Articulo de referencia

Arnis moderno

El Arnis Moderno es el sistema de artes marciales filipinas fundado por Remy Presas como sistema de defensa personal. Su objetivo era crear un método de entrenamiento sin lesion...

El Arnis Moderno es el sistema de artes marciales filipinas fundado por Remy Presas como sistema de defensa personal. Su objetivo era crear un método de entrenamiento sin lesiones, así como un sistema de defensa personal eficaz, para preservar los sistemas de Arnis más antiguos . El término Arnis Moderno fue utilizado por Ernesto Presas , hermano menor de Remy Presas , para describir su estilo de artes marciales filipinas ; desde 1999, Ernesto Presas denomina a su sistema Kombatan . Se deriva principalmente del estilo tradicional de la familia Presas con el bolo (machete) y del arte marcial de Balintawak Eskrima , con influencias de otras artes marciales filipinas y japonesas . [ 1 ]

El arnis es el arte marcial y deporte nacional de Filipinas , [ 2 ] luego de que la presidenta Gloria Macapagal Arroyo firmara la Ley de la República No. 9850 en 2009. La RA 9850 es una consolidación del Proyecto de Ley de la Cámara de Representantes No. 6516, presentado por el representante de South Cotabato, Arthur Pingoy Jr., y el Proyecto de Ley del Senado No. 1424, presentado por el líder de la mayoría, Juan Miguel Zubiri, con la ayuda de Richard Gialogo. Se espera que la RA 9850 ayude a difundir el arnis como un arte marcial/deporte moderno que puede competir con artes populares no filipinas, como el taekwondo , el karate y el judo . La Ley exige al Departamento de Educación que incluya el deporte como asignatura de Educación Física . [ 3 ]

Historia

Remy Presas estudió el sistema de su familia desde temprana edad. Posteriormente, estudió los sistemas japoneses de Karate Shotokan y Judo, alcanzando un alto rango en ambos; pero simultáneamente estudió una variedad de otros sistemas filipinos, en particular el Balintawak de Venancio Bacon . Comenzando con un pequeño gimnasio en Bacolod en la década de 1950, intentó difundir el arte entre la juventud local como un legado cultural y una forma de desarrollo físico o deporte. Enseñó el arte en la Universidad de Negros Occidental-Recoletos . Su deseo de revitalizar el interés en el arte marcial tradicional de su país creció con el tiempo, y comenzó a realizar modificaciones y mejoras a lo que había aprendido. En 1969 se mudó a Manila a petición de un funcionario del gobierno y fundó la Federación de Arnis Moderno de Filipinas. Contó con la ayuda de personas como las que ahora forman parte del Consejo de Maestros Superiores de Arnis Moderno: Rodel Dagooc, Jerry dela Cruz, Roland Dantes , Vicente Sanchez , Rene Tongson y Cristino Vasquez. Continuó desarrollando y difundiendo su arte, incluso a través de libros, hasta que consideraciones políticas lo obligaron a trasladarse a Norteamérica . [ 4 ]

Allí conoció a Wally Jay , George Dillman y otros artistas que influyeron en el desarrollo del arte del Arnis Moderno. En particular, se incorporaron al Arnis Moderno muchas técnicas de bloqueo del Jujitsu de Círculo Pequeño . El arte continuó creciendo y cambiando, tanto en técnica como en énfasis, aunque siempre mantuvo el enfoque en el bastón y en la defensa personal general. Quienes entrenaron con Remy Presas en Estados Unidos en los años 70 y principios de los 80 experimentaron el arte de manera diferente a quienes comenzaron a entrenar a finales de los 90. A lo largo de los años 80 y 90 viajó extensamente para impartir seminarios —la principal forma de instrucción en el sistema eran los campamentos de entrenamiento de fin de semana que se realizaban en todo el mundo, pero especialmente en Estados Unidos— y produjo libros y videos. Durante los años 90, Wally Jay, Remy Presas (Arnis Moderno) y George Dillman (Kyusho Jitsu) viajaron juntos por Estados Unidos y el resto del mundo difundiendo el jujitsu de círculo pequeño. En aquel entonces, muchos elementos del JuJitsu de Círculo Pequeño estaban bien integrados en el Arnis Moderno.

El gran maestro Vicente Sánchez con sus alumnos en el Parque Rizal.

