Señorita Clack

La señorita Drusilla Clack es un personaje y narrador parcial de la novela The Moonstone de Wilkie Collins de 1868 .

Una pariente pobre de la familia Verinder, la señorita Clack es una ferviente evangélica y tiene la costumbre de repartir tratados de mejora tanto a desconocidos como a familiares.

PD James sugiere que, como "una entrometida evangélica... la señorita Clack a veces se acerca a ser una caricatura". ^[1] Una nota a pie de página casi editorial nos alerta sobre la forma en que su narrativa pretende tener "un valor incuestionable como instrumento para la exhibición del carácter de la señorita Clack"; y cuando describe su escucha a escondidas como "Un martirio estaba ante mí", o exclama "¡Dolor y simpatía! Oh, qué emociones paganas esperar de una inglesa cristiana", su papel como traidora cómica se vuelve muy evidente. ^[2]

Sin embargo, su presentación tenía otro lado: Collins –como Dickens , consciente del poder que había detrás del evangelismo victoriano y de cómo el rencor y la agresión podían ocultarse bajo un manto filantrópico– mezcló lo serio con lo cómico en su retrato de la señorita Clack. ^[3] La cuestión llega a un punto crítico con respecto a su distribución aparentemente interminable de tratados –extractos en forma de panfleto de literatura evangélica– para el ojo moderno, una excentricidad aparentemente única. Primero la vemos dando tratados a un sirviente y a un taxista a cambio de una propina; y luego escondiendo no menos de "doce publicaciones preciosas" en la casa de su tía moribunda para que esta última las encontrara. ^[4] Este tipo de actividad sería característica de los individuos asociados con la Religious Tract Society , que publicó literalmente millones de tratados desde 1799 en adelante precisamente del tipo que describe Collins; ^[5] sus miembros se enorgullecían de hacer grandes esfuerzos para difundir sus mensajes. ^[6]

Así, sólo en el contexto de la fuerza de la movilización evangélica de la opinión pública en apoyo de la imposición de la moralidad victoriana [ ^7] y de la oposición a esta influencia en algunos sectores, se puede apreciar plenamente la importancia de la señorita Clack. Escritores como Collins y GM Trevelyan se opusieron a lo que consideraban "la forma peculiarmente nauseabunda de caridad como vehículo para la distribución de panfletos y la religión impuesta", ^[8] juzgando que se aplicaba generalmente a los inferiores sociales, con una agresión disfrazada de generosidad. ^[9]

• Religión, granujas y Robinson Crusoe