congruencia del estado de ánimo

Un ejemplo de esto se demuestra mediante una teoría propuesta por Gordon Bower, denominada teoría de la red asociativa de los efectos de las emociones. La teoría de Bower explica las múltiples asociaciones de congruencia de la memoria dentro del paradigma de los nodos de la red de memoria semántica. Esta teoría explica cómo las emociones se conectan con muchas palabras diferentes que representan dicha emoción y que tienen distintos significados para cada individuo. ^{[ 1 ]} Al igual que en las redes de memoria semántica , los nodos que representan emociones particulares se activan mediante las palabras que evocan esa emoción. Por ejemplo, la palabra «perro» puede activar diferentes nodos emocionales que representan distintas secuencias de palabras y asociaciones significativas basadas en experiencias individuales. Para una persona que solo ha tenido interacciones positivas con la palabra «perro», esta se conectaría posteriormente con los nodos emocionales que representan significados positivos, como perro = mascota = felicidad en la infancia. ^{[ 1 ]}

Por lo tanto, la teoría de Bower determinó que no solo ciertas palabras están vinculadas a otras palabras o frases que representan afectos similares, sino que las emociones en sí mismas tenían sus propios nodos representativos, distintos a su naturaleza afectiva, dentro de la red de memoria semántica. La existencia de nodos afectivos distintos explica así cómo se pueden evocar múltiples connotaciones positivas o negativas de la memoria cuando se presentan estímulos de valencia negativa o positiva. ^{[ 1 ]} La importancia de cómo las asociaciones positivas o negativas y sus significados representados en las redes de memoria semántica de individuos que experimentan los efectos de la congruencia de la memoria se ha demostrado en varios estudios de asociación de palabras en los que la metodología común consiste en tomar muestras de individuos que representan estados afectivos tanto positivos, negativos como neutros y determinar qué palabras recuerdan más cuando se les presentan palabras que representan connotaciones tanto positivas como negativas. En estos estudios, los resultados, en la mayoría de los casos, representaron los hallazgos de que la muestra de participantes que representaban estados de ánimo positivos recordaba más palabras con connotaciones positivas, y aquellos que representaban el grupo afectado negativamente recordaban más palabras con connotaciones negativas. Sin embargo, una parte interesante de los estudios fueron los grupos que representaban al grupo neutral, que no tenía sentimientos ni negativos ni positivos. Estos grupos recordaron más palabras positivas que negativas. ^{[ 1 ]}

Otro aspecto de la teoría de Bower sobre la congruencia del estado de ánimo en la memoria es que la tasa de ocurrencia de nodos representados emocionalmente particulares puede ser activada implícitamente. Incluso si un individuo no está prestando plena atención al evento en el que ocurrió la activación afectiva. ^{[ 2 ]} Los nodos de memoria afectiva pueden entonces conectarse a una multitud adicional de significado inferido o generalizado donde el recuerdo congruente puede no ser de un evento autobiográfico específico. ^{[ 3 ]} El recuerdo puede formar en cambio una representación generalizada o activar las asociaciones de episodios futuros o aprendizaje para que sean particularmente sesgadas positiva o negativamente. La explicación de la activación también da relevancia a la idea de que aquellos que están deprimidos recuerdan recuerdos congruentes más negativamente que aquellos que no están deprimidos. ^{[ 4 ]} El paradigma de la memoria semántica también agrega significado representacional a las teorías del testimonio de testigos oculares y los falsos recuerdos . En la congruencia de la memoria de los estados emocionales actuales con la memoria, uno puede no recordar detalles de la situación debido a un alto nivel de activación emocional. Aquí es donde la generalización de conexiones previamente activadas "llena los huecos" de estos detalles para formar recuerdos tergiversados ​​o falsos. ^{[ 2 ]}

Por el contrario, existen teorías de congruencia del estado de ánimo en la recuperación de la memoria que explican los casos y estudios que representan incongruencias. Una de estas teorías es el modelo circunflejo, o la teoría de la valencia emocional . ^{[ 2 ]} La teoría de la valencia con respecto a la congruencia del estado de ánimo y la recuperación de la memoria es que la naturaleza (positiva o negativa) de la emoción en la codificación es congruente con la naturaleza de la emoción en la que se debe recordar el recuerdo. La teoría de la valencia ha tenido hallazgos tanto significativos como contradictorios. ^{[ 2 ]} Los hallazgos significativos son similares a los que se representan en los estudios mencionados anteriormente dentro del paradigma de la memoria semántica. La contradicción de la teoría de la valencia se encuentra en estudios donde se encontró que los estados de ánimo de los participantes representaban incongruencia del estado de ánimo. La incongruencia es particularmente particular en los hallazgos de asimetría de valencia, en los que aquellos que estaban en un estado de ánimo negativo actual recordaron más palabras o recuerdos asociados positivamente. ^{[ 1 ]} Una razón propuesta para este fenómeno es que los individuos que recuerdan recuerdos positivos mientras se encuentran en estados afectivos negativos se ven influenciados por sus actitudes personales, niveles de autoestima y visión del mundo. Por lo tanto, se ha observado que las muestras de individuos con mayor autoestima o una visión del mundo más positiva tienden a recordar más eventos positivos incluso cuando se encuentran en un estado afectivo negativo. Estas personas son capaces de controlar sus propios procesos de recuperación de la información, a diferencia de aquellos con menor autoestima o una visión del mundo negativa. ^{[ 1 ]}

En oposición al dilema de las teorías de valencia sobre la congruencia del estado de ánimo, defensores como Paula Niedenthal proponen una teoría de la concepción categórica. Esta teoría sostiene que la congruencia del estado de ánimo entre los estados afectivos actuales y el recuerdo de la memoria está sujeta a fortalezas y déficits atencionales en la correspondencia de categorías. ^{[ 1 ]} En lugar de que todas las emociones sean negativas o positivas, como se representa en la teoría de la valencia, las emociones se consideran categorías distintas. La teoría de la concepción categórica asume que el estado afectivo actual de un individuo determina a qué presta atención. La atención puede codificarse de forma implícita o explícita. ^{[ 3 ]} Por ejemplo, si un individuo está triste, prestará más atención a los aspectos de su entorno que son congruentes con la tristeza, como la melancolía o el clima sombrío. Por lo tanto, si alguien se deprime con frecuencia, es más probable que preste atención a las representaciones de su depresión y cree un repertorio de recuerdos depresivos más amplio que de recuerdos felices. Dado que la persona tiene un mayor número de recuerdos codificados con connotaciones negativas o tristes, es más probable que experimente un mayor nivel de recuerdos congruentes con el estado de ánimo que recuerdos más felices. ^{[ 1 ]}

Además, en psicología social , la "congruencia del estado de ánimo" se refiere a un mecanismo cognitivo que explica una amplia variedad de efectos del estado de ánimo en los que existe una correspondencia en la valencia afectiva entre el estado de ánimo de las personas y sus respuestas. ^{[ 5 ]} La terapia cognitiva presta especial atención a la congruencia del estado de ánimo debido al uso de estrategias de reparación del estado de ánimo , que buscan cambiar a un individuo de un estado de ánimo negativo a uno positivo.

Ejemplos:

• Estado de ánimo congruente: sonreír mientras uno se siente feliz.
• Estado de ánimo incongruente: sonreír mientras se siente ansiedad.
• Expresión emocional inapropiada, como por ejemplo, reírse al describir el funeral de un ser querido.

La congruencia del estado de ánimo es más fuerte cuando las personas intentan recordar episodios personalmente significativos, porque es más probable que dichos eventos estén influenciados por sus estados de ánimo. ^{[ 1 ]}