Articulo de referencia

Salón del Milenio

Descripción de Millennium Hall y el campo adyacente [ sic ] es una novela utópica de Sarah Scott de 1762 , publicada originalmente de forma anónima bajo el seudónimo de "Un caba...

Descripción de Millennium Hall y el campo adyacente [ sic ] es una novela utópica de Sarah Scott de 1762 , publicada originalmente de forma anónima bajo el seudónimo de "Un caballero en sus viajes". Describe una comunidad utópica aislada de mujeres que encarna los ideales de las intelectuales de mediados del siglo XVIII que buscaban reformar los aspectos culturales y económicos de la sociedad británica en general. [ 1 ] El texto está narrado por un antiguo plantador jamaicano que viaja a la campiña de Cornualles , donde se topa con la comunidad de mujeres junto a su joven y libertino compañero, Lamont. Gran parte del texto se dedica a relatar el diseño de la comunidad y las historias personales de las mujeres que llegan a vivir en la mansión que el narrador llama Millennium Hall. Cada una tiene una historia diferente que implica la desilusión con sus roles en el patriarcado, lo que finalmente las lleva a desvincularse por completo de él y encontrar un refugio de amistad femenina en los terrenos de la finca. La novela está narrada en formato epistolar y se inspira en géneros contemporáneos como el poema de finca [ 2 ] y los libros de conducta . [ 3 ]

Las mujeres de la novela mantienen relaciones intensas y complejas entre sí, que trascienden los límites típicos de las relaciones femeninas, ya que se apoyan mutuamente en su bienestar, tanto intelectual como emocional. [ 4 ] Un tema recurrente de la novela es la cuestión de qué hacer con las mujeres solteras; Millennium Hall demuestra que no solo se les debe permitir a las mujeres permanecer solteras, sino que la soltería puede liberarlas de las barreras que de otro modo no podrían superar. [ 5 ] En general, la novela aboga por una visión de las relaciones femeninas que fomente la independencia de todas las personas involucradas. Sin embargo, las mujeres del salón solo pueden apoyarse entre sí debido a su elevada clase social. Dado que los recursos necesarios para reconstruir el salón solo eran accesibles a la nobleza, este modelo resulta irreal para las clases bajas.

Resumen de la trama

La historia de Millennium Hall comienza con dos hombres —un narrador anónimo y el hijo de su amigo, el Sr. Lamont— que, tras sufrir una avería en su carruaje, descubren por casualidad una sociedad utópica llamada Millennium Hall. Al llegar, son recibidos por la Sra. Maynard y la Sra. Selyvn, quienes amablemente les ofrecen refugio del mal tiempo en su edificio comunitario. El resto de la novela se centra en la descripción que hace el narrador de Millennium Hall, sus miembros y las historias de varias mujeres que viven allí. Los hombres también tienen la oportunidad de conocer los diversos proyectos benéficos que se llevan a cabo en la propiedad (por ejemplo, el cuidado de personas con discapacidad).

Todas las historias de las mujeres se narran en forma de retrospectiva, transportando al lector al inicio de sus vidas y recogiendo cronológicamente los detalles más relevantes. Las mujeres de la mansión comparten la experiencia del abandono en la juventud (por la muerte de sus padres, etc.), la lucha por encontrar el amor, las decepciones amorosas y las dificultades económicas que han enfrentado. Todas las historias son narradas por la Sra. Maynard.

Al final de su recorrido por el Salón y la vida de las mujeres, ambos hombres experimentan una revelación. Se sienten inspirados por ellas, sus proyectos benéficos, su filantropía y su comunidad unida. También disfrutan de las diversas conversaciones filosóficas que mantienen con ellas. Al concluir su visita al Salón, el narrador encuentra al Sr. Lamont leyendo el Nuevo Testamento (algo que normalmente no hacía). Además, el narrador expresa su deseo de imitar el ejemplo del Salón, lo que demuestra la profunda impresión y la conmoción que ambos sintieron por las mujeres.

