Abadía de Arouca

La Abadía de San Bartolomé , más conocida como la Abadía de Arouca ( en portugués : Mosteiro de Arouca ), fue un monasterio cisterciense femenino que data del siglo X. Está ubicada en Arouca , actualmente en el área metropolitana de Oporto , Portugal. Durante gran parte de su existencia, fue uno de los centros religiosos más influyentes de esa región del país.

Historia

Historia temprana

El monasterio fue fundado en la primera mitad del siglo X, durante la Reconquista de la región a los invasores musulmanes, en honor a San Pedro. Fue fundado como un monasterio doble por dos nobles asturianos , Loderigo y Vandilo de Moldes , como se descubre en un fragmento de una nota con las iniciales ERO . ^{[ 1 ]} Hacia 1090, la comunidad adoptó la Regla de San Benito , aunque siguió siendo una institución compartida de monjes y monjas. ^{[ 1 ]} La referencia documentada más antigua data de 1091 y se refiere a la antigua comunidad religiosa de Arouca. ^{[ 1 ]}

En algún momento entre 1132 y 1143, el rey Alfonso I emitió una carta de ofrenda votiva de tierras al monasterio. En 1154, los monjes fueron trasladados y el monasterio se convirtió en residencia exclusiva para monjas. ^[¹^]

En 1226, a petición de la abadesa del monasterio, Mafalda de Portugal , hija del rey Sancho I que se había hecho monja de la comunidad en 1220, se emitió una bula papal para transferir el monasterio a la Orden Cisterciense . ^{[ 1 ]} Para el momento de su muerte, el sitio era uno de los monasterios más importantes de la península. ^{[ 1 ]}

La abadesa Mafalda fue beatificada por la Iglesia Católica en 1792. Esto reflejaba en parte la posición de la abadía en la que gozaba del favor real.

Supresión

En Portugal estalló una guerra civil entre 1828 y 1834. Al concluir, el victorioso gobierno liberal decidió poner fin al patrocinio estatal de las comunidades religiosas. Se inspiraron en la supresión de la Compañía de Jesús durante el siglo anterior. Así, en mayo de 1834, el rey Pedro IV declaró la disolución de los monasterios en Portugal , con la intención de vender los bienes confiscados para ayudar a los pobres. La primera fase de la acción gubernamental se aplicó únicamente a las comunidades masculinas, que fueron suprimidas de inmediato. En 1862, la ley se aplicó a las comunidades femeninas, que no fueron dispersadas, pero se les prohibió admitir nuevas integrantes y sus bienes fueron confiscados. La última monja de la comunidad falleció en 1886, poniendo fin a la vida monástica de la abadía.

Elementos arquitectónicos

Los vestigios del rosetón sugieren que puede datarse en el siglo XIV, probablemente retirado de un lugar de culto románico primitivo. ^{[ 1 ]}

Desde finales del siglo XV hasta principios del siglo XVI, se realizaron trabajos en los edificios monásticos, incluyendo nuevos espacios y altares, construidos bajo el mandato de las abadesas Leonor Coutinho y Melícia de Melo. ^{[ 1 ]} Entre 1596 y 1597, Diogo Teixeira pintó paneles del retablo. ^{[ 1 ]}

A finales del siglo XVII, se iniciaron las primeras reconstrucciones y ampliaciones del complejo monástico, en las alas oeste y norte. ^{[ 1 ]} El 28 de febrero de 1701, hubo un contrato entre la abadesa y los maestros António Gomes y João da Costa para rehacer el altar por 600$000 réis . ^{[ 1 ]} Sin embargo, al año siguiente (el 24 de noviembre) durante una visita de estado, se hizo referencia a la iglesia como en un estado miserable. ^{[ 1 ]} Esto dio como resultado un nuevo plan del renombrado arquitecto Carlo Gimach para la iglesia. ^{[ 1 ]} Entre 1704 y 1718, se emprendieron trabajos en la iglesia, que incluyeron el coro de las monjas, que perduraría durante los siguientes treinta años. El 8 de febrero de 1722, António Gomes y Filipe da Silva trabajaron en la sillería del coro y la carpintería dorada por 850.000 réis (terminado el 21 de octubre de 1724), mientras que el 12 de junio de 1723 se emitió un nuevo contrato para los trabajos en el retablo de Luís Vieira da Cruz, por un coste de 1.000.000 rés. ^{[ 1 ]}

A principios de 1725, hubo un incendio en el monasterio, pero el 22 de febrero le siguió otro que destruyó la abadía, las obras de la iglesia y los dormitorios, que incluyeron daños a esculturas recientes de Braga Jacinto Vieira. ^{[ 1 ]} Las reparaciones se iniciaron casi inmediatamente en la abadía: el 29 de abril de 1733, João Nunes de Abreu y Manuel Cerqueira Mendes (de Lisboa) iniciaron el dorado del retablo reformado por 2.200$000 réis. ^{[ 1 ]} Reconstrucciones, adiciones y obras similares en los años siguientes que duraron hasta finales del siglo XVIII. ^{[ 1 ]} Esto incluyó: la creación del retablo de Senhor dos Passos (en el antecoro) y el retablo de Senhor da Cana Verde (en 1733); la construcción de nuevos dormitorios (entre 1733 y 1734) por Gaspar Ferreira; y el órgano fue reparado por Benito Gómez de Herrera, por 4.300$000 rés (entre 1737 y 1738). ^{[ 1 ]} A esto le siguió: la ejecución de los seis retablos en la iglesia por Miguel Francisco da Silva; ejecución del órgano por Manuel Bento Gomes (en 1739); dorado de los mismos retablos en la nave (desde el 8 de noviembre de 1741); seguido de un dorado similar en la capilla mayor por Manuel Cerqueira Mendes (de Lisboa); dorado de los ángeles en la tumba de la abadesa Mafalda e imágenes de San Bartolomé y San Bernardo de Claraval ; dorado del órgano (en 1743); el retablo y el frente del altar a São Bento (en el anticoro) por José da Fonseca Lima (por 170$000 rés); dorado del retablo (en 1744); y la urna funeraria dedicada a Santa Mafalda fue terminada por José Francisco de Paiva y António Faria Soares (en 1793). ^{[ 1 ]}

