Articulo de referencia

Monoideología

El obispo Absalón derribando la estatua del dios Svetovid en Arkona — Laurits Tuxen , finales del siglo XIX. Las monoideologías ( en ruso : моноидеология ) son un concepto del d...

El obispo Absalón derribando la estatua del dios Svetovid en ArkonaLaurits Tuxen , finales del siglo XIX.

Las monoideologías ( en ruso : моноидеология ) son un concepto del discurso político y filosófico ruso. [1] [2] [3]

Se ha dicho que las monoideologías están fundamentalmente vinculadas al totalitarismo y al milenarismo . [1]

Un sistema político totalitario requiere una monoideología igualmente total. Puede construirse sobre bases diversas: nacionalista, de clase, pero en cualquier caso cumple dos funciones principales: legitimar el poder del partido (estado) y movilizar a las masas. [2]

Alexander Yakovlev criticó las mono-ideologías en 1993. [3] Fue llamado el "padrino de la glasnost" [4] ya que se le considera la fuerza intelectual detrás del programa de reforma de glasnost y perestroika de Mijail Gorbachov . [4]

La fe indígena eslava y las monoideologías

Rodnovery es crítico con las mono-ideologías. [5] Por "mono-ideologías", se entiende todas aquellas ideologías que promueven "verdades universales y unidimensionales", incapaces de captar la complejidad de la realidad y por lo tanto condenadas al fracaso una tras otra. [6] Estas mono-ideologías incluyen el cristianismo y los monoteísmos abrahámicos en general, y todos los sistemas de pensamiento y práctica que estas religiones generaron a lo largo de la historia, incluyendo tanto el marxismo como el capitalismo , el modo de pensamiento racionalista occidental general engendrado por la Era de la Ilustración , [5] y en última instancia la civilización tecnocrática basada en la idea de posesión, explotación y consumo del medio ambiente. [7] Se considera que han llevado al mundo y a la humanidad a un callejón sin salida, [8] y que están destinados a desaparecer y a ser suplantados por los valores representados por el propio Rodnovery. [5] Al mundo "unipolar" creado por las mono-ideologías, y liderado por el Occidente de influencia norteamericana , los Rodnovers oponen su filosofía política del "nativismo" y el "multipolarismo" . [9]

La teología del Antiguo Testamento y el cristianismo son considerados por Rodnovers como la causa primaria de la degradación del mundo y de la humanidad, [7] como la raíz de todas las "mono-ideologías" que promueven "verdades universales y unidimensionales" y sofocan la multiplicidad de la realidad. [10] Estas "mono-ideologías" comprenden todos sus productos ideológicos seculares, incluyendo tanto el marxismo como el capitalismo , el racionalismo occidental general engendrado por la Era de la Ilustración , [10] y en última instancia la civilización tecnocrática basada en la idea de posesión, explotación y consumo del medio ambiente. [7] Por su pretensión de tener el monopolio de la verdad, Rodnovers a menudo equipara el cristianismo con el marxismo soviético . [11] El volkhv ruso Dobroslav (Aleksey Dobrovolsky) declaró que: [12]

El capitalismo devorador de la naturaleza es un feo hijo de la civilización judeocristiana [...] la única salida es volver [...] del culto al beneficio al culto a la vida.

Todas estas ideologías, basadas en el principio del verbo "tener", son consideradas por Rodnovers como la iteración del modelo existencial introducido por la teología abrahámica y la teología cristiana en particular, que "combina paradójicamente la más amplia libertad de la personalidad humana con la primacía ontológica del Dios absoluto" y su voluntad determinista. [13]

Véase también

Notas

Referencias

Citas

  1. ^ ab "Monoideología". Studme . Consultado el 21 de junio de 2022 .
  2. ^ ab "Partido de Тоталитарная". Özlib . Consultado el 21 de junio de 2022 .
  3. ^ ab ""Государственная идеоLOGия нам не нужна"". www.alexanderyakovlev.org . Consultado el 21 de junio de 2022 .
  4. ^ ab "Alexander Yakovlev, 81". The Globe and Mail . Toronto. Archivado desde el original el 20 de octubre de 2005 . Consultado el 24 de mayo de 2013 .
  5. ^ abc Aitamurto 2016, pág. 123.
  6. ^ Aitamurto 2016, pág. 122.
  7. ^ abc Chudinov 2015, pág. 39.
  8. ^ Chudinov 2015, págs. 39, 42.
  9. ^ Aitamurto 2016, pág. 114.
  10. ^ ab Aitamurto 2016, págs. 122-123.
  11. ^ Aitamurto 2006, pág. 201.
  12. ^ Shnirelman 2007, pág. 43, nota 7.
  13. ^ Chudinov 2015, pág. 40.

Fuentes

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