Judíos marroquíes en Israel

Los judíos marroquíes en Israel son inmigrantes y descendientes de inmigrantes de las comunidades judías marroquíes que ahora residen en el estado de Israel . El censo israelí de 2019 contabilizó 472.800 judíos nacidos en Marruecos o con padre nacido en Marruecos, ^{[ 3 ]} aunque según la Federación Mundial de Judaísmo Marroquí, casi un millón de judíos israelíes son marroquíes o de ascendencia marroquí, lo que los convierte en la segunda comunidad más grande del país. ^{[ 4 ]}

Se registra que 274.180 personas emigraron de Marruecos a Israel entre el establecimiento del estado en 1948 y el año 2016. ^{[ 5 ]}

Antes de la creación del Estado de Israel, la creciente influencia francesa en Marruecos a principios del siglo XX impulsó a los judíos marroquíes a matricularse en escuelas francesas, recibir una educación francesa e integrarse en la cultura francesa hasta 1940, cuando entraron en vigor las leyes de Vichy, que prohibieron la asistencia de judíos a las escuelas francesas. Tras la Segunda Guerra Mundial y la creación del Estado de Israel, las organizaciones sionistas judías animaron a muchas familias judías a abandonar Marruecos, y estas emigraron legalmente a Israel con la aprobación del gobierno francés de la época. Después de la guerra, muchos jóvenes judíos marroquíes emigraron a Israel y se unieron a las fuerzas del Gahal que luchaban en la guerra árabe-israelí de 1948 .

Antes de la firma del Tratado de Fez , que implicaba la protección francesa de los judíos marroquíes, se produjo una huida masiva de judíos de grandes ciudades como Fez , Meknes , Rabat y Marrakech hacia los pueblos y aldeas más pequeños que las rodeaban. El hacinamiento, el deterioro de la situación económica y la necesidad de rezar en secreto llevaron a algunas familias jóvenes a emigrar a Israel o a Túnez , que aplicaba una política más liberal hacia los judíos. Los rumores y las cartas que empezaron a llegar a las sinagogas hablaban de judíos que emigraban y se establecían en Israel, lo que alentó a los judíos del Magreb . La primera comunidad en emigrar fueron los judíos de Fez que vivían cerca de la sinagoga principal de la ciudad. Entre 60 y 80 familias jóvenes emigraron entre 1908 y 1918 y se establecieron principalmente en Jerusalén y Tiberíades . Entre las primeras familias que se asentaron en Jerusalén se encontraban Ohana, Zana, Mimeran, Turgeman y Aifraga. Los hermanos Aifraga, que eran banqueros en Fez, no pudieron adaptarse a la vida en Israel; se despidieron de sus primos, la familia Zane, en 1918 y se mudaron a Francia y posteriormente a Canadá, ya que Marruecos dejó de ser una opción, pues la mayoría de los marroquíes, judíos y no judíos, consideraron su partida inicial como una sedición. Las familias David, Zane y Turgeman vivían en el barrio judío, mientras que el resto de las familias residían en Mishkanot (residencias) y Sukkot Shalom (tiendas de la paz).

La migración se realizó principalmente a través de Túnez, utilizando pequeñas embarcaciones para viajar desde allí a Israel. En el verano de 1911, nació un niño, Moshe Vezana, hijo de Simcha (Pircha) y David, a bordo del barco que se dirigía a Israel. A su llegada al puerto de Yafo , se celebró la Brit Milá del bebé . El niño, hijo de una familia "mugrabi", fue registrado en ocasiones como originario de Túnez y en otras como originario de Israel. Los otros ocho hermanos nacieron en la Ciudad Vieja de Jerusalén . Era una familia numerosa de Mughrabi; la mayor parte vivía dentro de las murallas de la Ciudad Vieja, hasta su huida a Katamon debido a la guerra árabe-israelí de 1948. La comunidad judía del Magreb era pequeña entre la primera y la tercera migración. Las principales congregaciones en Jerusalén eran principalmente comunidades que habían emigrado de Irak, Irán, Bujará y Yemen.

Tras la guerra de Palestina de 1947-1949 , y debido a los conflictos internos de la década de 1950, las décadas siguientes presenciaron oleadas de emigración judía marroquí a Israel. ^{[ 6 ]} Los judíos marroquíes emigraron por diversas razones. Algunos emigraron a Israel por motivos religiosos, otros temían la persecución y otros buscaban mejores perspectivas económicas que las que tenían en el Marruecos poscolonial. Con cada guerra árabe-israelí, las tensiones entre árabes musulmanes y judíos aumentaban, lo que provocaba una mayor emigración judía marroquí. Para la época de la Guerra de Yom Kippur en 1973, la mayoría de la población judía de Marruecos había emigrado a Israel. ^{[ 7 ]}

Marruecos llegó a albergar la mayor comunidad judía del mundo musulmán. Sin embargo, desde la época del establecimiento del Estado moderno de Israel hasta mediados de la década de 1970, casi el 90 % de los judíos marroquíes emigraron a Israel. ^{[ 8 ]} La emigración judía desde Marruecos era poco común antes de 1945. Esto se debía en parte a la falta de incentivos para emigrar. Los judíos en Marruecos sentían que gozaban de seguridad política y oportunidades económicas favorables. No deseaban trasladarse a Israel-Palestina, bajo control británico, donde el panorama político y las condiciones económicas eran más inestables. Los británicos restringieron la inmigración judía, dificultando el proceso y desincentivando aún más la migración. Además, las autoridades franco-marroquíes trabajaron para neutralizar los esfuerzos sionistas cuando el interés por el sionismo proliferaba en toda Europa.

Entre 1947 y 1948, se hizo evidente el interés por emigrar a Israel en amplios sectores de la comunidad judía marroquí. Una de las razones fue la insatisfacción con el trato que el gobierno francés daba a los judíos marroquíes. En concreto, la negativa a conceder la ciudadanía francesa a los judíos con estudios superiores generó un deseo de mayor libertad y mejor representación en el gobierno. Además, en muchos lugares donde el sistema vigente, incluida la Unión de Inmigración de Israel (UII) , había fracasado, se habían producido regiones de pobreza extrema. A esto se sumaba un impulso emocional, alimentado por la creciente popularidad del sionismo entre los judíos marroquíes. Esto se debía a una mayor claridad sobre la viabilidad de un Estado judío en Palestina.

Durante este período inicial de inmigración, gran parte de ella fue facilitada ilegalmente por emisarios del Mossad LeAliyah Bet y la Agencia Judía . Judíos marroquíes fueron introducidos clandestinamente en Marruecos a través de la frontera de Oujda . Desde allí, fueron llevados a campos de tránsito. Solo tres barcos pudieron partir. Los dos primeros fueron retenidos en Chipre hasta la independencia de Israel y el último partió con solo 44 emigrantes debido a que la actividad fue descubierta por las autoridades franco-marroquíes. Esto resultó en el cierre de toda esta operación de emigración ilegal. Una consecuencia de estas actividades fue un aumento del antisemitismo en Marruecos. Un incidente notable fue un pogromo en Oujda y sus alrededores . El 7 de junio de 1948, 43 judíos fueron asesinados por musulmanes locales cuya frustración fue exacerbada por funcionarios franco-marroquíes. ^{[ 9 ]}

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