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pueblo Karbi

Los karbis , históricamente conocidos como mikir , [ 3 ] son ​​un grupo étnico tibeto-birmano originario del noreste de la India , concentrado principalmente en los distritos mo...

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Los karbis , históricamente conocidos como mikir , [ 3 ] son ​​un grupo étnico tibeto-birmano originario del noreste de la India , concentrado principalmente en los distritos montañosos de Karbi Anglong y West Karbi Anglong en Assam . Se encuentran entre las comunidades más antiguas conocidas del valle del Brahmaputra , y el folclore y la arqueología apuntan a una larga presencia en la región antes de que sucesivas oleadas de desplazamiento los empujaran hacia las colinas. La comunidad se refiere a sí misma como Arleng , que significa "hombre" o "gente" en la lengua karbi , y el nombre karbi, dado por forasteros, ha sido adoptado formalmente desde entonces. [ 4 ] La designación mikir , aplicada durante la administración colonial británica y mantenida en la Orden Constitucional del Gobierno de la India, se considera hoy despectiva dentro de la comunidad. Los dos distritos de mayoría karbi se rigen bajo el Sexto Anexo de la Constitución de la India a través del Consejo Autónomo de Karbi Anglong , que les otorga poderes de autogobierno sobre la tierra, los bosques, la cultura y la administración local. [ 5 ]

Según el censo de 2011, la población Karbi registrada en la categoría de Tribus Programadas era de 421.156, mientras que la población total de habla Karbi en toda la India era de 528.503, de los cuales 511.732 vivían solo en Karbi Anglong. [ 6 ] Las Tribus Programadas constituyen el 56,3 por ciento de la población total del distrito de Karbi Anglong según el mismo censo, mientras que la tasa general de alfabetización del distrito era del 69,25 por ciento, con una brecha entre la alfabetización masculina (76,14 por ciento) y femenina (62 por ciento). [ 7 ]

Además de Karbi Anglong, los Karbis se encuentran en los distritos de Dima Hasao, Kamrup Metropolitan, Hojai, Morigaon, Nagaon, Golaghat, Lakhimpur, Sonitpur y Biswanath Chariali de Assam; en el círculo Balijan del distrito de Papumpare en Arunachal Pradesh; en los distritos de Jaintia Hills, Ri Bhoi, East Khasi Hills y West Khasi Hills en Meghalaya; en el distrito de Dimapur en Nagaland; y en partes de Mizoram. [ 8 ]

Ubicación del distrito de Karbi Anglong dentro de Assam.

Etimología

El origen de la palabra Karbi no está establecido de forma definitiva. El nombre que la propia comunidad se da a sí misma, Arleng , significa literalmente "hombre" en la lengua Karbi y refleja cómo los Karbis se han identificado históricamente por su humanidad en lugar de por una etiqueta externa. [ 9 ] Durante el dominio británico, la comunidad fue registrada como Mikir en los registros oficiales y administrativos. El significado de la palabra en la lengua Karbi sigue siendo objeto de debate, aunque la derivación propuesta más cercana proviene de Mekar , que significa "gente". [ 10 ] El legado de esta denominación colonial ha tenido consecuencias administrativas reales. La Constitución de la India todavía reconoce solo la designación Mikir , lo que significa que los Karbis que viven en estados como Meghalaya , Mizoram y Nagaland no pueden reclamar el estatus de Tribus Programadas , a pesar de ser la misma comunidad. [ 11 ]

Historia

Racialmente, los Karbi pertenecen al grupo mongoloide y lingüísticamente a la familia tibeto-birmana . Se cree que la patria ancestral de los pueblos de habla tibeto-birmana se encontraba en el oeste de China, en la región de los ríos Yang-Tee-Kiang y Howang-ho, desde donde sucesivos grupos migraron a lo largo de los cursos del Brahmaputra, el Chindwin y el Irrawaddy hacia el subcontinente indio y Birmania. [ 12 ] La tradición oral Karbi sostiene que la comunidad alguna vez ocupó las llanuras bajas a lo largo de los ríos Kalang y Kopili y que el área ahora conocida como el Parque Nacional Kaziranga se encontraba dentro de su territorio ancestral. Los monumentos de piedra megalíticos y monolíticos encontrados dispersos en partes de West Karbi Anglong están arraigados en el folclore Karbi y constituyen marcadores físicos de esta larga historia de asentamiento, aunque aún no se han investigado completamente. [ 13 ]