Durante este tiempo experimentó con diferentes formas de títulos y liderazgo en el arte. La Federación Internacional de Arnis Moderno de Filipinas se convertiría en la principal organización de Arnis Moderno en Filipinas, y la Deutscher Arnis Verband de Alemania sería la principal organización en Europa . En los Estados Unidos, la Federación Internacional de Arnis Moderno (IMAF) era la principal organización en lo que respecta a la certificación, pero el fundador creó una variedad de títulos que indicaban algún nivel de autoridad organizativa o de liderazgo en el arte (a diferencia de títulos como guro ("maestro") o Punong Guro ("maestro principal") que reconocían la capacidad de enseñanza y/o técnica). Los más prominentes entre estos títulos fueron Datu , que significa jefe o líder, otorgado en este orden a Shishir Inocalla , Kelly Worden y Ric "Bong" Jornales (de Arnis Sikaran) (todos en la década de 1980), Dieter Knuettel (1996), Tim Hartman y David Hoffman (ambos en 2000); y Maestro de Tapi-Tapi, otorgado a Jeff Delaney, Chuck Gauss, Jim Ladis, Gaby Roloff, Randi Schea , Ken Smith y Brian Zawilinski. El título de Maestro de Tapi-Tapi designa a aquellos que han alcanzado un alto nivel de dominio del Tapi-Tapi del Arnis Moderno. Se esperaba que los Datus asumieran roles de liderazgo que podrían llevarlos en direcciones diferentes, y quizás menos convencionales. Sin embargo, hasta 2001, el arte permaneció en gran medida unido bajo el fundador.

Tras la muerte de Remy Presas en 2001, se produjo una escisión en el liderazgo restante del Arnis Moderno. La IMAF, la organización oficial de los practicantes norteamericanos de Arnis Moderno, se dividió en dos subgrupos: uno liderado por Randi Schea y otro por Jeff Delaney. Los cinco Maestros de Tapi-Tapi restantes se unieron al grupo liderado por Randi Schea. El hijo de Remy Presas, Remy P. Presas, y sus hermanos formaron un grupo tras la muerte de su padre, y Tim Hartman y Dieter Knuettel aumentaron la independencia de sus respectivas organizaciones (la WMAA y la DAV). En 2012, Randi Schea y Jim Ladis se retiraron de la IMAF. En 2018, Brian Zawilinski, el Maestro de Tapi-Tapi de mayor rango, renunció a la IMAF y opera de forma independiente a nivel mundial.

En muchos sentidos, la situación es análoga a lo ocurrido en las comunidades de Jeet Kune Do y Kenpo estadounidense tras la muerte de sus populares y carismáticos fundadores. En particular, la cuestión de cómo deben evaluarse los arnisadores de alto rango para ascender de grado ha sido resuelta por diferentes organizaciones de distintas maneras. En algunos casos, esto ha generado controversia. El arte goza de buena salud y continúa atrayendo estudiantes.

Entre los practicantes actuales de Modern Arnis o de artes marciales fuertemente influenciadas por Modern Arnis, destacan Bambit Dulay, Rene Tongson, Tim Hartman, Tye Botting, Chuck Gauss, Ken Smith, Kelly Worden, Rodel Dagooc y Dieter Knuettel. Modern Arnis se sigue enseñando en todo el mundo.

Capacitación

Gran Maestro Jerry Dela Cruz de Arnis Cruzada y Arnis Moderno
Arnold Narzo (Kalis Ilustrisimo Instructor Jefe en el Parque Forestal Urbano Arroceros )

Una de las características de las artes marciales filipinas es el uso de armas desde el inicio del entrenamiento, y el Modern Arnis no es una excepción. El arma principal es el bastón de ratán, llamado bastón o bastón , que varía en tamaño, pero suele medir unos 71 cm (28 pulgadas ) de largo. Se enseñan técnicas con uno y dos bastones, con énfasis en las primeras; las defensas sin armas contra el bastón y contra armas blancas (que a veces se interpretan como una representación del bastón) forman parte del programa. [ 5 ]  

Se dice que, originalmente, el bastón era considerado sagrado por los practicantes (Arnisadores), por lo que se esperaba que un practicante de arnis golpeara con su bastón la mano o el antebrazo de su compañero de entrenamiento y no el bastón de este último. Esto tenía la ventaja de ser el método preferido en el combate real, conocido como "descolgar a la serpiente", es decir, hacer que el oponente soltara su arma para que representara una menor amenaza. Sin embargo, desanimó a muchos aspirantes a practicantes, quienes consideraban este entrenamiento demasiado doloroso y propenso a las lesiones. Como resultado, las artes marciales filipinas estuvieron en peligro de desaparecer; en la mayoría de las zonas de Filipinas, las artes marciales japonesas como el karate y el judo eran mucho más populares que los sistemas autóctonos. La modernización del método de entrenamiento por parte de Remy Presas tenía como objetivo ayudar a preservar las artes marciales filipinas. Él enseñó el método de golpear bastón contra bastón durante la práctica, lo que atrajo a más personas a este arte y permitió que se enseñara en el sistema escolar de Filipinas. «Desarmar a la serpiente» sigue siendo un principio del Arnis moderno; sin embargo, en la práctica, normalmente se golpea la mano o el brazo. La técnica puede usarse sin armas, en cuyo caso se conoce como «destrucción de extremidades». [ 6 ] [ 7 ]

