediados del siglo XV y en el siglo XVI prevalecía el repique completo de todas las campanas, ya que comenzaba con María, la más grande de todas. ^{[ 5 ]} Había diferentes repiques a lo largo del día, la semana y el año, y diferentes repiques según la estación del año. También había repiques por los difuntos, con una docena de combinaciones diferentes, y repiques festivos, basados ​​exclusivamente en el tañido de las cinco campanas mayores, ya que las demás no se decantan, en palabras del canónigo Herrera, autor de la famosa Consueta de 1705. Tampoco faltaban otros repiques, como los de tormenta, los de sacar almas del purgatorio o los de alarma, así como el del cierre de las puertas de la ciudad, que estaba a cargo del Ayuntamiento de Valencia.

Sin embargo, a lo largo de los siglos, las campanadas se adaptaron a las necesidades tanto de la catedral como de la ciudad, evolucionando con ellas.

La electrificación supuso una ruptura absoluta con la tradición, ya que solo se activaron algunas de las campanas que debían hacerlo, desaparecieron los repiques corales (sustituidos por toques de campana) y los de los difuntos se redujeron a su mínima expresión. Los repiques, el gesto más creativo y ancestral de la catedral, que resonaban no menos de doscientas veces al año, se interrumpieron y se desvanecieron de la memoria colectiva. También se suprimieron los gestos diarios de oración y de cierre de las murallas de la ciudad. Los nuevos repiques solo anuncian las misas: ese significado original de las campanas, que consistía no solo en anunciar sino también en acompañar, con la música comunitaria más vibrante, los acontecimientos festivos, dolorosos o cotidianos de la vida ciudadana, se ha perdido.

En los primeros años de funcionamiento del Gremio de Campanarios Valencianos, algunas de las campanas aún eran automáticas, ya que cuatro de las electrificadas conservaban sus mecanismos. Sin embargo, tras la gran restauración de 1992, solo se conservó el mecanismo de impulso de Bárbara, la campana que anuncia el coro diario. También se habían previsto mecanismos externos para tocar Manuel (la campana que anuncia el cierre de las puertas) y María (la campana que anuncia las cuatro oraciones diarias) tirando de la cuerda.

En consecuencia, actualmente existen dos bloques distintos de repiques: automáticos y manuales. Los automáticos se limitan a las señales de oración (tres toques del badajo de María para cada uno de los tres Ángelus y cinco toques del badajo para el repique de las Almas), el cierre de las puertas de la ciudad por Manuel (durante media hora, primero cada dos minutos y luego acelerando a la máxima velocidad), y los tres toques del coro de Bárbara a las 09:01, 09:16 y 09:26, dos toques de Ángelus antes del día y por la tarde el sábado y el domingo, y un último toque para el culto del sábado a las 19:45.

Los repiques manuales son interpretados por los Campaneros de la Catedral de Valencia, que son una evolución del Gremio Valenciano de Campaneros y que forman parte de la Federación Valenciana de Campaneros. ^{[ 6 ]} El Calendario Anual (que comienza con el Adviento) incluye todas las fiestas litúrgicas anuales, así como los domingos de Adviento y Cuaresma, los repiques de la víspera de las solemnidades en las que se cantan en la catedral y las grandes celebraciones. Todo esto está recogido en la Consueta Nova, basada en la Consueta de Herrera de 1705, y actualizada a las necesidades actuales tanto de la vida litúrgica como ciudadana. Así, los repiques de anuncio del día de la fiesta desde el mediodía del día anterior han desaparecido (excepto para las fiestas de la Virgen de los Desamparados y el Corpus Christi) ya que los campaneros actuales, voluntarios, tienen obligaciones laborales o de estudio, y viven lejos del centro histórico (que está cada vez más despoblado). Hoy en día tiene más sentido celebrar las festividades al mediodía, con repiques o toques según la festividad, para fomentar el ambiente festivo comunitario, cuando la gente pasea por el centro histórico. Quedan tres repiques al amanecer: para la Virgen de los Desamparados , para el Corpus Christi y para la Asunción de María .

En general, las campanas se accionan con cuerdas, recuperando así las técnicas tradicionales de parada y giro que perfeccionaron los últimos campaneros antes de la electrificación, así como el cambio de ritmos. El repique se facilita mediante cojinetes autocentrantes, de modo que la mayoría de las campanas, a excepción de María, Catalina, Narciso o Pablo, que aún conservan la instalación tradicional, se mantendrán en buen estado siempre que funcionen de forma segura y sin esfuerzo excesivo.