Mohenjo-Daro

En 1950, Sir Mortimer Wheeler identificó un gran edificio en Mohenjo-daro como un "Gran Granero ". Ciertas divisiones en su enorme superestructura de madera parecían ser depósitos de grano, con conductos de ventilación para secarlo. Según Wheeler, los carros habrían traído el grano del campo y lo habrían descargado directamente en los depósitos. Sin embargo, Jonathan Mark Kenoyer señaló la completa ausencia de evidencia de almacenamiento de grano en el "granero", que, según él, debería denominarse mejor un "Gran Salón" de función incierta. ^{[ 14 ]}

Cerca del Granero se encuentra un amplio y elaborado baño público , a veces llamado el Gran Baño . Desde un patio con columnas , unas escaleras conducen a la piscina de ladrillo, impermeabilizada con un revestimiento de betún . La piscina mide 12 metros de largo, 7 metros de ancho y 2,4 metros de profundidad. Es posible que se utilizara para la purificación religiosa.   

Otros edificios de gran tamaño incluyen un "Salón con Columnas", que se cree que era una sala de reuniones , y el llamado "Salón Universitario", un complejo de edificios que comprende 78 habitaciones, que se cree que fue una residencia sacerdotal.

Los arqueólogos han identificado los cimientos de muros de adobe erosionados que rodeaban Mohenjo-daro. ^{[ 20 ]} También estaba fortificada con torres de vigilancia al oeste del asentamiento principal y fortificaciones defensivas al sur. Basándose en estas fortificaciones y en la estructura de otras ciudades importantes del valle del Indo, como Harappa , los investigadores han postulado que Mohenjo-daro era un centro administrativo. Harappa y Mohenjo-daro comparten una disposición arquitectónica similar y, en general, no estaban tan fuertemente fortificadas como otros sitios del valle del Indo. Es evidente, por la idéntica disposición de las ciudades en todos los sitios del Indo, que existía algún tipo de centralidad política o administrativa, pero el alcance y el funcionamiento de un centro administrativo aún no están claros.

El emplazamiento de Mohenjo-daro se construyó en un período de tiempo relativamente corto, siendo el sistema de suministro de agua y los pozos algunas de las primeras construcciones planificadas. ^{[ 21 ]} Con las excavaciones realizadas hasta ahora, se encuentran más de 700 pozos en Mohenjo-daro, junto con sistemas de drenaje y baños. ^{[ 22 ]} Esta cantidad es inaudita en comparación con otras civilizaciones de la época, como Egipto o Mesopotamia, y la cantidad de pozos se traduce en un pozo por cada tres casas. ^{[ 23 ]} Debido a la gran cantidad de pozos, se cree que los habitantes dependían únicamente de las lluvias anuales, así como del curso del río Indo que permanecía cerca del sitio, además de que los pozos proporcionaban agua durante largos períodos de tiempo en caso de que la ciudad fuera asediada. ^{[ 24 ]} Debido al período en que se construyeron y utilizaron estos pozos, es probable que el diseño circular de pozos de ladrillo utilizado en este y muchos otros sitios de Harappa sea una invención que deba atribuirse a la civilización del Indo, ya que no existe evidencia de este diseño en Mesopotamia o Egipto en ese momento, ni siquiera posteriormente. ^{[ 25 ]} Las aguas residuales de los edificios del sitio se eliminaban a través de un sistema de drenaje centralizado que corría junto a las calles del sitio. ^{[ 26 ]} Estos desagües que corrían junto a la carretera eran eficaces para permitir la eliminación de la mayor parte de los desechos humanos y las aguas residuales, ya que probablemente los llevaban hacia el río Indo. ^{[ 27 ]}

La ciudad también tenía grandes plataformas, quizás destinadas a la defensa contra las inundaciones. ^{[ c ]} Según una teoría propuesta inicialmente por Wheeler, la ciudad podría haber sido inundada y cubierta de sedimentos, tal vez seis veces, y luego reconstruida en el mismo lugar. ^{[ 28 ]} Algunos arqueólogos creían que el sitio fue abandonado después de que una última inundación sumergiera la ciudad en un mar de lodo. ^{[ 29 ]} Gregory Possehl fue el primero en teorizar que las inundaciones fueron causadas por el uso excesivo y la expansión del terreno, y que la inundación de lodo no fue la razón del abandono del sitio. ^{[ 29 ]} En lugar de una inundación de lodo que arrasó parte de la ciudad de un solo golpe, Possehl planteó la posibilidad de constantes mini-inundaciones a lo largo del año, junto con el desgaste del terreno por los cultivos, los pastos y los recursos para ladrillos y cerámica, lo que habría provocado la caída del sitio. ^{[ 30 ]}