El entrenamiento abarca la autodefensa sin armas (golpes, inmovilizaciones, lanzamientos, etc.), así como las técnicas características de bastón simple y doble de las artes marciales filipinas. Otros aspectos del arte incluyen espada y daga (combate con espada y daga), sinawali (patrones de tejido con bastón doble) y tapi-tapi (ejercicios de inmovilización con el bastón). Además de los ejercicios en pareja, el Arnis Moderno incluye el uso de anyo ( kata ), formas individuales con y sin bastón. Se hace hincapié en integrar el arte con el entrenamiento previo del estudiante ("el arte dentro de tu arte"), reaccionar con fluidez a las situaciones cambiantes en el combate ("el flujo") y contrarrestar los intentos del oponente de contraatacar ("tapi-tapi"). Los practicantes se denominan arnisadores o practicantes de Arnis Moderno. [ 8 ]

Además de sus influencias filipinas, en el sistema aparecen elementos de judo , karate shotokan y jujutsu de círculo pequeño de Wally Jay . [ 9 ]

Rangos de cinturón

Gran Maestro Pepito Robas de Otsotiros Baston Arnis System y Modern Arnis

El Arnis moderno utiliza un sistema de clasificación similar a los rangos Dan utilizados en Karate y otros sistemas japoneses. Existen algunas variaciones menores entre organizaciones en cuanto al número exacto de cinturones. Hay 10 u 11 rangos de cinturón negro en el Arnis moderno, dependiendo de la organización. Están numerados en tagalo :

  1. Isa (pronunciado como i-sa ; que literalmente significa "uno")
  2. Dalawa (pronunciado dah-la-wah ; literalmente "dos")
  3. Tatlo (pronunciado como tat-loh ; literalmente "tres")
  4. Apat (pronunciado como Ah-pat ; literalmente "cuatro")
  5. Lima (pronunciado como li-mah ; literalmente "cinco")
  6. Anim (pronunciado como ah-neem ; literalmente "seis")
  7. Pito (se pronuncia pi-to ; literalmente "siete")
  8. Walo (pronunciado como "wah-loh"; literalmente "ocho")
  9. Siyam (pronunciado como si-yam o shahm ; literalmente "nueve")
  10. Sampu (pronunciado como sam-pu ; literalmente "diez")

Muchos grupos utilizan un cinturón negro de "grado cero" como etapa de prueba previa a Isa . El nombre de los grados varía según el género. Para los hombres, el grado se denomina Lakan ( que significa noble en tagalo ), mientras que para las mujeres se denomina Dayang (que significa dama en tagalo ). Por lo tanto, un cinturón negro de primer grado en Arnis moderno se denominaría Lakan Isa o Dayang Isa , según su género. El grado de "grado cero", si se utiliza, se denomina simplemente Lakan o Dayang . Tradicionalmente, el cinturón negro tiene un borde rojo; sin embargo, algunos grupos utilizan un cinturón negro liso. [ 10 ]

Además del rango, títulos como Datu , Comisionado, Maestro de Tapi-Tapi, Maestro Superior, Punong Guro , etc., se han otorgado ocasionalmente a ciertas personas de alto rango. El título de Guro se otorga generalmente a todos los Lakans y Dayangs . [ 10 ]

Organizaciones

El Arnis moderno se practica en todo el mundo, y algunos de los países donde este arte marcial es más popular son Filipinas , Estados Unidos, Canadá y Alemania, aunque también hay practicantes en muchas otras naciones. Numerosas organizaciones se dedican a difundir el arte del Arnis moderno, entre las que se incluyen (en orden alfabético) la DAV (Alemania), la IMAF (EE. UU. y Alemania), la IMAFP (Filipinas) y la WMAA (a nivel mundial).

Véase también

Referencias

  1. Frank, Bram (2010). Arnis moderno conceptual . EE. UU.: Lulu Enterprises. págs. 12–15 . ISBN  978-0-557-37004-7.
  2. "Arnis declarado arte marcial y deporte nacional" . abs-cbnnews . Consultado el 1 de agosto de 2010 .
  3. Lizares, George. "El arnis ahora es un deporte nacional" . Philippine Daily Inquirer. Archivado del original el 9 de septiembre de 2015. Recuperado el 6 de enero de 2010 .
  4. Wiley (2001)
  5. ^ Presas, Remy (1983). Arnis moderno: el arte filipino de la lucha con palos . Nueva York: Comunicaciones Black Belt. págs. 3 a 18. ISBN  978-0-89750-089-0.
  6. Wiley, Mark V. (2001). Arnis: historia y desarrollo de las artes marciales filipinas . Vermont: Tuttle. pp. 56–63 . ISBN  978-0-8048-3269-4.
  7. Paman, Jose G. (2007). Arnis Self-Defense: Stick, Blade, and Empty-Hand Combat Techniques of the Philippines . Berkeley, CA: Blue Snake Books. pp. 32–36 . ISBN  978-1-58394-177-5.
  8. Haines, Bruce A. (1995). Historia y tradiciones del karate . Vermont: Tuttle Publishing. págs. 75–76 . ISBN  978-0-8048-1947-3.
  9. Wiley (2001) págs. 12-19
  10. 1 2 Paman (2007) pág. 38
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  • Artículo sobre el Arnis moderno
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