Articulo de referencia

Misión de Nahuel Huapi

La Misión de Nahuel Huapi fue una misión jesuita intermitente que existió en la época colonial a orillas del lago Nahuel Huapi , en el norte de la Patagonia . Se desconoce la ub...

La Misión de Nahuel Huapi fue una misión jesuita intermitente que existió en la época colonial a orillas del lago Nahuel Huapi , en el norte de la Patagonia . Se desconoce la ubicación exacta de las misiones, pero se ha sugerido, a partir del hallazgo de una tumba cristiana, que la misión de principios del siglo XVIII se encontraba en la península de Huemul. [ 1 ]

Lago Nahuel Huapi, en cuyas orillas se asentaron las sucesivas misiones.

La Misión de Nahuel Huapi dependía en asuntos administrativos y religiosos de la Gobernación de Chiloé , pero no obstante fue financiada desde la ciudad de Valdivia . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] El historiador Gabriel Guarda discrepa, afirmando que la misión estaba dentro de la jurisdicción de Valdivia. [ 1 ]

Historia

Primeras exploraciones

El lago Nahuel Huapi era conocido por los españoles desde la época de la Conquista de Chile . En el verano de 1552-1553, el gobernador de Chile, Pedro de Valdivia, envió a Francisco de Villagra a explorar la zona al este de los Andes, a la latitud de la ciudad de Valdivia . Francisco de Villagra cruzó los Andes por el paso de Mamuil Malal y se dirigió al sur hasta llegar al río Limay, en las cercanías del lago Nahuel Huapi. [ 1 ]

Otro de los primeros españoles en visitar la zona del lago Nahuel Huapi fue el sacerdote jesuita Diego de Rosales . Había recibido la orden del gobernador de Chile, Francisco Antonio de Acuña Cabrera y Bayona , quien estaba preocupado por la inestabilidad de los indígenas Puelche y Poya tras las expediciones de caza de esclavos llevadas a cabo por Luis Ponce de León en 1649, quien capturó indígenas y los vendió como esclavos. Diego de Rosales inició su viaje en las ruinas de Villarica , en Chile, cruzó los Andes por el paso de Mamuil Malal y viajó hacia el sur a lo largo de los valles orientales andinos, llegando al lago Nahuel Huapi en 1650. [ 4 ]

Las misiones

En 1670 el padre jesuita Nicolás Mascardi , radicado en el Archipiélago de Chiloé , ingresó a la zona por el Estuario de Reloncaví y el Lago Todos los Santos para fundar una misión en el Lago Nahuel Huapi , que duró hasta 1673. [ 1 ]

Una nueva misión en las orillas del lago Nahuel Huapi fue establecida en 1703, respaldada financieramente por Potosí , gracias a órdenes del virrey del Perú . [ 1 ] Según documentos históricos, el Poya de Nahuelhuapi solicitó que se restableciera la misión, aparentemente para forjar una alianza con los españoles contra los Puelches . [ 1 ] Tras la rebelión Huilliche de 1712 en el archipiélago de Chiloé, algunos insurgentes buscaron refugio de las represalias españolas con el padre Manuel del Hoyo en la misión. [ 5 ] La misión fue destruida en 1717 por el Poya luego de su desacuerdo con el superior de la misión. Él se había negado a darles una vaca. [ 1 ] Poco después, las autoridades supieron que cuatro o cinco personas que viajaban a Concepción habían sido asesinadas por el Poya. Los colonos organizaron una expedición punitiva en Calbuco y Chiloé. [ 1 ] Compuesta tanto por españoles como por indios reyunos , la expedición no encontró ningún Poya. [ 1 ]

Hasta el naufragio del HMS Wager en el archipiélago de Guayaneco en 1741, los jesuitas priorizaron claramente el lago Nahuel Huapi como área para expandir su actividad misionera sobre las islas patagónicas al sur de Chiloé. [ 6 ]

En 1766, el superior de la Misión de Ralún intentó restablecer la misión en Nahuel Huapi, pero al año siguiente, la Corona suprimió la Compañía de Jesús , ordenándoles que abandonaran las colonias en América. [ 1 ] Los franciscanos que reemplazaron a los jesuitas en Chiloé buscaron redescubrir la ruta a través de los Andes hasta el lago Nahuel Huapi para establecer allí una misión. Con ese propósito organizaron expediciones en 1778 y 1779 que, sin embargo, no lograron llegar al lago. [ 7 ] El conflictivo intendente de Chiloé, Francisco Hurtado del Pino, acusó a los franciscanos en 1787 de no estar interesados ​​en la labor misionera, afirmando erróneamente que la ruta a Nahuel Huapi era conocida. [ 7 ]

Aunque no se estableció ninguna nueva misión en Nahuel Huapi, los franciscanos utilizaron Valdivia como punto de partida para la fundación de una gran red de misiones, de las cuales la Misión de Río Bueno (establecida en 1777) era la más cercana a Nahuel Huapi. [ 8 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Urbina , M. Ximena (2008). "La frustrada misión estratégica de Nahuelhuapi, un punto en la inmesidad de la Patagonia" [ La frustrada misión estratégica de Nahuelhuapi, un punto en la inmensidad de la Patagonia ] . Magallanes (en español). 36 (1) : 5-30 . Consultado el 26 de abril de 2013 .
  2. Urbina Burgos, R. (2012). Notas para el estudio del oficio de Gobernador de Chiloé durante el periodo indiano . Revista Chilena de Historia del Derecho , (10), págs.
  3. Urbina Burgos, R. (1986). La Intendencia de Chiloé y los conflictos del gobernador-intendente Francisco Hurtado: 1784-1789. Revista de Historia y Geografía, 154.
  4. Hanisch, Walter . 1974. Historia de la Compañía de Jesús en Chile , p. 33
  5. Urbina, Rodolfo (1990). «La rebelión indígena de 1712: los tributarios de Chiloé contra la encomienda» (pdf) . Tiempo y espacio (en español) (1). Chillán: El Departamento: 73– 86.
  6. Urbina Carrasco, María Ximena (2017). "La isla Madre de Dios (costa del Pacífico austral) en los siglos XVII y XVIII: circulación de la información e intereses geopolíticos de España e Inglaterra" [ Isla Madre de Dios (Costa del Pacífico sur) durante los siglos XVII y XVIII: El flujo de información y los intereses geopolíticos de España e Inglaterra ] . Vegueta. Anuario de la Facultad de Geografía e Historia (en español). 17 : 545–567 .
  7. ^ Urbina Carrasco 2009, pág. 133.
  8. Urbina Carrasco 2009, pág. 223.
Bibliografía

Urbina Carrasco, María Ximena (2009). La Frontera “de arriba” en Chile Colonial (en español). Ediciones Universitarias de Valparaíso. ISBN 978-956-17-0433-6.