Durante los reinados de los reyes Dimasa Kachari, los Karbis fueron expulsados ​​de las llanuras hacia las colinas. Una parte se unió al Reino de Jaintia , viviendo bajo su soberanía, mientras que otros se desplazaron hacia el noreste cruzando el río Barapani, afluente del Kopili, y establecieron una sede en Socheng, en la cordillera de Rongkhang. Los Karbis que permanecieron bajo el dominio de Jaintia sufrieron un acoso constante que obligó a muchos a desplazarse hacia el norte, al territorio Ahom, donde buscaron protección del Barphukan en Raha desde principios del siglo XVII. Quienes se unieron al Reino de Ahom posteriormente sufrieron las invasiones birmanas de Assam entre 1817 y 1825, que obligaron a muchas comunidades a abandonar sus hogares y refugiarse en lo profundo del bosque. Algunos Karbis cruzaron el Brahmaputra hacia el norte, asentándose en las áreas que ahora comprenden los distritos de Biswanath, Sonitpur y Lakhimpur. [ 14 ]

divisiones regionales

Desde el punto de vista de la residencia, los Karbi se dividen en tres grupos: Chinthong (también llamado Nilip-Ronghang ), Ronghang y Amri . Quienes viven en las llanuras se denominan Dumrali . Estas agrupaciones son geográficas y no deben confundirse con divisiones de clanes; no reflejan diferencias culturales fundamentales, sino más bien los diversos entornos en los que históricamente han vivido las distintas comunidades Karbi. [ 15 ]

El período colonial y la formación de Karbi Anglong

Bajo la administración británica, el territorio habitado por los Karbi fue designado como las Colinas de Mikir. En 1935, fue clasificado como un "Área Parcialmente Excluida" según la Ley del Gobierno de la India, lo que significaba que no estaba sujeto directamente a la legislación provincial ordinaria. Tras la independencia de la India, líderes políticos como Semsonsing Ingti, Khorsing Terang y Seng Bey presionaron al Gobernador de Assam para que se creara un distrito de montaña exclusivo, y en 1946 se formó una organización sociopolítica llamada Karbi-A-Dorbar para impulsar esta causa. El 17 de noviembre de 1951, el Distrito Unido de las Colinas de Mikir y North Cachar se estableció como el primer consejo de distrito autónomo bajo el Sexto Anexo de la Constitución. El territorio se dividió en 1970, creando el distrito de las Colinas de Mikir, que fue renombrado Karbi Anglong el 14 de octubre de 1976 para reflejar la denominación preferida por la comunidad. [ 16 ] En 2016, la subdivisión de Hamren se separó para crear el distrito de West Karbi Anglong , lo que elevó a dos el número total de distritos administrados por Karbi.

La insurgencia y el Acuerdo de Paz de 2021

Desde finales de la década de 1980 en adelante, Karbi Anglong se vio significativamente afectada por la insurgencia armada que se originó en antiguas demandas de un estado separado. Varias organizaciones militantes estuvieron activas durante varias décadas, incluyendo el Frente de Liberación de las Colinas del NC Karbi Longri (KLNLF), el Consejo Democrático Popular de Karbi Longri (PDCK), los Tigres de Liberación del Pueblo Karbi (KPLT), el Frente de Liberación Kuki (KLF) y el Ejército Unido de Liberación del Pueblo (UPLA). Estos grupos estuvieron asociados con asesinatos, secuestros y violencia étnica durante muchos años. [ 17 ]

El 4 de septiembre de 2021, se firmó en Nueva Delhi un acuerdo de paz tripartito, el Acuerdo de Karbi Anglong, entre el Gobierno de la India, el Gobierno de Assam y las cinco organizaciones insurgentes. Más de mil miembros armados depusieron las armas y se reincorporaron a la vida civil. [ 18 ] El acuerdo incluyó un paquete especial de desarrollo de 1000 millones de rupias durante cinco años por parte de los gobiernos central y estatal, disposiciones para aumentar la autonomía legislativa y financiera del Consejo Autónomo de Karbi Anglong, el establecimiento de un Consejo de Bienestar Karbi para los Karbis que viven fuera del área del KAAC y el compromiso de considerar el reconocimiento del Karbi como idioma oficial del KAAC. [ 19 ] En abril de 2025, el Ministro Principal de Assam, Himanta Biswa Sarma, visitó el distrito y observó la transformación de la insurgencia armada a la participación económica entre los antiguos miembros, muchos de los cuales se reintegraron como empresarios agrícolas y pesqueros. [ 20 ]

Idioma

Ubicación del distrito de West Karbi Anglong dentro de Assam.