Personajes

George Ellison

George Ellison (cuyo nombre no se menciona en Millennium Hall, pero sí en la secuela, La historia de Sir George Ellison ) narra la novela en forma de carta a un viejo amigo, aunque la narración alterna ocasionalmente entre él y su prima, la Sra. Maynard, quien relata las historias de todas las mujeres. En general, parece receptivo a las ideas femeninas de la novela, pero muestra cierta resistencia o un genuino malentendido. Al final de la novela, vemos que desea imitar algo parecido a la mansión debido a su profundo interés en ella.

Señor Lamont

El señor Lamont es hijo del amigo del narrador. Es engreído y participa en libertinajes; su actitud general denota que es un hombre poco entendido, pero el narrador afirma que es un hombre bonachón e interesante. [ 6 ] Al final de la novela, el señor Lamont cambia su comportamiento y se reforma; lo vemos al final del libro leyendo el Nuevo Testamento, inspirado por las mujeres del salón.

Señora Maynard

La señora Maynard narra la vida de todas las mujeres a lo largo del libro. Esto la establece como alguien que conoce bastante información sobre ellas y que está claramente involucrada en sus vidas. Nunca escuchamos directamente su historia, aunque se supone que tiene un pasado similar al de todas las mujeres. También conoce todas las reglas de la mansión y se encarga de sus finanzas (es decir, la asignación de fondos a donaciones benéficas). El narrador la describe como "una mujer menuda" y de buena complexión. Presenta un semblante juvenil, aunque "teñido de una serenidad propia de su edad". [ 6 ] Al principio de la historia, George descubre que es su prima.

Señora Selvyn

La señora Selvyn es descrita inicialmente por el narrador como poseedora de “rasgos demasiado irregulares para ser hermosa, pero hay una sensibilidad y delicadeza en su semblante que la hacen sumamente atractiva; y su persona es elegante”. [ 6 ] Es criada por su padre, el señor Selvyn, quien la educa en diversas materias. Inicialmente no recibe educación religiosa porque su padre no cree en ella, aunque esto cambia más adelante cuando habla con un ministro. Cuando la señora Selvyn tiene diecisiete años, un hombre llamado Lord Peyton intenta pedirle matrimonio: primero, en privado, luego en público. Finalmente, la señora Selvyn le dice a Lord Peyton que no puede ser su esposa, diciendo: “...¿cómo podría soportar estar expuesta cada hora a la mirada de un hombre cuyos ojos siempre parecen reprocharme?”. [ 6 ] Permanece soltera durante toda la novela.

Señora Trentham

El narrador describe los rasgos físicos de la Sra. Trentham como afectados por la viruela, pero que probablemente fue hermosa en algún momento. La Sra. Maynard les cuenta a los hombres que la madre de la Sra. Trentham murió poco después de dar a luz, y que su padre solo vivió ocho años después del fallecimiento de su madre. [ 6 ] La Sra. Trentham hereda una fortuna de once mil libras. Entonces, la madre de su padre, la Sra. Alworth, la acoge bajo su cuidado. La Sra. Trentham era muy hermosa, tanto exterior como “mentalmente”, lo que atraía la atención de extraños; “era la inocencia y la sencillez personificadas”; y finalmente fue rechazada por los demás debido a la envidia que sentían por ella. [ 6 ] El Sr. Alworth, nieto de la Sra. Alworth, era la única persona a la que podía llamar amigo. La Sra. Trentham se casa con el Sr. Parnel, aunque más tarde se revela que él se casó con ella más por “gratitud” que por amor. [ 6 ] Una vez que se calman las aguas con el interés del Sr. Alworth en la Srta. Melman, el Sr. Alworth revela que está «profundamente enamorado» de la Sra. Trentham. [ 6 ] Esto la perturba, y se marcha (con cierta dificultad) al campo, donde hay menos posibilidades de que se encuentre con hombres que quieran cortejarla. Finalmente, conoce a la Sra. Maynard, le entrega su fortuna de once mil libras a la familia Hall y se une a ella.