Hacia finales de la segunda mitad del siglo XVIII, estas grandiosas decoraciones culminaron con la finalización de la parte sur y oeste del convento, el refectorio, el salón principal y la cocina. Entre 1781 y 1785, se completó finalmente el claustro. ^{[ 1 ]}

Legado

En 1890, se creó la Hermandad de Rainha Santa Mafalda para preservar los objetos del monasterio. Durante este período, el órgano fue restaurado por un sacerdote de Viseu. ^{[ 1 ]}

A finales del siglo XIX, algunas líneas de murallas que delimitaban el monasterio y rodeaban el pueblo desaparecieron tras la supresión de la comunidad monástica. ^{[ 1 ]} Esto ocurrió cuando se construyó la carretera que conectaba Arouca con la costa. ^{[ 1 ]}

En 1935, hubo otro incendio en el monasterio, lo que dio lugar a nuevas construcciones para rehabilitar el lugar. ^{[ 1 ]}

El 13 de agosto de 1986, la abadía fue parcialmente transferida a la Direcção Regional de Entre Douro e Minho ( Dirección Regional de Entre Douro e Minho ), mientras que en 1990 pasó a la gestión del consejo municipal de Arouca. ^{[ 1 ]}

El 1 de junio de 1992, el inmueble fue nuevamente transferido al IPPAR Instituto Português do Património Arquitetónico ( Instituto Portugués de Patrimonio Arquitectónico ), mediante decreto 106F/92. ^{[ 1 ]}

El 20 de diciembre de 2007 pasó a ser competencia de la Direção Regional da Cultura do Norte ( Dirección Regional de Cultura del Norte ), mediante despacho 1130/2007 (Diário da República, Série 2, 245). ^{[ 1 ]}

Arquitectura

Aislada cerca de la entrada de la ciudad y ubicada en un cruce de caminos regionales, la abadía domina un valle rodeado por la Serra da Freita , la Serra Mó y la Serra de Gamarão . ^{[ 1 ]}

Es una planta rectangular que comprende una estructura principal orientada de norte a sur, con anexos en las alas más pequeñas, todos cubiertos con techo de tejas. ^{[ 1 ]} Las alas más pequeñas (en el norte y el sur) albergan la iglesia y las bodegas (al norte) y el grupo de edificios alrededor del claustro y dos patios longitudinales (en el sur), de norte a sur, el Pátio do Norte y el Pátio dos Comuns , respectivamente. Alrededor de estos patios se encuentran las antiguas celdas monásticas. ^{[ 1 ]} El ala occidental está delimitada por dos torres/miradores, de tres pisos de altura (cuatro en las torres), diseñadas rítmicamente con veletas rectangulares con marcos de piedra y marcadas por un sistema de pilastras colosales en las esquinas. ^{[ 1 ]} Las pilastras se colocan sobre altos entablamentos y pináculos decorativos en los ángulos, marcados por la iglesia, dividida en secciones de piedra. ^{[ 1 ]} El pórtico lateral se implanta en el centro de la nave con un marco doble de piedra, pilares toscanos con pináculos piramidales y decoración semicircular. ^{[ 1 ]} Las fachadas de los anexos están cubiertas con ventanas rectangulares cubiertas al ras del suelo. ^{[ 1 ]}

Interior

El interior de la iglesia consta de tres rectángulos que coinciden con el coro, la nave y el presbiterio. ^{[ 1 ]} El coro, separado por una barandilla con largas sillerías de respaldo alto, se extiende a lo largo de todo el coro-bajo, un cuerpo intermedio con edículos rectangulares que albergan imágenes y decorado por tres líneas de arcos con lunetas. ^{[ 1 ]} Su única nave más grande, dividida, está dividida en dos registros y marcada rítmicamente por secciones con pilastras toscanas, mientras que arriba aparecen como pirámides invertidas. Las capillas laterales incluyen arquivoltas poco profundas, con retablos de tallas doradas, una con un púlpito y la otra con entrada lateral al templo. ^{[ 1 ]} Sobre estas hay nichos en forma de concha que se alternan con ventanas rectangulares, y un techo abovedado con lunetas. ^{[ 1 ]} La capilla principal con altar mayor orientado verticalmente incluye un techo abovedado, con iluminación proveniente de las ventanas del coro alto, la nave y el presbiterio. ^{[ 1 ]} El claustro está precedido por una galera formada por arco y portal con un frontón triangular interrumpido en el interior, unido a dos rejas rectangulares. Consta de dos plantas con arquivoltas, con segmentos marcados por capiteles toscanos y jónicos a lo largo de la planta superior, incluyendo balcones con barandillas de hierro. ^{[ 1 ]}

La iglesia incluye sillerías de coro que forman una "U", con 104 sillerías distribuidas en dos filas y una puerta central. ^{[ 1 ]} También había importantes obras en el templo de André Gonçalves y esculturas de piedra de Braga Jacinto Vieira (1725), mientras que el retablo de Joanino (1723-1733) fue obra del bracarense Luís Vieira da Cruz. ^{[ 1 ]}

Entre las obras del Museo de Arte Sacro se encuentra un amplio conjunto de esculturas, pinturas, joyas, cerámica, libros y otros objetos. ^{[ 1 ]}

Referencias

Notas

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Fuentes

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