La lengua karbi pertenece a la familia lingüística tibeto-birmana y, según el censo de 2011, la hablan 528.503 personas como primera lengua en toda la India. [ 21 ] Se reconocen dos variedades principales: el karbi de las colinas, la forma estándar que se habla en Karbi Anglong y West Karbi Anglong, y el karbi de las llanuras (también llamado karbi de Dumra o karbi de Amri), que se habla en los distritos de Kamrup, Morigaon y Ri Bhoi. La lengua tiene un sistema tonal y sigue un orden de palabras sujeto-objeto-verbo típico de las lenguas tibeto-birmanas. Históricamente fue una lengua oral sin escritura propia y actualmente se escribe comúnmente con el alfabeto latino. [ 22 ]

El asamés funciona como la lengua franca dominante para los karbis que se comunican con otras comunidades, y varios préstamos del asamés se han incorporado al vocabulario karbi a lo largo de las generaciones. La palabra kaam , por ejemplo, del asamés, se usa ahora en algunas zonas de Karbi Anglong en lugar del término nativo sai, que significa "trabajo". La lengua se encuentra en una situación de diglosia, donde el asamés goza de mayor prestigio en la educación y la administración formal, mientras que el karbi sigue siendo el medio vivo de las canciones tradicionales, las epopeyas orales y las prácticas rituales. En los últimos años, las organizaciones locales y el KAAC han invertido en la enseñanza de la lengua karbi y en la publicación de literatura en ella para contrarrestar la erosión gradual de su uso cotidiano. [ 23 ]

Un hito significativo en el reconocimiento de la lengua karbi se produjo en abril de 2025, cuando el Gobierno de Assam la declaró oficialmente lengua administrativa en los distritos de Karbi Anglong y West Karbi Anglong, para ser utilizada junto con el inglés en toda la correspondencia oficial. Esta medida cumplió con una disposición clave del acuerdo de paz de 2021 y fue ampliamente acogida por organizaciones comunitarias y líderes culturales como un reconocimiento largamente esperado de los derechos lingüísticos. [ 24 ]

Religión

La religión tradicional Karbi es un sistema de creencias animista conocido como Aronban , centrado en una trinidad de deidades: Hemphu, el creador y protector; Mukrang, asociado con la fuerza y ​​la justicia; y Rasinja, la deidad femenina de la tríada. Aquellos Karbis que aún siguen las prácticas tradicionales a menudo se refieren a sí mismos como Hemphu-Mukrang aso , que significa "Hijos de Hemphu y Mukrang". La fe sostiene que cada entidad en el mundo natural posee una esencia espiritual, y los Karbis en consecuencia veneran espíritus de lugares y territorios específicos, conocidos como Longri Arnam (deidades territoriales), junto con deidades domésticas y espíritus ancestrales conocidos como Karhi . [ 25 ] Los Karbis no tienen templos ni ídolos. Se hacen ofrendas de huevos, pollo, cabra y cerdo en arboledas sagradas y sitios al aire libre en ceremonias dirigidas a deidades específicas, y las deidades Karbi se pueden dividir en tres grupos según su función: Hem-Angtar, Rongker y Thengpi-Thengso. [ 26 ]

La relación entre Aronban y el hinduismo se complica por la metodología del censo. Muchos karbis animistas han sido registrados históricamente como hindúes en los datos oficiales porque el censo no enumeraba por separado su fe como una religión distinta, creando una imagen estadística distorsionada. Los estudiosos han señalado que esto ha puesto a la fe tradicional karbi en peligro legal y cultural. [ 27 ] El cristianismo, que representa aproximadamente el 15 por ciento de la comunidad, ha crecido gracias a la actividad misionera durante el último siglo y en muchas áreas existe una relación híbrida con Aronban en lugar de desplazarlo por completo. Varios movimientos religiosos nuevos también han surgido en las últimas décadas, incluyendo Lokhimon, una variante del vaisnavismo fundada por Lokhon Ingti Hensek; el Karbi Bhaktitom Trust, fundado por Smt. Ambika Tokbipi; y Honghari. [ 28 ]

