Monasterio de Nuestra Señora de Prouille

El Monasterio de Nuestra Señora de Prouille o Prouilhe (del occitano : Prolha ), es la "cuna de los dominicos", donde se fundó la primera casa dominica , un monasterio de monjas , a finales de 1206 o principios de 1207. Está situado en una aldea de Languedoc , Francia, entre Fanjeaux y Bram (actualmente en el departamento de Aude ), en el punto donde la carretera de Castelnaudary a Limoux se cruza con la carretera de Bram a Mirepoix .

A principios del siglo XIII, Prouille era un pueblo en ruinas, un recinto fortificado con algunos edificios que rodeaban una iglesia derruida, anexa a la parroquia de Fanjeaux. Diego de Acebo , obispo de Osma , y ​​su canónigo , Dominic Gúzman , se establecieron en Prouille, en pleno territorio cátaro , a finales de 1206. El obispo Foulques de Toulouse les permitió usar la iglesia y, más importante aún, Guillaume y Raymonde Claret de Prouille se cedieron junto con su casa. El 17 de abril de 1207 —la primera fecha documentada en la historia de Notre-Dame-de-Prouille— Bérenger, obispo de Narbona, donó a la nueva institución los ingresos de la iglesia de Saint-Martin en Limoux, aunque esta donación estaba destinada a ser disputada por la abadía de Saint-Hilaire . En 1211, Foulques donó a la casa los ingresos de Prouille, parte de sus propios ingresos como obispo. El donante más generoso fue Simón de Montfort, quinto conde de Leicester , líder de la Cruzada Albigense , y otros siguieron su ejemplo.

La casa así establecida fue concebida en parte como un refugio para mujeres que habían vivido previamente en casas religiosas cátaras pero que se habían convertido formalmente al catolicismo , y en parte como la primera base de operaciones establecida para Domingo y sus seguidores. ^{[ 1 ]} Alrededor de doce mujeres, entre ellas Raymonde Claret, fueron las primeras monjas de Prouille, viviendo bajo la Regla de San Agustín : durante varios meses algunas de ellas se alojaron en Fanjeaux, quizás en la casa de la primera priora de Prouille, Guillelmine de Fanjeaux, porque los edificios de Prouille eran apenas habitables.

La casa, sin embargo, estaba gobernada por hombres, inicialmente por el propio Domingo —el primer procurador o prior— y por Guillaume Claret. A Domingo le sucedió como prior el hermano Noel ^{[ 2 ]} y luego Guillaume Claret. Otros hombres también vivían allí, ya que el segundo propósito de Prouille era servir de base para los predicadores itinerantes que llevaban a cabo la labor de conversión de los cátaros iniciada por Diego y Domingo. Por ello, en documentos antiguos, la casa a veces se denomina Sacra Praedicatio , la «Sagrada Predicación». Tiene muchos otros nombres: «iglesia», «abadía» o (en un documento de 1211) «las damas convertidas que viven la vida religiosa junto a la Iglesia de Santa María de Prouille».

El propio Domingo otorgaba especial importancia al claustro femenino, pero no fue hasta 1294, muchos años después de su muerte, que Prouille se convirtió en un convento de clausura total. A partir de esa fecha, sus monjas son descritas en los documentos como sorores inclusae , «hermanas de clausura».

El monasterio fue arrasado por completo durante la Revolución Francesa, de modo que solo queda una clave de arco . ^{[ 3 ]} Su reconstrucción triunfal fue un proyecto personal de Henri-Dominique Lacordaire , quien fue el catalizador del regreso de los dominicos, prohibidos en Francia, bajo el Segundo Imperio Francés; ^{[ 4 ]}

Las historias del Santo Rosario suelen atribuir su origen a Santo Domingo, inspirado por una visión de la Santísima Virgen María en Prouille. ^{[ 5 ]} Nuestra Señora del Rosario es el título que recibió la supuesta aparición mariana a Santo Domingo en 1208 en la iglesia de Prouille, en la que la Virgen María le entregó el rosario. ^{[ 6 ]}

• Cartulario de Notre-Dame de Prouille ed. Jean Guiraud . París: Picard, 1907.
• M.-H. Vicaire, Santo Domingo y su época ; traducido por Kathleen Pond. Londres: Darton, Longman and Todd, 1964.
• M.-H. Vicaire, "La naissance de Sainte-Marie de Prouille" en Pierre Mandonnet , Saint Dominique: l'idée, l'homme et l'oeuvre (París: Desclée De Brouwer, 1938) vol. 1 págs.  99-114.

43°11′16″N 2°02′04″E / 43.1878°N 2.0344°E / 43.1878; 2.0344