Descubierto por John Marshall en 1931, el ídolo parece imitar ciertas características que coinciden con la creencia en la Diosa Madre común en muchas civilizaciones tempranas del Cercano Oriente. ^{[ 40 ]} Se han observado esculturas y figurillas que representan mujeres como parte de la cultura y religión de Harappa, ya que se recuperaron múltiples piezas femeninas de las excavaciones arqueológicas de Marshall. ^{[ 40 ]} Estas figuras no fueron categorizadas correctamente, según Marshall, lo que significa que no está claro dónde fueron recuperadas del sitio. Una de dichas figuras mide 18,7  cm de alto y actualmente se exhibe en el Museo Nacional de Pakistán , en Karachi. ^{[ 40 ]} Los aspectos de fertilidad y maternidad que se muestran en los ídolos están representados por los genitales femeninos que se presentan en un estilo casi exagerado, como afirma Marshall, quien infiere que tales figurillas son ofrendas a la diosa, en contraposición a la comprensión típica de que son ídolos que representan la imagen de la diosa. ^{[ 40 ]} Debido a que las figurillas son únicas en cuanto a peinados, proporciones corporales, así como tocados y joyas, existen teorías sobre a quién representan realmente estas figurillas. ^{[ 40 ]} Shereen Ratnagar plantea la teoría de que, debido a su singularidad y a su hallazgo disperso en todo el sitio, podrían ser figurillas de mujeres domésticas comunes, quienes encargaron estas piezas para ser utilizadas en rituales o ceremonias de sanación para ayudar a las mujeres mencionadas. ^{[ 40 ]}

Una estatuilla de bronce apodada la "Bailarina", de 10,5 centímetros (4,1 pulgadas) de altura ^{[ 41 ]} y de unos 4.000 años de antigüedad, fue encontrada en el área HR de Mohenjo-daro en 1926; ahora se encuentra en el Museo Nacional de Nueva Delhi . ^{[ 41 ]} En 1973, el arqueólogo británico Mortimer Wheeler describió la pieza como su estatuilla favorita: 

Calculo que tendrá unos quince años, no más, pero ahí está, con brazaletes que le cubren todo el brazo y nada más puesto. Una chica que, por el momento, se muestra completamente segura de sí misma y del mundo. Creo que no hay nadie como ella en el mundo.

John Marshall , otro arqueólogo de Mohenjo-daro, describió la figura como "una joven, con la mano en la cadera en una postura semiinsolente y las piernas ligeramente adelantadas, marcando el ritmo de la música con las piernas y los pies". ^{[ 42 ]} El arqueólogo Gregory Possehl dijo de la estatuilla: "Puede que no estemos seguros de que fuera bailarina, pero era buena en lo que hacía y lo sabía". La estatua condujo a dos descubrimientos importantes sobre la civilización: primero, que conocían la fundición de metales y otros métodos sofisticados de trabajar el mineral, y segundo, que el entretenimiento, especialmente la danza, formaba parte de su cultura. ^{[ 41 ]}

En 1927, se encontró una figura masculina sentada de esteatita en un edificio con una ornamentación de ladrillo inusual y un nicho en la pared. Aunque no hay evidencia de que sacerdotes o monarcas gobernaran Mohenjo-daro, los arqueólogos denominaron a esta digna figura "Sacerdote-Rey". La escultura mide 17,5 centímetros (6,9 pulgadas) de alto y muestra a un hombre con barba cuidada, lóbulos de las orejas perforados y una diadema alrededor de la cabeza, posiblemente todo lo que queda de un peinado o tocado elaborado en el pasado; su cabello está peinado hacia atrás. Lleva un brazalete y una capa con motivos de trébol perforado , círculo simple y círculo doble, que muestran rastros de rojo. Sus ojos podrían haber sido originalmente incrustados. ^{[ 43 ]} 

Un sello hallado en el yacimiento muestra la imagen de una figura sentada, con las piernas cruzadas y posiblemente itifálica, rodeada de animales. Algunos estudiosos han interpretado la figura como un yogui , mientras que otros la han interpretado como un "proto- Shiva " de tres cabezas, considerado el "Señor de los Animales".