Cultura y tradición

Clan y organización social

La sociedad Karbi es patrilineal y se organiza en torno a cinco clanes exógamos principales llamados Kur : Engti (Lijang), Terang (Hanjang), Enghee (Ejang), Teron (Kronjang) y Timung (Tungjang), cada uno subdividido en muchos subclanes. [ 29 ] Debido a que los clanes son estrictamente exógamos, los miembros del mismo clan se consideran hermanos y el matrimonio entre ellos está prohibido. Ninguno de los cónyuges cambia su apellido al casarse, y los hijos heredan el nombre del clan del padre. Los matrimonios entre primos son tradicionalmente favorecidos y los matrimonios por amor son comunes. Los matrimonios concertados son poco frecuentes en la sociedad Karbi moderna. El concepto de dote no tiene cabida en las costumbres Karbi, como en la mayoría de las comunidades indígenas del noreste de la India.

El gobierno tradicional de las aldeas Karbi estaba encabezado por el Lingdokpo (el rey), elegido por un parlamento llamado Pinpomar , apoyado por el Katharpo , el Dilis , el Habe y el Pinpo . Varias aldeas Karbi contiguas constituían un Longri , administrado por un funcionario llamado Habe o Habai . El reino tenía doce Longris, agrupados en cuatro Artus , cada uno gobernado por un Lingdok . Estos cargos sobreviven hoy solo de forma ceremonial, ya que el gobierno real opera a través del Consejo Autónomo de Karbi Anglong. [ 30 ]

festivales

El calendario Karbi contiene varias festividades importantes, la mayoría vinculadas al ciclo agrícola o a las obligaciones religiosas de la comunidad hacia sus deidades y antepasados.

El Rongker se celebra anualmente, generalmente en abril, antes de que comience la temporada de la agricultura itinerante, y es organizado por los ancianos varones de la aldea en un lugar sagrado al aire libre. Las ceremonias buscan protección contra enfermedades, malas cosechas y calamidades para el año venidero, invocando específicamente a la deidad del bosque Longle A Hi-E para la protección de la cosecha. [ 31 ]

El Chomangkan, también llamado thi-karhi , es la más importante y elaborada de todas las ceremonias Karbi. Es un rito funerario que se realiza para guiar el alma de una persona fallecida a la tierra de los ancestros, pero no es un funeral inmediato: las familias suelen celebrar la ceremonia meses o años después del fallecimiento, cuando están preparadas económicamente. El evento dura cuatro días y cuatro noches e involucra a toda la comunidad, que asiste sin invitación formal. En su núcleo ceremonial se encuentra el canto de epopeyas orales, incluido el Mosera Kihir , que narra la historia de la migración de los Karbis mientras el alma emprende su viaje. Los jóvenes realizan diversos tipos de danzas durante el Chomangkan, incluido el Hacha Kekan, una danza particularmente animada que se realiza durante la cosecha. La ceremonia no se entiende como un duelo, sino como una celebración de la liberación del alma, y ​​sirve como un importante medio de cohesión social y transmisión cultural. [ 32 ]

El Festival Juvenil Karbi, conocido localmente como Karbi Riso-Nimso Rong Aje , es un evento anual que se celebra entre el 15 y el 19 de febrero en Taralangso, Diphu, Karbi Anglong. El festival reúne a los Karbi y otras tribus para mostrar y difundir sus tradiciones culturales compartidas en una misma plataforma. [ 33 ]

Ropa y adornos

Adornos tradicionales Karbi exhibidos en un evento cultural. Los estilos de collares mostrados incluyen varias formas del Lek .

La vestimenta Karbi varía entre los subgrupos y está hecha de algodón cultivado localmente y seda Eri, que las mujeres Karbi tejen en telares tradicionales de cintura y lanzadera volante. Tradicionalmente, los Karbi usaban tres colores: blanco, negro índigo y rojo, aunque en las últimas décadas el tejido ha evolucionado para incorporar paletas más variadas manteniendo los motivos tradicionales. Las mujeres visten el Pini , una falda negra atada a la cintura, y el Pekok , una tela cuadrada que cubre la parte superior del cuerpo y se ata al hombro derecho, en varios diseños, incluyendo pe sleng para mujeres jóvenes, pe jangphong para mujeres de mediana edad y pe sarpi para mujeres mayores. El Vamkok es un cinturón decorativo tejido que sujeta el Pini, y el Jiso , una tela larga decorativa que se lleva sobre el pecho, ha sido reemplazado en gran medida en el uso moderno por la blusa. Los hombres visten la chaqueta Choi , el turbante Poho y el Sator , una prenda inferior blanca. Las diferentes variantes de cada prenda indican la edad y el estatus social de quien la usa. [ 34 ]

