San Mochoemoc (o Pulquerio , [ a ] [ b ] [ c ] c. 550–656) fue un abad irlandés de la antigüedad, considerado posteriormente santo. Era sobrino de Santa Íte de Killeedy , quien ...
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San Mochoemoc (o Pulquerio , [ a ] [ b ] [ c ] c. 550–656) fue un abad irlandés de la antigüedad, considerado posteriormente santo. Era sobrino de Santa Íte de Killeedy , quien lo crió. Se hizo monje en la abadía de Bangor bajo el abad San Comgall de Bangor . Fue el abad fundador del monasterio de Liath-Mochoemoc ( Liathmore ). Su festividad se celebra el 13 de marzo. [ 1 ]
Vida
Connemara
Liathmore
Killeedy
Bangor
Ida
Lugares en Irlanda
San Mochoemoc o Pulquerio nació alrededor del año 550 d. C. [ 6 ] Sus padres fueron un artesano llamado Beoanus y Nesse, hermana de Santa Íte de Killeedy . [ 7 ] Su padre nació en Connemara , en Connaught, y se estableció en Hui Conaill Gabhra, al sur del condado de Limerick , cerca de Killeedy , donde vivía Santa Ita. [ 8 ] Se dice que San Fachtna de Ross Ailither se curó de una afección ocular bañándolos en la leche de la madre de Mochaemog. [ 8 ] [ d ] Fue criado por Santa Íte, y a la edad de 20 años fue enviado a la abadía de Bangor, donde recibió instrucción adicional del abad San Comgall de Bangor . [ 6 ]
Mochoemoc fue enviado por Comgall como misionero acompañado por los santos Laichtin , Molua Mac Ochai (un Findbarr) y Luchtigern . [ 9 ] Construyó celdas para sus monjes en Anatrim . [ 10 ] Llegó al sur de Éile en el condado de Tipperary , donde un jefe le concedió un terreno para un monasterio en el bosque cerca del lago Lurgan, conocido desde entonces como Liathmochaemog ( Liathmore ) en la parroquia de Two-Mile Borris , baronía de Eliogarty . Se enemistó con Faílbe Flann mac Áedo Duib , rey de Munster (619-634), pero todos los santos de Irlanda se aparecieron al rey en visiones y lo obligaron a tratar a Mochaemog con respeto. Failbhe fue sucedido por Ronan, hijo de Bledin, quien era hostil a Mochaemog pero renovó su concesión. [ 8 ]
San Dagán fue llevado a la escuela de Machoemoc en Liathmore cuando era muy joven. [ 11 ] Existe una leyenda que dice que cuando Dagán aún era niño, unos asaltantes de Osraige lo mataron. Su cuerpo decapitado y su cabeza fueron llevados a Pulquerio, quien había prometido darle la Sagrada Comunión antes de morir. San Cainnech de Aghaboe , que estaba presente, colocó la cabeza en su lugar sobre el cuerpo y oró a Cristo, quien le devolvió la vida a Dagán. Pulquerio le dio la Sagrada Comunión, y Dagán vivió muchos años más como superior de un gran monasterio en Inverdaoile. [ 12 ] Dagán de Inverdaoile era conocido como un violento opositor de la Pascua romana . [ 9 ]
Mochaemog era amigo de San Colmán de Dromore , cuyo monasterio estaba a solo 4 millas (6,4 km) de distancia, y de San Fursey . [ 8 ] Hay una historia que dice que los santos Pulquerio, Canice, Molua y Mofecta o Feachtna [ e ] visitaron a un monje llamado Mochumb en la iglesia de Tifeachna [ f ] Los santos se quedaron allí un tiempo, luego antes de irse cada uno colocó una piedra, una encima de la otra, para conmemorar la visita. [ 15 ] John Francis Shearman (1879) escribió que "Hace treinta años había en Tifeachna, en el lado occidental del cementerio, un monumento de forma piramidal, construido con pequeños códigos truncados, colocados sueltamente uno encima del otro, son probablemente los monumentos a los que se hace referencia en el capítulo mencionado". [ 15 ]
Se dice que Pulquerio vivió hasta una edad avanzada y murió en Liathmore el 13 de marzo de 656. [ 16 ] Hay una iglesia que lleva el nombre de Mochaemog en la baronía de Ida , condado de Kilkenny. [ 9 ]
Nacimiento: relato de Colgan
Santa Ita, vidriera en la iglesia de Nuestra Señora y San Kieran en Ballylooby , condado de Tipperary.