Lady Mary Jones

Lady Mary Jones es descrita inicialmente por el narrador como «...exquisitamente refinada, y su voz, en el habla cotidiana, encantadoramente melodiosa». [ 6 ] Quedó huérfana a temprana edad, por lo que Lady Sheerness (su tía) decide criarla. [ 6 ] Finalmente, se enamora del Sr. Lenman, pero resulta que él llevaba tiempo casado con otra mujer. [ 6 ] Más tarde, entabla una relación íntima con Lord Robert, uno de sus admiradores. Sin embargo, a medida que se acercan, Lady Mary siente el deseo de terminar la relación; esta se rompe y ella abandona Londres para irse al campo. Lady Sheerness fallece, y con su muerte, Lady Mary queda en la indigencia. Lady Brumpton (una pariente suya) la acoge bajo su cuidado, pero muere posteriormente; sin embargo, le deja a Lady Mary diez mil libras y acceso a toda su vajilla y joyas. [ 6 ]

Señora Morgan

El narrador describe primero a la Sra. Morgan como poseedora de una “benevolencia universal y tierna que irradia de cada mirada que dirige a su alrededor”; [ 6 ] se la describe como majestuosa y digna. Comienza como la “Srta. Melvyn” antes de casarse con el Sr. Morgan, un hombre extraño que no la dejaba en paz hasta que se casaran. Una vez casados, el Sr. Morgan intenta aislarla impidiéndole recibir visitas (porque quiere convertirse en su persona más querida). Ir a la iglesia es la única ocasión en que la Sra. Morgan aparece en público, y aunque encanta a todos los que conoce, su belleza la perjudica. Finalmente, el Sr. Morgan enferma gravemente, por lo que la Sra. Morgan se ve obligada a permanecer a su lado constantemente. Esto dura tres meses antes de su muerte; la Sra. Morgan recibe una buena fortuna de él, con la que viaja a Tunbridge junto con la Srta. Mancel. Finalmente, ellos (junto con Lady Mary) llegan a construir la sociedad Millennium Hall con las fortunas que han acumulado.

Señor Hintman

El señor Hintman funge como tutor de Louisa tras el fallecimiento de su tía. Desea que reciba una educación completa y acorde a las exigencias de una joven de buena posición social y adinerada, [ 6 ] por lo que la envía a un internado francés (en lugar de dejarla con él). Su relación con Louisa se torna opresiva; «Como era fácilmente cautivable, pronto se cansaba; y rara vez mantenía a una mujer mucho tiempo después de haberla poseído libremente…» [ 6 ] Muere de apoplejía antes de los acontecimientos de la novela.

Louisa Mancel

Louisa Mancel queda huérfana a temprana edad. Esto claramente la afecta negativamente: «...la angustia y la tristeza que se reflejaban en su rostro, a una edad generalmente demasiado volátil e impulsiva para verse profundamente afectada...». [ 6 ] Más adelante, Sir Edward la corteja, pero ella finalmente lo rechaza porque «nada debería jamás convencer a [Louisa] de hacer algo tan perjudicial para los intereses de la familia de [Lady Lambton], en la que había sido tan amablemente recibida». [ 6 ] Pero Sir Edward muere tras ser herido de muerte en un ataque. Louisa queda profundamente entristecida por esto y no vuelve a cortejar a nadie «para no generar esperanzas que solo pudieran terminar en decepción». [ 6 ]

Señora Melvyn

Lady Melvyn ayuda a alojar a Louisa Mancel después de que la rechazan del internado francés por falta de plazas. Lady Melvyn está casada con Sir Charles, a quien se describe como un «hombre débil». [ 6 ] No estaba interesada en casarse con él, pero lo hizo para complacer a sus padres. Su aspecto físico se describe como «carente de gracia»; [ 6 ] no tiene la belleza de las demás mujeres, y su personalidad generalmente refleja esto.