Una característica distintiva de la tradición ornamental Karbi es que el oro está reservado para los hombres, mientras que las mujeres usan plata. Las mujeres Karbi son conocidas por el Lek , un collar de monedas o cuentas de colores en diversas formas, incluyendo Lek Pengkhara, Lek Bonghom y Lek Jingjiri. Los hombres usan Leks de oro, como Lek Ruve, Lek Sobai y Lek Manduli. Tanto hombres como mujeres usan el brazalete Roi , hecho de latón, plata u oro, en formas como Roi Pengkhara y Pinso. El No Thengpi es un adorno distintivo para la oreja de las mujeres, con variedades como Thengpi Angrongkatengbai; las mujeres Karbi mayores tradicionalmente estiraban sus lóbulos para acomodar tubos de bambú como parte de esta tradición. Los hombres usan el adorno Norik en oro o plata. Los sacerdotes Karbi usan solo anillos de cobre, lo que los distingue de los miembros laicos de la comunidad. [ 35 ]

Históricamente, un rasgo característico de las mujeres Karbi era el duk , un tatuaje facial aplicado con tinte índigo de la planta sibu ( Marsdenia tinctoria ), que se extendía desde la frente hasta la barbilla. Esta práctica se originó durante las invasiones birmanas de Assam entre 1817 y 1825, cuando las mujeres Karbi se marcaban el rostro para parecer poco atractivas a los soldados birmanos y evitar ser capturadas. Con el tiempo, el duk evolucionó de una estrategia de supervivencia a un emblema cultural de identidad, pureza y feminidad, y tradicionalmente las niñas solo eran consideradas aptas para el matrimonio después de recibirlo. La práctica ha disminuido rápidamente entre las generaciones más jóvenes y ahora es poco común, aunque algunas jóvenes en eventos culturales ocasionalmente se aplican marcas temporales como un tributo simbólico a la tradición. [ 36 ]

Música y tradición oral

Los Karbi poseen una tradición oral excepcionalmente rica en la que las canciones funcionan como el archivo principal de la memoria histórica. Las canciones narrativas llamadas mosera se cantan ceremonialmente durante el Chomangkan y relatan la historia migratoria de la tribu desde su origen hasta el presente, transmitiéndose de generación en generación a través de cantantes rituales especializados llamados lunsepo . [ 37 ] La tradición oral se atribuye en la memoria comunitaria a Rangsina Sarpo, considerado el primer mentor de la música, el arte y la cultura Karbi, de quien se dice que trajo un renacimiento cultural a la comunidad viajando como cantante folclórico. [ 38 ] Las canciones, los himnos y los cuentos populares frecuentemente hacen referencia a la flora, la fauna y los ríos locales, reflejando la cosmovisión animista en la que el mundo natural y la vida humana son inseparables. [ 39 ] Las canciones tradicionales en Karbi generalmente son cantadas por expertos capacitados que están familiarizados no solo con las palabras sino también con sus múltiples significados, y el conocimiento se considera lo suficientemente especializado como para que no cualquiera lo intente.

Artesanía y cultura material

Los karbis son conocidos por su fuerte tradición de autosuficiencia artesanal. Tallan utensilios de madera, hilan algodón y seda Eri para la confección de ropa y tejen en telares tradicionales instalados en sus propias viviendas. El tejido ha sido tradicionalmente dominio de las mujeres. La demanda de tejidos tradicionales karbis sigue siendo alta en Karbi Anglong incluso hoy en día, apreciados tanto por jóvenes como por mayores, y las tejedoras karbis continúan produciendo telas tradicionales, adaptando también los diseños a los gustos contemporáneos. La danza, en particular el Chong-Kedam (una danza tradicional con escudo y espada), también forma parte de la cultura material y escénica de la comunidad y se realiza en los principales festivales y ocasiones ceremoniales. [ 40 ]

