Potnia Theron

La Potnia Theron ( griego antiguo : Ἡ Πότνια Θηρῶν , romanizado : Hē Pótnia Therôn , lit. ' La Señora de los Animales ' , ^{[ 1 ]} [ hɛː pót.ni.a tʰɛː.rɔ ̂ ːn ] ) o Señora de los Animales es un motivo extendido en el arte antiguo del mundo mediterráneo y del antiguo Cercano Oriente , que muestra una figura femenina central, humana o de apariencia humana, que sujeta a dos animales, uno a cada lado. Aunque las conexiones entre las imágenes y los conceptos en las diversas culturas antiguas involucradas siguen siendo muy poco claras, dichas imágenes a menudo se denominan con el término griego Potnia Theron independientemente de la cultura de origen.

El término fue utilizado por primera vez por Homero para describir a Artemisa ^{[ 2 ]} y se usa con frecuencia para describir divinidades femeninas asociadas con animales. ^{[ 3 ]} La palabra Potnia , que significa señora o dama, era una palabra griega micénica heredada por el griego clásico , con el mismo significado, cognada del sánscrito patnī . ^{[ 4 ]}

La representación más antigua de este tipo, la Mujer Sentada de Çatalhöyük , es una escultura de arcilla de Çatalhöyük , en la actual Turquía, realizada alrededor del 6000 a. C. Este motivo es más común en el arte posterior del Cercano Oriente y Mesopotamia con una figura masculina, llamada el Señor de los Animales . La mención de Potnia Theron por parte de Homero se refiere a Artemisa; Walter Burkert describe esta mención como "una fórmula bien establecida". ^{[ 5 ]} A menudo se asume que existió una deidad tipo Artemisa, una "Señora de los Animales", en la religión prehistórica y a menudo se la denomina Potnia Theron, y algunos estudiosos postulan una relación entre Artemisa y las diosas representadas en el arte minoico . ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}

Un ejemplo temprano de Potnia theròn italiana se encuentra en el Museo civico archeologico di Monte Rinaldo ^{[ 7 ]} en Italia: una placa ilustra a una diosa que lleva un vestido largo y toma de la mano a dos leonas .

En la Eneida , ^{[ 8 ]} Virgilio menciona que dentro de la cueva de Psicró , en Creta, vivía la diosa Cibeles cuyo carro era tirado por dos leones.

Artemisa Ortia en la postura habitual de Potnia Theron sobre una ofrenda votiva arcaica de marfil ( Museo Arqueológico Nacional de Atenas ).
Relieve en un pithos , 625-600 a. C. Museo Arqueológico Nacional de Atenas.
Restauración hipotética de Artemisa como Señora de los Animales, cerámica de Paros , 675-600 a. C.
Diosa minoica flanqueada por dos leonas (nótese la forma de sus colas).

Véase también

Referencias

↑ «πότνια - Griego antiguo (LSJ)» . lsj.gr.
↑ «Homero, Ilíada, Libro 21, línea 468» . Biblioteca Digital Perseo . Consultado el 13 de abril de 2020 . Tὸν δὲ κασιγνήτη μάλα νείκεσε πότνια θηρῶν Ἄρτεμις ἀγροτέρη, καὶ ὀνείδειον φάτο μῦθον...
^ Fischer -Hansen, Tobías; Birté Poulsen (2009). De Artemisa a Diana: la diosa del hombre y de la bestia . Prensa del Museo Tusculanum. pag. 23.ISBN 978-8763507882.
↑ Chadwick, John (1976). El mundo micénico . Cambridge University Press. pág . 92. ISBN 978-0-521-29037-1.
^ Burkert, Walter (1987). Religión griega . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 149.ISBN 978-0-674-36281-9.
↑ Roller, Lynn E. (1999). En busca de la diosa madre: el culto a Cibeles de Anatolia . University of California Press. p. 139. ISBN 978-0-520-21024-0. figuras indefinidas como el Potnia Theron
↑ «Monte Rinaldo - Rete Museale dei Sibillini» . Retemusealedeisibillini.it . Consultado el 11 de abril de 2018 .
↑ "Virgilio, Eneida, Libro 3, líneas 110-113" . Biblioteca Digital Perseus .

Lecturas adicionales

Douglas Van Buren, E. "Antefijas fictiles italianas del Πότνια θηρῶν". En: Revue des Études Anciennes . Tomo 24, 1922, n°2. págs. 93-100. DOI: antefijas fictiles italianas del Πότνια θηρῶν ; www.persee.fr/doc/rea_0035-2004_1922_num_24_2_2200
Kourou, Nota. "Figuras y cultos de Potnia a principios de la Edad del Hierro en el Egeo y Chipre". En: Cahiers du Centre d'Études Chypriotes . Volumen 45, 2015. Homenaje a Jacqueline Karageorghis. págs. 181-199. DOI: Figuras y cultos de Potnia a principios de la Edad del Hierro en el Egeo y Chipre ; www.persee.fr/doc/cchyp_0761-8271_2015_num_45_1_1633

[1] «πότνια - Griego antiguo (LSJ)» . lsj.gr.

[2] «Homero, Ilíada, Libro 21, línea 468» . Biblioteca Digital Perseo . Consultado el 13 de abril de 2020 . Tὸν δὲ κασιγνήτη μάλα νείκεσε πότνια θηρῶν Ἄρτεμις ἀγροτέρη, καὶ ὀνείδειον φάτο μῦθον...

[fatd-3] Fischer -Hansen, Tobías; Birté Poulsen (2009). De Artemisa a Diana: la diosa del hombre y de la bestia . Prensa del Museo Tusculanum. pag. 23.ISBN 978-8763507882.

[4] Chadwick, John (1976). El mundo micénico . Cambridge University Press. pág . 92. ISBN 978-0-521-29037-1.

[5] Burkert, Walter (1987). Religión griega . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 149.ISBN 978-0-674-36281-9.

[6] Roller, Lynn E. (1999). En busca de la diosa madre: el culto a Cibeles de Anatolia . University of California Press. p. 139. ISBN 978-0-520-21024-0. figuras indefinidas como el Potnia Theron

[7] «Monte Rinaldo - Rete Museale dei Sibillini» . Retemusealedeisibillini.it . Consultado el 11 de abril de 2018 .

[8] "Virgilio, Eneida, Libro 3, líneas 110-113" . Biblioteca Digital Perseus .

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