Señor d'Avora

El señor d'Avora es el profesor de italiano de Louisa, contratado por el señor Hintman, quien deseaba que aprendiera el idioma. Se le describe como un hombre inteligente y generoso que, tras sufrir varias desgracias personales, desarrolló una mayor sensibilidad y una profunda comprensión de los demás. A lo largo de la novela, se le retrata siempre como una persona amable y muestra un afecto especial hacia Louisa.

Contexto histórico

Político

A mediados del siglo XVIII, la nobleza se polarizaba cada vez más debido a las crecientes tensiones políticas entre las clases mercantiles y aristocráticas. En Millennium Hall, todas las mujeres pertenecen a la alta nobleza, lo que refleja su convicción de tener poder y autoridad sobre sí mismas, en contraposición al patriarcado. Estas mujeres encontraron en sí mismas la fuerza necesaria para liberarse de la creencia patriarcal de que los hombres debían dirigir las sociedades.

Los mercados bursátiles crecieron significativamente durante este período. Quienes ostentaban mayor influencia y poder poseían tierras. Los terratenientes monopolizaban los cargos de la monarquía, lo que generó polarización. En la década de 1760, las cosechas fueron escasas, los precios de los alimentos eran altos y se registraron numerosos casos de desempleo.

Los debates sobre la moralidad fundamental del alma humana eran comunes en aquella época. Los estudiosos sugieren que Scott se inclinó por la postura que sostenía que la humanidad es moral por naturaleza y que el camino hacia la felicidad podía alcanzarse «mediante acciones prudentes y benevolentes, y un amor apropiado a las criaturas de Dios». [ 7 ]

Feminismo de las mujeres intelectuales

Millennium Hall se escribió en la época en que el feminismo intelectual se estaba volviendo más común entre las mujeres de clase alta y media. El feminismo intelectual fue un movimiento que permitió a las mujeres de clase alta reunirse en entornos informales y hablar sobre temas con mayor profundidad de la que normalmente se les permitiría. [ 8 ] El feminismo intelectual se centró en elevar el nivel intelectual de la mujer y educarla. Históricamente, a las mujeres no se les permitía ser la cabeza de familia; una mujer debía estar subordinada al cabeza de familia, que siempre era el marido. Se esperaba que el marido de una mujer proveyera para la familia y fuera el líder, el rol dominante. Sin embargo, se esperaba que las mujeres fueran el rostro del hogar: tenían que criar a los hijos y educarlos en sus primeros años, lo que parecía incongruente con la visión que debían cumplir de ser subordinadas. [ 8 ] El feminismo intelectual criticó y cuestionó esto; se preguntó por qué las mujeres tenían que ser perfectamente domésticas, criar a sus hijos casi solas y estar dominadas financieramente (y a menudo emocionalmente) por su marido. Así, las mujeres de clase alta y media se sentaban en entornos informales y hablaban sobre diferentes temas literarios y culturales, feminizando así la conversación “masculina”, que normalmente solo involucraba a hombres como interlocutores. [ 8 ]

Podemos observar una fuerte influencia del feminismo intelectual en Millennium Hall . Muchos de los personajes femeninos son personas con una sólida formación académica, capaces y dispuestas a debatir temas difíciles con George Ellison y el Sr. Lamont, como la clase social y el género. Además, se liberan de la expectativa de depender económicamente de cualquier hombre: reúnen sus recursos y recaudan donaciones para poder mantener el Hall con sus propios recursos. Se desmarcan de muchas de las normas sociales impuestas a las mujeres en aquella época, aunque sus objetivos permanecen algo ambiguos. En un momento dado, la Sra. Mancel afirma que no están «preparando el terreno para reformadores» [ 6 ] , lo que indica que, si bien los mensajes del Hall están orientados al feminismo y la independencia de las mujeres respecto a los hombres, no pretenden reformar ni cambiar las normas establecidas.

