Articulo de referencia

Santuario de Minase

Coordenadas : 34°53′06″N 135°40′23″E / 34.8849°N 135.673°E / 34.8849; 135.673 水無瀬神宮"},"image":{"wt":"211120 Minase-jingu Shimamoto Osaka pref Japan07s3.jpg"},"caption":{"wt":""}...

Coordenadas : 34°53′06″N 135°40′23″E / 34.8849°N 135.673°E / 34.8849; 135.673

El Santuario Minase (水無瀬神宮, Minase jingū ) es un santuario sintoísta en Shimamoto, Osaka [ 1 ]

El santuario está dedicado a la veneración de los kami del emperador Go-Toba , el emperador Tsuchimikado y el emperador Juntoku . [ 1 ] En la lucha contra el shogunato de Kamakura , las tres figuras históricas están unidas por un factor común: cada una fue derrotada y desterrada del centro imperial en Kioto: Go-Toba fue desterrado a la isla de Oki , donde murió. [ 2 ] Tsuchimikado se sintió obligado a abandonar Kioto, viajando primero a la provincia de Tosa (ahora conocida como la prefectura de Kōchi ); y más tarde, se trasladó a la provincia de Awa , donde murió en el exilio. [ 3 ] Juntoku se vio obligado a terminar sus días en la isla de Sado . [ 4 ] En 1873, los kami de Go-Daigo y Tushimikado fueron consagrados, y el kami de Juntoku fue consagrado en 1874. [ 5 ]

Kanpei-sha

En 1871, el Kanpei-sha (官幣社) identificó la jerarquía de santuarios apoyados por el gobierno más estrechamente asociados con la familia imperial. [ 6 ] Los kampeisha eran santuarios venerados por la familia imperial. Esta categoría abarca aquellos santuarios que consagran a emperadores, miembros de la familia imperial o vasallos meritorios de la familia imperial. [ 7 ] Hasta 1940, el rango medio de santuarios imperiales o Kanpei-chūsha (官幣中社) incluía el santuario; y entonces se le conocía como Minase -gū. [ 8 ] En 1940, el estatus de Minase cambió a Kanpei-taisha (官幣大社) , que es el rango más alto; y desde entonces, se le conoce como Minase jingū. [ 9 ]

Véase también

Notas

  1. 1 2 Ponsonby-Fane, Richard. (1959). La Casa Imperial de Japón, pág. 126.
  2. Brownlee, John S. (1991). El pensamiento político en la escritura histórica japonesa: desde Kojiki (712) hasta Tokushi Yoron (1712), pág. 104.
  3. Takekoshi, Yosaburō. (2004). Los aspectos económicos de la historia de la civilización de Japón, Volumen 1, pág. 186.
  4. Bornoff, Nicholas. (2005). National Geographic Traveler Japan, p. 193.
  5. Holton, Daniel Clarence. (1922). La filosofía política del sintoísmo moderno, un estudio de la religión estatal de Japón, pág. 273.
  6. Ponsonby-Fane, Richard. (1959). La Casa Imperial de Japón, pág. 124.
  7. Instituto de Cultura y Clásicos Japoneses, Universidad Kokugakuin: Glosario de nombres y términos sintoístas, Kampei Taisha.
  8. Ponsonby-Fane. Imperial, pág. 125.
  9. Ponsonby-Fane, Richard. (1963). Las vicisitudes del sintoísmo, pág. 394.

Referencias

  • Bornoff, Niholas. (2005). National Geographic Traveler Japan. Washington, DC: National Geographic Society .
  • Brownlee, John S. (1991). El pensamiento político en la historiografía japonesa: del Kojiki (712) al Tokushi Yoron (1712). Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press. ISBN 0-88920-997-9
  • Holton, Daniel Clarence. (1922). La filosofía política del sintoísmo moderno: un estudio de la religión estatal de Japón. Chicago: Bibliotecas de la Universidad de Chicago. OCLC 2857479
  • Ponsonby-Fane , Richard Arthur Brabazon. (1959). La Casa Imperial de Japón. Kioto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887
  • _______________. (1962). Estudios sobre el sintoísmo y los santuarios. Kioto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 399449
  • _______________. (1963). Las vicisitudes del sintoísmo. Kioto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 186605327 
  • Takekoshi, Yosaburō. (2004). Aspectos económicos de la historia de la civilización japonesa, Volumen 1. Londres: Taylor & Francis. ISBN 978-0-415-32379-6