Sir Mortimer Wheeler quedó especialmente fascinado con esta pieza, que creía que tenía al menos 4500 años de antigüedad. El collar tiene un broche en forma de S con siete hilos, cada uno de más de 1,2  metros de largo, formados por pequeñas cuentas de bronce que conectan cada brazo de la "S" mediante filigrana . Cada hilo contiene entre 220 y 230 de estas cuentas multifacéticas, y hay aproximadamente 1600 en total. El collar pesa unos 250 gramos y actualmente se encuentra en una colección privada en la India.

La civilización del valle del Indo empleó reglas de marfil para medir longitudes alrededor del 1500  a. C. ^{[ 44 ]} La regla de Mohenjo-Daro está dividida en unidades que corresponden a 34 milímetros (1,32 pulg) y estas están marcadas además en subdivisiones decimales con gran precisión, hasta 0,13 mm (0,005 pulg) . Una regla encontrada en Lothal (2400 a. C.) está calibrada a unos 1,6 mm ( 1/16 pulg ) . ^{[ 44 ]} La subdivisión decimal en la regla es notable, ya que precede al sistema métrico moderno en 3000 años o más. La unidad base utilizada se conocía como angula (dedo) y es de unos 17 mm. Un trozo de concha encontrado en la excavación de Mackay está inciso con gran precisión con líneas espaciadas a 6,7 ​​mm (0,264 pulg) de distancia. Los ladrillos antiguos encontrados en toda la región tienen dimensiones que corresponden a estas unidades. ^{[ 45 ]}         

El sitio de Mohenjo-daro se vio aún más amenazado en enero de 2014, cuando Bilawal Bhutto Zardari, del Partido Popular de Pakistán, eligió el sitio para la ceremonia de inauguración del Festival de Sindh. Esto habría expuesto el sitio a operaciones mecánicas, incluyendo excavaciones y perforaciones. Farzand Masih, jefe del Departamento de Arqueología de la Universidad de Punjab, advirtió que tales actividades estaban prohibidas por la Ley de Antigüedades , diciendo: "Ni siquiera se puede clavar un clavo en un sitio arqueológico". El 31 de enero de 2014, se presentó una demanda ante el Tribunal Superior de Sindh para impedir que el gobierno de Sindh continuara con el evento. ^{[ 48 ] [ 49 ]} El festival fue celebrado por el PPP en el sitio histórico, a pesar de todas las protestas de historiadores y educadores tanto nacionales como internacionales.

• Chaudhury, NC Mohenjo-Daro y la civilización de la antigua India con referencias a la agricultura . Calcuta: W. Newman & Co, 1937.
• Mackay, D. (1929). Mohenjo-daro . Bombay: Departamento de Publicidad de los Ferrocarriles Estatales de la India.
• Mackay, EJH , ed. (1937). Excavaciones adicionales en Mohenjo-daro: un informe oficial de las excavaciones arqueológicas en Mohenjo-Daro llevadas a cabo por el Gobierno de la India entre los años 1927 y 1931 .
  • Volumen I
  • Volumen II
• Marshall, John Hubert, ed. (1931). Mohenjo-Daro y la civilización del Indo: un informe oficial de las excavaciones arqueológicas en Mohenjo-Daro realizadas por el Gobierno de la India entre los años 1922 y 1927. Arthur Probsthain
  • Volumen I
  • Volumen II
  • Volumen III
• McIntosh, Jane (2008). El antiguo valle del Indo: nuevas perspectivas . ABC-CLIO , 2008. ISBN 978-1-57607-907-2
• Singh, Kavita, "El museo es nacional", Capítulo 4 en: Mathur, Saloni y Singh, Kavita (eds.), No tocar, no escupir, no rezar: El museo en el sur de Asia , 2015, Routledge, PDF en academia.edu (nota: este es diferente del artículo de la misma autora con el mismo título en India International Centre Quarterly , vol. 29, n.º 3/4, 2002, pp.  176–196, JSTOR , que no menciona este trabajo).
• Whitelaw, Ian (2007). Una medida de todas las cosas: La historia del hombre y la medición . Macmillan ISBN 0-312-37026-1OCLC 938084552 
• Peter Clark (ed.), Manual de Oxford sobre las ciudades en la historia mundial, Oxford University Press, 2013, págs.  158-159 .