Literatura

Entre las novelas más importantes de la época se encuentran Robinson Crusoe de Daniel Defoe y Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift . [ 9 ] Estas novelas, al igual que Millennium Hall , se comercializaron como historias reales, una convención común para legitimar la ficción de la época. [ 4 ] El diccionario de inglés también se publicó en 1755, lo que constituyó un logro notable para la época. El Romanticismo en la literatura y la cultura estaba ganando terreno, recurriendo a la inspiración y las emociones para profundizar en el pensamiento, un tema presente en Millennium Hall . La novela es precursora de Vindicación de los derechos de la mujer de Mary Wollstonecraft .

Temas

Casamiento

Las mujeres en la novela son en su mayoría solteras. La única mujer en la historia que se casa es la señorita Melvyn/Sra. Morgan, aunque se trata de un matrimonio concertado por su madrastra, a quien no le agrada y no velaba por su bienestar, por lo que no fue el mejor ejemplo de matrimonio. Su esposo termina muriendo, tras lo cual ella busca consuelo en Millennium Hall. La novela, en cambio, ofrece una «solución al problema de las mujeres casadas y sexualizadas». [ 5 ] Fuera de Millennium Hall, existía una mujer casada y doméstica idealizada, porque «una vez casada, legalmente dejaba de existir». [ 5 ] Esto se muestra en la novela en cómo las mujeres no se casan a menos que, como en el caso de la Sra. Morgan, no tengan voz ni voto en el asunto. Al ser solteras, las mujeres son autónomas.

El Millennium Hall fue diseñado para ofrecer refugio a las mujeres en una sociedad donde se esperaba que se casaran y tuvieran hijos. En círculos literarios se ha comentado que las mujeres del Millennium Hall eran asexuales y no deseaban casarse porque carecían de deseo sexual. [ 5 ] Por ello, el Millennium Hall fue la respuesta a la pregunta: ¿Qué hacemos con estas mujeres asexuales (pero sexualizadas) y solteras? Esto les permite a las mujeres llevar una vida doméstica, incluso sin estar casadas, e incluso vivir en una sociedad civilizada y gobernable, con normas y reglamentos, sin hombres y con mujeres afines que comprenden las preocupaciones y frustraciones que experimentan al ser sexualizadas constantemente. Así pues, esto demuestra que las mujeres pueden permanecer solteras, socializar juntas y ser libres.

Filantropía femenina

Históricamente, las mujeres fueron excluidas de los actos filantrópicos; se consideraba una actividad exclusivamente masculina, y las mujeres solo podían participar ocasionalmente. [ 5 ] Otras “novelas de sensibilidad”, como Millennium Hall , contenían temas filantrópicos, pero el resultado de la filantropía siempre era ayudar a “mujeres solteras victimizadas” a encontrar marido. [ 5 ] Millennium Hall , por otro lado, no dirige sus proyectos filantrópicos a reintegrar a las mujeres solteras a los hogares y la vida familiar; en cambio, hace que las mujeres del Hall parezcan razonables y “[establece] la filantropía como una característica definitoria de la mujer doméstica y para sancionar la escritura de las mujeres sobre problemas sociales, políticos y económicos”. [ 5 ] En las conversaciones en torno a las mujeres y sus roles en la sociedad, a menudo se las veía desde una perspectiva unidimensional. Por ejemplo, se las reducía únicamente a su sexualidad y a sus roles como esposas y madres. La novela Millennium Hall de Scott cambia esta perspectiva al hacer que todos sus personajes principales terminen siendo mujeres sin marido ni hijos, despojándolas así por completo de su sexualidad. Al hacerlo, Scott privilegia la filantropía como un espacio para «mujeres no sexualizadas», sustrayendo así el «componente masculino» de la filantropía. [ 5 ] Además de usar la filantropía femenina para desexualizar a las mujeres en la novela, Scott la usa como un medio para mostrar que las mujeres sin marido ni hijos pueden ser algo más que una «solterona» o una «mujer caída». [ 5 ] Mujeres como ellas pueden prosperar y vivir una vida significativa sin cumplir el rol de esposa y/o madre, y pueden rechazar activamente estas etiquetas de «vieja» o «caída» al participar en el ámbito tradicionalmente masculino de la filantropía.