Su padre se llamaba Beoanus; era un hábil artesano y pertenecía a una familia honorable de Connaught. Pero, obligado a exiliarse, llegó a las cercanías de Santa Ita. Ella, al enterarse de su destreza y deseando ampliar los edificios de su convento, le pidió que realizara la obra. Él accedió, con la condición de casarse con Nesse, la hermana de la santa, y recibir también tierras donde establecerse. Santa Ita aceptó la propuesta y le dio a su hermana Nesse por esposa. Él, con gran diligencia, se dedicó a la construcción de los edificios del monasterio de la santa. Tiempo después, Beoanus murió en batalla, mientras seguía a cierto caudillo. Sucedió que su cabeza, cortada, fue llevada a gran distancia. Santa Ita, por supuesto, se entristeció mucho por este suceso, sobre todo porque le había prometido a su cuñado que tendría un hijo, promesa que no se había cumplido, ya que su esposa había sido estéril hasta entonces. Santa Ita fue al campo de batalla y encontró el cuerpo mutilado de Beoanus, pero, claro está, sin cabeza. Sin embargo, rogó que se la mostraran, y la cuenta, por poder divino, voló por el aire y se detuvo donde yacía el cuerpo ante ella; y el Señor, a petición de su sierva, hizo que la cabeza se adhiriera al cuerpo tan perfectamente como si nunca hubiera sido cortada, salvo por una leve marca de la herida; y transcurrido una hora, Beoanus resucitó, saludando a la sierva del Señor y dando gracias a Dios. Tras el regreso de Beoanus, su esposa concibió y dio a luz un hijo, tal como Santa Ita había prometido. Este hijo era Pulquerio, y permaneció con el santo hasta que cumplió veinte años.—Colgans Acta Sanctoran, p. 68. [ 7 ]
El relato de Butler
Según el hagiógrafo Alban Butler en Las vidas de los santos irlandeses (1823),
San Mochoemoc, en latín, Pulquerio, abad. Habiendo sido educado con San Comgal en el monasterio de Benchor, sentó las bases del gran monasterio de Liath-Mochoemoc, alrededor del cual se desarrolló una gran ciudad que aún conserva ese nombre. Los cronólogos sitúan su feliz muerte el 13 de marzo de 655. Véase la Antigüedad de Usher, en Tab.Chron. y Colgan. [ 17 ]
Mochaemhog (Mochcemoc, Vulcanius, Pulcherius) (San) Abad. (13 de marzo) (siglo VII). Nació en Münster y fue criado por su tía, Santa Ita. Posteriormente se convirtió en discípulo de San Comgall. Más tarde construyó celdas para sus propios monjes en Anatrim y finalmente se estableció como jefe de una comunidad en Liath. Se le atribuyen grandes milagros, especialmente la resurrección de los muertos. Se desconoce el año exacto de su muerte. [ 10 ]
Relato de Walsh y Conyngham
Thomas Walsh y David Power Conyngham ofrecen una descripción más extensa en su Historia eclesiástica de Irlanda (1885). [ 18 ]
Mosaico de Bangor que representa a San Comgall y otros monjes.
