Mixobarbaroi ( griego : μιξοβάρβαροι , latín : semibarbari , "semi-/mixtos/mitad bárbaros ") fue untérmino etnográfico usado por primera vez en la Grecia clásica por autores para designar a las personas que vivían en las fronteras de la oikoumene , y tenían cualidades tanto de los pueblos civilizados como de los bárbaros, como se ve en las obras de Eurípides , Platón y Jenofonte . [1] Más tarde llegaría a describir a los griegos mestizos u otras personas mezcladas con "bárbaros" en las tierras griegas de pluralidad cultural.
En el diálogo de Platón Menéxeno , un grupo de "bárbaros" se consideraban griegos, pero no eran griegos de pura sangre, por lo que sólo se los llamaba " mixobarbaroi ". Jenofonte describe a los habitantes de Cedrea en Asia Menor , que eran aliados de Atenas , como " mixobarbaroi ", es decir, aquellos que estaban vinculados por tratados con Atenas pero no eran atenienses.
Después de la cristianización del Imperio bizantino y del primer emperador cristiano Constantino I , el término se utiliza para designar a los no romanos de fe cristiana que viven en las fronteras unidas por tratados con el emperador, siendo así de ascendencia medio bárbara en oposición a los "bárbaros" ordinarios que no eran civilizados, eran paganos o no vivían en las fronteras.
En la época bizantina , este término fue utilizado por los autores principalmente en los siglos XI y XII para designar poblaciones étnica y lingüísticamente mixtas, como las que existían en las provincias del Danubio. [2] Ana Comnena se refiere a la gente de Paristrion como " mixobarbaroi ", para distinguirlos de los escitas con quienes, sin embargo, compartían el idioma. El término también llegó a ser utilizado por muchos autores contemporáneos después de las invasiones turcas de Anatolia, principalmente en referencia a la descendencia de hombres turcos con mujeres cristianas nativas. Speros Vryonis ha comentado que los "mixovarvaroi" eran considerables en número a principios del siglo XII y, aunque la evidencia sugiere que estos descendientes a menudo hablaban griego además de turco, la mayoría eran de fe musulmana y se consideraban turcos. [ cita requerida ] Con el tiempo, este fenómeno jugó un papel en la reducción de la población cristiana y la islamización y turquificación de Anatolia:
" A largo plazo, su aparición (mixovarvaroi) en Anatolia dio lugar a un proceso que favoreció el crecimiento de la población musulmana a expensas de la cristiana, porque la sociedad musulmana dominaba política y militarmente. Es interesante, pero no rentable, especular sobre lo que habría sucedido con los mixovarvaroi de Anatolia en circunstancias políticas diferentes". [3]
El término mixobárbaro se refiere al lenguaje de escritura del griego moderno que se caracterizaba por frases helénicas, sintaxis antigua y mímica antigua en general pero combinada con etimología moderna y extranjera aplicada al dialecto vulgar utilizado por los griegos durante y después de la caída de Constantinopla . [4]
Referencias
- ^ La frontera balcánica de Bizancio: un estudio político de los Balcanes del Norte, 900-1204 , pág. 110, en Google Books
- ^ Kazhdan, Alexander, ed. (1991), Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford University Press, pág. 1386, ISBN 978-0-19-504652-6
- ^ Vyronis, Speros (1971). La decadencia del helenismo medieval en Asia Menor y el proceso de islamización desde el siglo XI hasta el siglo XV . Berkeley: University of California Press. pág. 176.
- ^ Investigaciones en Grecia en Google Books