Egocentrismo masculino

Sarah Scott enfatiza la diferencia entre la sociabilidad femenina y el “egocentrismo masculino” [ 10 ] a lo largo de Millennium Hall. La novela sugiere que los hombres, por muy buenos que sean, a menudo terminan obstaculizando su propia virtud debido a su egocentrismo. [ 10 ] Por ejemplo, Sir Edward Lambton es un personaje muy virtuoso: es apuesto y muy amable (a pesar de su insistencia en casarse con Louisa Mancel); es el hombre perfecto. Sin embargo, su propia virtud se interpone en su camino: termina muriendo en batalla debido a su propia “impaciencia”. [ 10 ] Por lo tanto, Sir Edward Lambton no puede alcanzar la sociabilidad idealizada que vemos entre las mujeres de la novela. La sociabilidad femenina, por otro lado, está asociada con la construcción de comunidad que realizan las mujeres de la mansión, junto con su filantropía y diversos actos caritativos (como el cuidado de personas discapacitadas y ancianas de la comunidad). Su sociabilidad pone gran énfasis en su capacidad de ser virtuosos, de razonar (el razonamiento también es innato en ellos, y no les es enseñado por los hombres), y de poder construir una comunidad muy unida. [ 10 ] Figuras masculinas prominentes en la novela, como el Sr. Hintman, muestran cómo el resto de los hombres en la novela no poseen estas habilidades: Es “virtuoso”, por así decirlo, cuando acoge a la joven y recién huérfana Louisa Mancel. Sin embargo, solo es virtuoso hasta cierto punto; rápidamente revela su naturaleza depredadora una vez que Louisa madura un poco. Es entonces cuando vemos que su aparente “sociabilidad” se convierte en un egocentrismo masculino. Antes de que nos demos cuenta, el Sr. Hintman ha revelado a Louisa y a otros que se ha estado aprovechando de ella todo el tiempo, y que no tiene el profundo cuidado y preocupación por ella que parece tener cuando la acoge por primera vez.

Religión

La novela Millennium Hall de Sarah Scott fue escrita en una época en que el protestantismo era predominante en Inglaterra. Esto se evidencia en la forma en que las mujeres de la mansión hablan sobre el matrimonio y la intimidad. En la mansión, la religión sirve como principio rector para los personajes, moldeando sus creencias, acciones e interacciones. En muchas de las historias de las mujeres que viven allí, la religión y las ideas protestantes de la época siguen siendo importantes. En la historia de la Sra. Selvyn, la religión es fundamental en la forma en que ella y su madre biológica hablan sobre sexualidad. La abstinencia de Selvyn se considera una elección religiosa y moral, más que una elección vinculada a la preferencia sexual. [ 11 ]

Contenido

Millennium Hall [ sic ] fue la novela más importante de Scott. Su popularidad alcanzó cuatro ediciones en 1778, y el interés por ella ha resurgido en el siglo XXI entre las estudiosas de la literatura feminista . El libro adopta la forma de un relato marco y una serie de aventuras, en las que la prima perdida de la narradora relata cómo cada una de las residentes llegó a la utopía femenina, Millennium Hall. Las aventuras destacan por su dependencia de una forma casi supersticiosa de gracia divina , donde la voluntad de Dios se manifiesta con el castigo directo de los malvados y la protección milagrosa de los inocentes. En un relato, una mujer a punto de ser violada por un hombre es salvada, literalmente por la mano de Dios, cuando su agresor muere de un derrame cerebral . La mansión donde viven los personajes es un modelo de las ideas reformistas de mediados de siglo. Todas las mujeres poseen oficios para superarse. La propiedad es común y la educación es el pasatiempo principal.

Elizabeth Montagu , hermana de Sarah Scott, se había convertido en una líder de las intelectuales , un grupo de mujeres reformistas. Creían en la igualdad de género, la educación y una justicia económica limitada. También participaban activamente en la reforma penitenciaria y sanitaria. Si bien Elizabeth puede ser objeto de una ligera sátira en la figura de Lady Brumpton en Millennium Hall, este salón es una representación ficticia de los ideales de las intelectuales.