Leathmore. San Pulquerio, o Mochoemoc, floreció en los siglos VI y VII. Era hijo de Bocan, natural de Coumacne, en Connaught (Conmacne, de Galway), quien, tras abandonar su tierra natal, se estableció en Hy-Conall-Gaura, al oeste del condado de Limerick, donde nació Pulquerio alrededor del año 550. Su madre se llamaba Nessa, del clan Nandesi, y a través de ella era sobrino de la célebre Santa Ita, llamada Brígida de Munster, con quien permaneció veinte años. Bien preparado para la vida eclesiástica y monástica, con su consentimiento y aprobación, se puso bajo la guía de San Comgall, de Bangor. Capacitado para dirigir a otros, el santo abad de Bangor le aconsejó que fundara un establecimiento religioso para sí mismo, dondequiera que el Todopoderoso lo guiara. [ 6 ]
Habiendo, en cumplimiento de las instrucciones de Comgall, regresado del austero retiro de Bangor a su tierra natal, y habiendo sido presentado al jefe de Ely O'Carrol, quien lo recibió con atenciones y le ofreció generosamente su residencia para convertirla en monasterio, rechazó la oferta del príncipe, pero Pulquerio aceptó la concesión de un lugar solitario en un espeso bosque, al que dio el nombre de Leathemore. [ 19 ] Allí pasó algunos años apartado del contacto con el mundo, instruyendo a un numeroso grupo de discípulos en los deberes y observancias de la vida espiritual. Habiendo muerto el príncipe, quien era su benefactor, Ronan, su sucesor, pretendió expulsar al santo de su territorio y se dirigió con esta resolución hacia el monasterio, acompañado de un grupo de soldados para ejecutar su malvado plan. Cuando llegó cerca del monasterio, Pulehecherins estaba celebrando los divinos misterios. Ronan, repentinamente golpeado por la venganza del cielo, no pudo moverse del lugar donde se encontraba. Arrepentido de su imprudencia, el príncipe envió un mensaje a Pulquerio, pidiéndole que viniera a ayudarlo. El mensaje no llegó a Pulquerio hasta que terminó no solo el sacrificio, sino también la Tercera, parte del oficio divino. Pulquerio respondió que no saldría del monasterio hasta terminar otra parte del oficio, llamada Nona; habiendo terminado, visitó a Ronan y, tras impartirle su bendición, liberó al príncipe de la difícil situación en la que su propia temeridad lo había metido. [ 20 ]
Desde entonces existió una gran amistad entre ellos; y tras la muerte de Ronan, el santo imploró fervientemente al Padre de la Misericordia el descanso de su alma. Tiempo después, Failbhe Fiend, rey de todo Munster, disgustado con Pulquerio por impedir que algunos de sus caballos pastaran en el campo de su monasterio, ordenó al jefe que lo expulsara de aquel país. Pulquerio, habiéndose dirigido a Cashel, protestó ante el rey por la injusticia de su orden; pero el rey, que lo recibió de forma muy insultante, fue inmediatamente presa de fuertes dolores en un ojo y se le privó de su uso. Los cortesanos, habiendo rogado a San Pulquerio que le proporcionara algún alivio, bendijo agua que, al aplicarse al ojo, cesó el dolor, aunque la ceguera persistió. La noche siguiente, el rey tuvo una visión mientras dormía, en la que creyó ver desde su castillo en la roca las llanuras, al norte y al sur de la ciudad, cubiertas de todos los santos de Irlanda, y una persona de aspecto venerable le dijo que se habían reunido en defensa de Pulquerio, y que él y su posteridad serían destruidos si no accedían a la petición de Pulquerio. En consecuencia, al día siguiente el rey mandó llamarlo y le concedió lo que el santo pedía ; desde entonces, el rey tuvo a Pulquerio en gran veneración. [ 20 ]
