Monasterio de San Moisés el Abisinio

El Monasterio de San Moisés el Abisinio ( Siríaco : �������������������������������������������������������������������, romanizado : Dayrā d-Mār Mūše Kūšāyā ; árabe : دير مار موسى الحبشي , romanizado : Dayr Mār Mūsá al-Ḥabashī ), que lleva el nombre de Moisés el Negro , es una comunidad monástica de la Iglesia católica siríaca ubicada cerca de la ciudad de Nabk , Siria, aproximadamente a 80 km (50 millas) al norte de Damasco , en las laderas orientales de las Montañas Antilíbano . ^{[ 1 ] [ 2 ]} La iglesia principal del complejo monástico alberga valiosos frescos que datan de los siglos XI y XII.    

El monasterio está dedicado a Moisés el Negro , un ladrón egipcio convertido en monje y Padre del Desierto . Sin embargo, algunas inscripciones y manuscritos se refieren a este Moisés como el profeta Moisés , y las referencias más antiguas a Moisés el Negro datan del siglo XVII. Es posible que la asociación con el Padre del Desierto surgiera con la llegada de varios monjes abisinios en el siglo XV. ^{[ 3 ]}

El monasterio se sitúa en la cima de un promontorio rocoso y escarpado que se extiende desde un profundo desfiladero entre dos acantilados en la zona elevada al sur de Nabk . La referencia histórica más antigua data de un manuscrito del siglo VI de Juan Crisóstomo , que describe un «convento de Mushe, en la colina llamada "la Gran Cabeza", al este de Natpha, en la provincia de Damasco». La historia posterior se conserva en inscripciones halladas en el propio monasterio. Sirvió como sede episcopal hasta finales del siglo XIV, cuando fue trasladado a la diócesis de Hama y Mardin , y posteriormente a Jerusalén y Damasco . ^{[ 4 ]}

En 2009, el arqueólogo Robert Mason, del Museo Real de Ontario , descubrió cerca del monasterio un antiguo edificio, círculos de piedra, hileras de piedras y tumbas. Mason sugirió que las ruinas podrían tener una antigüedad de 10.000 años y que probablemente fueron construidas durante el Neolítico (como la cultura Qaraoun del Neolítico Pesado en el Antilíbano ).

La falta de evidencia de una comunidad agrícola antes del siglo VI sugiere que las estructuras originales de lo que hoy es el monasterio fueron imposiciones estatales o fundaciones monásticas/eclesiásticas. Las dos estructuras más antiguas que se conservan en el sitio probablemente fueron torres de vigilancia romanas construidas para vigilar el camino de Palmira a Damasco . Los primeros manuscritos y monedas que atestiguan su existencia indican que el monasterio probablemente fue fundado en el siglo VI, lo cual se ve respaldado por la red de lavras en las paredes rocosas cercanas que parecen datar de este período. ^{[ 5 ]} El sitio fue reconstruido en gran parte tanto en el siglo XI como en el siglo XVI. Sus frescos de los siglos XI-XII, que datan de entre 1058 y 1208, representan «el único programa completo de decoración eclesiástica medieval que ha sobrevivido en la Gran Siria» y proporcionan evidencia importante del desarrollo de la escuela medieval siria de pintura. ^{[ 6 ]}

La torre romana de mayor tamaño parece haber sido reconstruida en el siglo XII, con una mampostería y bóvedas bien labradas y colocadas en la planta baja, lo que sugiere la participación de ingenieros y canteros profesionales, probablemente como consecuencia de una serie de terremotos ocurridos en 1138 y nuevamente en 1157. La torre también ha proporcionado cerámica casi exclusivamente del siglo XIV, incluyendo una pieza de gres celadón de Longquan de la dinastía Yuan, procedente de China. ^{[ 5 ]}

En 1838, el lugar, llamado Deir Mar Musa , fue señalado por tener una población siríaca. ^{[ 7 ]} El monasterio fue abandonado en algún momento del siglo XIX después de una actividad intermitente desde el siglo XV en adelante. En 1981, todas las habitaciones de la terraza superior, excepto una, se habían derrumbado, pero la capilla aún estaba intacta, con sus paredes adornadas con estuco pintado y descascarado , aunque el techo y el ciborio habían sido quemados para usarlos como leña. Un sacerdote jesuita orientalista , Paolo Dall'Oglio , restauró la comunidad en 1992 con el diácono Jacques Mourad (ahora arzobispo de Homs ) bajo la Iglesia católica siríaca ; la comunidad era una comunidad monástica doble (hombres y mujeres, lo cual normalmente es contrario al canon XX del Segundo Concilio de Nicea ), llamada "Comunidad Monástica Al-Khalil de Deir Mar Musa al-Habashi", dedicada a cuatro tareas: oración , trabajo , hospitalidad y diálogo . ^{[ 6 ] [ 8 ]}

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  Vista del monasterio
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  Vista del edificio más antiguo del monasterio.
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  Fresco que representa a San Baco en el monasterio.
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  Fresco restaurado en el interior de la iglesia.
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  Detalle de un fresco que representa el Juicio Final ; los elegidos son conducidos por los primeros mártires Esteban y Jaime.
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  Edificio reconstruido en 1991.

• Monasterio de Santiago el Mutilado
• Monasterio de Mor Hananyo
• Eparquía católica siríaca de Nuestra Señora de la Liberación en los Estados Unidos

• El sitio oficial de la Comunidad monástica al-Khalil de Deir Mar Musa al-Habashi
• El Monasterio de San Moisés, Siria, en el Museo Real de Ontario.
• Imágenes de Deir Mar Musa (desplácese hacia abajo)
• Archivo fotográfico de Manar al-Athar