Al mismo tiempo, en Millennium Hall se observa una notable crítica a la heterosexualidad . Esta antipatía se expresa generalmente en términos religiosos, ya que todos los actos sexuales en la novela se presentan como violaciones o pecados. Además, los personajes casados ​​o con hijos lo están sin ningún indicio de amor romántico entre sus parejas. En lugar de amor romántico, la novela plantea la amistad femenina bajo un fuerte deber de piedad. La amistad entre mujeres es constante, pero también es enfáticamente aséptica al ser asexual.

Recepción

Aunque Millennium Hall ha recibido una atención renovada, no es una novela que participe de la tradición novelística en general, tal como la define tradicionalmente la crítica. La novela de Sarah Scott no se centra principalmente en los personajes (como lo hizo la de Samuel Richardson o lo haría la de Frances Burney ), ni en los actos sociales (como lo hizo la de Henry Fielding ), ni en el entretenimiento (como lo hizo la de Aphra Behn ). En cambio, su novela se dirige a la moralidad, al ejemplo y, en cierta medida, a una polémica sobre la educación femenina. Busca reformar a la mujer que podría verse reflejada en la novela y despertar la compasión del lector masculino. Como indica el subtítulo, contiene «Anécdotas y reflexiones que pueden despertar en el lector los sentimientos adecuados de humanidad y conducir la mente al amor por la VIRTUD», entendiendo por «virtud» tanto su sentido masculino ( virtus ) como femenino ( virginidad ).

Referencias

  1. Kelly, Gary (2004). "Introducción", Una descripción del Millennium Hall por Sarah Scott . Ontario: Broadview Press. pág.  26.
  2. Pohl, Nicole (1996) .«Un lugar encantador, donde entonces descansaba la virtud»: La apropiación del ethos de la casa de campo en Millennium Hall de Sarah Scott . Estudios Utópicos . 7 (1): 49– 59. ISSN 1045-991X . 
  3. Cruise, James (1995). "Una casa dividida: El Millennium Hall de Sarah Scott" . Estudios de literatura inglesa, 1500-1900 . 35 (3): 555– 573. doi : 10.2307/450897 . ISSN 0039-3657 . 
  4. 1 2 Mangano, Bryan (2015). "Instituciones de amistad en "Millenium Hall" de Sarah Scott"" . Estudios de literatura y lengua de Texas . 57 (4): 464– 490. ISSN 0040-4691 . 
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Williams Elliott, Dorice (1995). "El Millennium Hall de Sarah Scott y la filantropía femenina". Estudios de literatura inglesa, 1500-1900 . 35 (3): 535– 553. doi : 10.2307/450896 . JSTOR 450896 . 
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Scott, Sarah (1994). Millennium Hall y el campo adyacente . Broadview Press.
  7. Green, Karen (2015). "¿Una filosofía moral propia? El pensamiento moral y político de las mujeres británicas del siglo XVIII" . The Monist . 98 (1): 89–101 . ISSN 0026-9662 . 
  8. 1 2 3 Sarah, Scott (1994). "Introducción". En Kelly, Gary (ed.). Descripción de Millennium Hall y el campo adyacente . Broadview Press. pág. 16. 
  9. "Reino Unido | Historia, población, mapa, bandera, capital y datos" . www.britannica.com . 29 de abril de 2024. Consultado el 29 de abril de 2024 .
  10. 1 2 3 4 Schellenberg, Betty ( 2021). "Autorizando el círculo marginado en Millennium Hall de Sarah Scott". Crítica literaria de 1400 a 1800. 295 : 118–126 vía Gale Literature Criticism.
  11. Zitin, Abigail (2024-01-01). "Nacido así: asexualidad y parentesco en "La historia de la señora Selvyn"" . Ficción del siglo XVIII . 36 (1): 69– 90. doi : 10.3138/ecf.36.1.69 . ISSN 0840-6286 . 
  • Audiolibro de dominio público de Millennium Hall en LibriVox