



Un moshav ( hebreo : מוֹשָׁב , plural מוֹשָׁבִים moshavim , lit. "asentamiento, aldea") es un tipo de aldea o ciudad israelí o asentamiento judío , en particular un tipo de comunidad agrícola cooperativa de granjas individuales iniciada por los sionistas laboristas entre 1904 y 1914, durante lo que se conoce como la segunda ola de aliá . [1] Un residente o miembro de un moshav puede ser llamado "moshavnik" ( מוֹשַׁבְנִיק ). Existe una organización paraguas, el Movimiento Moshavim .
Los moshavim son similares a los kibutzim con énfasis en el trabajo comunitario. [2] Fueron diseñados como parte del programa de construcción del estado sionista luego de la revolución verde Yishuv ( en hebreo , "asentamiento") en el Mandato Británico de Palestina durante principios del siglo XX, pero a diferencia de los kibutzim de agricultura colectiva , las granjas en un moshav tendían a ser de propiedad individual pero de tamaño fijo e igual. Los trabajadores producían cultivos y otros bienes en sus propiedades a través del trabajo individual o en grupo y las ganancias y los alimentos se destinaban a su propio sustento. Los moshavim están gobernados por un consejo electo ( hebreo : ועד , romanizado : va'ad , lit. "comité"). Los proyectos e instalaciones comunitarias se financiaban con un impuesto especial ( hebreo : מס ועד , romanizado : mas va'ad , lit. "impuesto del comité"). Este impuesto era igual para todos los hogares de la comunidad.
Tipos
Existen varias variantes, de las cuales las más comunes son:
- Moshav ovdim ( en hebreo : מושב עובדים , lit. 'moshav de trabajadores'), un asentamiento cooperativo de trabajadores. Este es el tipo más numeroso (405) y se basa en la compra cooperativa de suministros y la comercialización de productos; la familia o el hogar es, sin embargo, la unidad básica de producción y consumo.
- Moshav shitufi ( en hebreo : מושב שיתופי , lit. 'moshav colectivo'), un asentamiento colectivo de pequeños agricultores que combina las características económicas de un kibutz con las características sociales de un moshav. La agricultura se realiza colectivamente y las ganancias se comparten equitativamente. Esta forma se acerca más a la colectividad del kibutz: aunque el consumo se basa en la familia o el hogar, la producción y la comercialización son colectivas. A diferencia del moshav ovdim, la tierra no se asigna a los hogares o individuos, sino que se trabaja colectivamente.
- Moshbutz es un asentamiento mixto de tipo moshav y kibutz.
Historia

El primer moshav, Nahalal , se estableció en el valle de Jezreel (también conocido como el valle de Esdraelón) el 11 de septiembre de 1921. En 1986, alrededor de 156.700 israelíes vivían y trabajaban en 448 moshavim; la gran mayoría de ellos están divididos entre ocho federaciones.
Como la organización moshav conservaba a la familia como centro de la vida social, resultó mucho más atractiva para los inmigrantes mizrajíes tradicionales de los años 1950 y principios de los 1960, que evitaron experimentos audaces, como la crianza comunitaria de los hijos o la igualdad de sexos, practicados por los kibutz comunales. Estos llamados "moshavim de inmigrantes" ( hebreo : מושב עולים , romanizado : moshav olim ) fueron una de las formas más utilizadas y exitosas de absorción e integración de los inmigrantes judíos mizrajíes; les permitió un ascenso mucho más constante a la clase media que la vida en algunas ciudades en desarrollo .
Desde la Guerra de los Seis Días en 1967, tanto los moshavim como los kibutzim han dependido cada vez más de la mano de obra externa, incluida la palestina . La inestabilidad financiera de principios de los años 1980 afectó duramente a muchos moshavim, al igual que su alta tasa de natalidad y el problema de absorber a todos los niños que desearan permanecer en la comunidad. A fines de los años 1980, los miembros de los moshavim comenzaron a emplearse cada vez más en sectores no agrícolas fuera de la comunidad, de modo que algunos moshavim comenzaron a parecerse a suburbios o ciudades dormitorio cuyos residentes se desplazan para trabajar. En general, los moshavim nunca disfrutaron del estatus de "élite política" otorgado a los kibutzim durante el período de dominio del Partido Laborista israelí ; en consecuencia, los moshavim no sufrieron la pérdida de prestigio que experimentaron los kibutzim en los años 1970 y 1980, durante el período de dominio del Likud que comenzó en 1977.
Véase también
Referencias
- ^ Sofer, Michael; Applebaum, Levia (1 de julio de 2006). "El espacio rural en Israel en busca de una identidad renovada: el caso del moshav". Revista de Estudios Rurales . 22 (3): 323–336. Bibcode :2006JRurS..22..323S. doi :10.1016/j.jrurstud.2005.10.004. ISSN 0743-0167.
- ^ Sofer, Michael (diciembre de 2005). "El futuro de la agricultura familiar en Israel: la segunda generación en el moshav". The Geographical Journal . 171 (4): 357–368. Bibcode :2005GeogJ.171..357S. doi :10.1111/j.1475-4959.2005.00171.x. ISSN 0016-7398.
Bibliografía
- Helen Chapin Metz , ed., Capítulo 2 "Kibbutz and Moshav". Israel: A Country Study. División de Investigación Federal , Biblioteca del Congreso . 1990.