Se atribuyen varios milagros a Pulquerio, entre ellos, la curación de la ceguera de la santa virgen Canners, hija de Fintan, considerada pariente de San Molua de Clonfert Molua. El célebre Dagan fue, en su juventud, discípulo de San Pulquerio, al igual que Cuanchear, de cuya historia se sabe poco. [ 20 ] Además de San Cainnech y Colman de Doire-more, Pulcheritts tuvo una estrecha relación con San Molua de Clonfert-molua, San Lacteau de Achad-ur, San Finbhar y San Luchern, quienes habían sido sus compañeros de estudios en Bangor. [ 21 ]
Gracias a la santidad y las labores de Pulquerio, un bosque desolado e inhabitado se convirtió en morada de santos y eruditos. Nuestro santo falleció, habiendo vivido hasta una edad avanzada, el 13 de marzo del año 656 d. C. [ 16 ]
Notas
↑ Otras formas del nombre del santo incluyen Caomhán Leith, Mo Chóemóc mac Béoáin, Mochaemhog, Mochaomhog, Mo-Chaomhog, Mochaomhóg, Mochoemhoc y Vulcanius. [ 1 ]
↑ Los antiguos celtas de Irlanda y Escocia tenían la costumbre de anteponer el pronombre mo (mi) a los nombres de sus santos favoritos como muestra de afecto. [ 2 ] Caomh en irlandés significa hermoso o amable, y a veces se traduce al latín Pulcherius . Quince santos irlandeses se llaman Caomhán , la forma diminutiva del nombre. [ 3 ]
↑ El Diccionario Oxford de los Santos dice que Santa Kevoca, de quien toma su nombre la iglesia de Quivox, a menudo considerada escocesa, era en realidad Mochoemoc. [ 4 ] Sin embargo, otra fuente identifica a San Quivox con Santa Kennocha Virgo in Coila , o Santa Kennocha . [ 5 ]
↑ A Mochaemog, a su madre y a su tía se les atribuía la capacidad de curar la ceguera. [ 8 ]
↑ Fachtna de Iverk y Feachna, Sapiens, eran o bien la misma persona o dos monjes contemporáneos de la comunidad de Pulquerio, y no eran el mismo que el obispo Fachtnan de Ross . [ 13 ]
Butler, Alban (1823), Las vidas de los santos irlandeses, extraídas de los escritos del reverendo Alban Butler y ahora ordenadas, con un calendario prefijado; al que se añade un oficio y una letanía en su honor, con una defensa del instituto monástico. Por un monje cisterciense , J. Coyne , consultado el 19 de julio de 2021.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
Casteleyn, Mary; Kirwan, Bernie (24 de agosto de 2019), Tifeaghna Co Kilkenny en la baronía de Galmoy, la parroquia de Sheffin y la unión de la ley de pobres de Urlingford , consultado el 20 de julio de 2021.
Colgan, John (1849), "O Ita !", en Stephen J. Meany (ed.), Shells from the Shannon, ballads, poems & lyrics, orig. & trad.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
Mackay, William (1893), Urquhart y Glenmoriston: Tiempos antiguos en una parroquia de las Tierras Altas , Northern Counties Newspaper and Printing and Publishing Company, LimitedEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
«Mochoemoc» , The Oxford Dictionary of Saints , consultado el 19 de julio de 2021 – vía Oxford Reference
Abadía de San Agustín, Ramsgate (1921). El Libro de los Santos : un diccionario de siervos de Dios canonizados por la Iglesia Católica . Londres: A. & C. Black, ltd. OCLC 671676136 .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
O'Hanlon, John (1873), Vidas de los santos irlandeses , consultado el 20 de julio de 2021.
"San Mochoemoc" , CatholicSaints , consultado el 19 de julio de 2021.
Shearman, Rev. JF (1879), "Loca Patriciana Parte IX El progreso de San Patricio hacia Ossory, etc." , The Journal of the Royal Historical and Archaeological Association of Ireland , consultado el 20 de julio de 2021.
"San Quivox" , GenUKI , consultado el 9 de julio de 2021
Stephen, Leslie; Lee, Sir Sidney (1894), Diccionario de Biografía Nacional , Smith, Elder, & Company , consultado el 20 de julio de 2021.
Walsh, Thomas; Conyngham, David Power (1885), Historia eclesiástica de Irlanda , Kenedy , consultado el 19 de julio de 2021.
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