Economía

La agricultura es el principal medio de subsistencia del pueblo Karbi y sustenta a más del 85 por ciento de la población rural del distrito de Karbi Anglong. [ 41 ] En las colinas, el sistema agrícola tradicional es el jhum , el método de tala y quema en el que las laderas de las colinas se despejan, se queman y se cultivan en rotación antes de dejarlas en barbecho durante años para permitir la recuperación del suelo. El jhum no es simplemente una técnica agrícola, sino una institución cultural vinculada al trabajo comunitario, los festivales rituales y la ceremonia anual de Rongker. Los miembros de las tribus generalmente dependen en gran medida de las verduras silvestres que se encuentran en las colinas tanto para el consumo doméstico como para fines comerciales, y plantas como el hibisco ( Hanserong ) y la taro ( Henru ) se cultivan en casi todos los hogares tribales. [ 42 ] Los principales cultivos son arroz, maíz, trigo, yute, caña de azúcar, jengibre, cúrcuma y una variedad de verduras y frutas. Karbi Anglong es el segundo distrito con mayor producción de jengibre en Assam. [ 43 ]

Según el Informe de Desarrollo Humano de Assam de 2003, Karbi Anglong registró el valor más alto del Índice de Pobreza Humana en el estado, con 33,52, lo que refleja una marginación socioeconómica persistente a pesar de los considerables recursos naturales del distrito. [ 44 ] En 2006, el gobierno indio nombró a Karbi Anglong uno de los 250 distritos más atrasados ​​del país y ha estado recibiendo fondos del Programa de Subvenciones para Regiones Atrasadas. La integración de la economía tradicional de cultivo itinerante en el mercado monetario ha traído consigo tanto oportunidades como perturbaciones; las familias campesinas obtienen cada vez más ingresos del jengibre y la piña para los mercados comerciales, perdiendo al mismo tiempo variedades de semillas tradicionales y conocimientos agrícolas. [ 45 ]

Karbi Anglong es notablemente rica en vida silvestre. Las áreas adyacentes al Parque Nacional Kaziranga albergan poblaciones de rinoceronte indio, búfalo salvaje, tigre, leopardo y elefante. Los bosques del distrito incluyen bosques húmedos semiperennes, bosques mixtos húmedos caducifolios y bosques ribereños, y aproximadamente el 41 por ciento del área geográfica está cubierta de bosques. [ 46 ]

Temas de actualidad

Conflictos por derechos sobre la tierra y recursos

Los derechos sobre la tierra siguen siendo una de las preocupaciones más acuciantes para la comunidad Karbi. Las protecciones del Sexto Anexo, que otorgan autoridad para la gestión de la tierra al Consejo Autónomo de Karbi Anglong, se han visto sometidas a una presión constante debido a las invasiones, los proyectos de desarrollo y las disputas legales sobre tierras tribales y consuetudinarias.

En octubre de 2024, el Banco Asiático de Desarrollo aprobó un préstamo de 434,25 millones de dólares para un proyecto de energía solar de 1.000 megavatios, el Parque Solar de Assam, que se construiría en aproximadamente 2.400 hectáreas de terreno en Lahorijan, Karbi Anglong. La propuesta provocó una resistencia inmediata del Comité de Derechos de las Personas Afectadas por el Proyecto de Energía Solar de Karbi Anglong (KASPPAPRC), que representa a más de 20.000 familias Karbi, Naga y Adivasi que sufrieron el desplazamiento de tierras agrícolas, forestales y consuetudinarias de profundo significado cultural y espiritual para sus comunidades. Tras años de peticiones, ruedas de prensa, quejas formales y la intervención del diputado de Assam, Ajit Kumar Bhuyan, quien planteó el asunto en el Rajya Sabha en marzo de 2025, el Gobierno de la India retiró su solicitud de financiación y el BAD canceló formalmente el préstamo el 23 de mayo de 2025, en lo que las organizaciones comunitarias describieron como una victoria histórica para los derechos territoriales indígenas. [ 47 ] Sin embargo, a enero de 2026, la Comisión Nacional para las Tribus Programadas seguía solicitando un informe de situación a la KAAC sobre el terreno en cuestión, ya que el acuerdo de asignación de tierras de 90 años entre la KAAC y la empresa estatal de distribución de energía seguía siendo legalmente válido a pesar de la cancelación del proyecto. [ 48 ]

Véase también

Referencias

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  47. ↑ "Las comunidades indígenas de Assam logran una victoria clave al cancelarse el préstamo del BAD para un controvertido proyecto solar" . Foro sobre el BAD. 2 de junio de 2025.
  48. ↑ "NCST solicita informe sobre 18.000 bighas en Karbi Anglong tras la cancelación de un proyecto solar" . Assam Tribune. 17 de enero de 2026.
  • Información del distrito de Karbi Anglong, Gobierno de Assam
  • Los Mikirs , por Edward Stack, Servicio Civil Indio, 1908, en el Proyecto Gutenberg.