Asentamiento monástico

Los asentamientos monásticos son áreas construidas en torno al desarrollo de los monasterios con la expansión del cristianismo . Para comprender los asentamientos monásticos cristianos, debemos comprender una breve historia del monacato cristiano . El monacato fue un movimiento especialmente asociado con el cristianismo primitivo que comenzó a finales del siglo III y principios del siglo IV en Egipto, cuando los primeros cristianos se dieron cuenta de que el martirio no era una opción viable cuando el Imperio Romano aflojó las persecuciones cristianas. Fue iniciado por monjes clave conocidos entonces como los " Padres del Desierto " y, posteriormente, surgieron monasterios femeninos dirigidos por mujeres que más tarde serían conocidas como las "Madres del Desierto". El Padre del Desierto más famoso fue Abba Antonio y la Madre del Desierto más famosa fue Amma Syncletica. La mayoría de los cristianos se retiraron a los desiertos y zonas áridas para privarse del entorno social y de la gente con el fin de centrarse en Dios y la oración. Renunciaron a una vida cómoda, recurriendo a menudo a comer lo que crecía en el desierto, así como a vivir con frugalidad y en la pobreza. Con el tiempo, el monacato llegó a influir en la Iglesia e incluso en el papado, dando lugar a dos variantes: el movimiento monástico oriental y el movimiento monástico occidental. ^{[ 1 ]} Inspirados por los movimientos monásticos orientales, surgieron nuevos movimientos monásticos en Europa occidental tras la caída del Imperio Romano y el surgimiento de nuevos reinos como el de los francos, Britania y las tribus germánicas. El papado se encontraba en sus inicios y en lugares como las Islas de Britania había monjes que establecieron monasterios a lo largo de sus costas. Uno de los precursores fue San Agustín, cuya Regla quedó plasmada en la futura doctrina del clero romano. ^{[ 2 ]}

Estos asentamientos son de interés histórico, ya que el desarrollo de un monasterio generalmente impulsó el desarrollo de otros asentamientos a lo largo de muchos siglos, los cuales pueden ser ricos en artefactos históricos que permiten comprender los órdenes sociales y la difusión de la cultura y las tecnologías. Por ejemplo, hubo asentamientos monásticos (como Wadi al-Natrun) que desarrollaron una especie de consejo, el cual asumió la responsabilidad de la comunicación entre el monasterio y el mundo. ^{[ 3 ]} También hay asentamientos que realizaban tareas especializadas, como la preservación de textos religiosos , como lo demuestra una literatura distintiva llamada apophthegmata ( dichos ) registrada y preservada por hombres y mujeres que vivían en la comunidad alrededor de Nitria. ^{[ 4 ]} El cristianismo celta también tuvo los llamados "monasterios dobles", donde hombres y mujeres podían vivir dentro del mismo asentamiento monástico, dando origen a una comunidad establecida por seguidores, que se regía por reglas e intenciones únicas, particularmente en lo que respecta a las relaciones de género y la igualdad espiritual. ^{[ 5 ]}